“为什么观音一定要开光“家中的送子观音是否一定要开光才好?

明天是2020年十一月二十九日 。阴历十五 。没开光的观音菩萨上香有灵气吗?
看什么材 图画可以直香 像那种需要开光后烧香
开光要 像身里必须经 念诵经文 咒 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
佩戴的神、佛像 , 照片等等 , 自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少
开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!
五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、
五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!
家中的送子观音是否一定要开光才好?
请看净空法师的开光的开示:
一般人在正式供养佛菩萨形像之前要举行一个开光仪式 , 开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了 , 这个佛像就灵;不开光 , 佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题 , 我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光 , 已经趋向形式、迷信 , 把开光的意义完全丧失掉了 。实际上 , 开光这桩事情非常重要 , 它真正的意义 , 就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像 , 我们建筑成就了 , 举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明 , 说明这个人他在世的时候 , 丰功伟业 , 他对社会大众的贡献 , 对国家民族的贡献 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社会大众见到他的形像 , 就生起效法他的这种心念 , 这就是佛教开光的意义 。
譬如我们供养观世音菩萨 , 观世音菩萨这个像造好了之后 , 我们要启用 , 供养启用 。在启用的时候 , 我们要向大众说明 , 我们为什么供养观世音菩萨 , 供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像 , 开发我们自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩萨开光 , 是佛菩萨形像为我们开光 , 这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像 , 请一位法师来给他开光 , 他就灵了 , 不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光 , 给佛菩萨开光 。我就老实告诉他 , 你不要供养佛菩萨了 , 他问为什么?我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 我比他还灵 , 你供养我就好了 , 你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划 , 我帮他这一比划 , 他就灵了 , 你们想想 , 我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通 , 那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟 , 就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光 , 他就灵 , 这是欺骗众生 , 你们未免也太愚痴、太糊涂了 , 那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨 , 观世音菩萨代表的是慈悲 , 把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨 , 供养观世音菩萨 , 就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像 , 听到观音菩萨的名号 , 就把我们大慈悲心
引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去爱护、关怀、帮助 , 这是这一尊名号 , 这一尊形像开发我们自性慈悲的光明 , 这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号 , 开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像 , 启发我们自性的光明 , 是这个意思 。决定不能搞错 , 错了 , 那你就迷信 。迷 , 决定不能解决问题 , 唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光 , 对于佛菩萨的经论、历史渊源 , 他所表达的意义 , 都能够通达明了 , 为大家解说清楚、解说明白 , 这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义 , 都要把它讲解清楚、讲解明白 , 才不致于趋向迷信 , 把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜 , 祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福 , 这是错误的观念 , 这是不正常的想法 。
观音菩萨请来后必须开光吗?不开光会怎样?
阿佛 , 您好!开光是好事 , 但也只是形式上的 。条件和缘分允许选择开关 , 如两方面都不允许则随缘 , 不必也罢 。关键要记住一点就是“至诚感通” 。只要你心是诚心诚意的按照佛门教导去待人处世接物 , 常念观音菩萨和弥陀圣号 , 没有不灵的 , 佛法是教育不是迷信 。这些务必要弄清楚 。
观音菩萨怎么开光
阿弥陀佛自己供奉佛菩萨 , 佛珠等都不用开光 , 你误解了开光的意思 。我们要吃素放生 , 止恶行善实念阿弥陀佛 , 多听祖师大德讲经说法 , 不要把佛教当迷信 。下面祖师大德有开示开光的问题
问:有人说佛像 , 佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:
这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵 , 我替他开光就灵 , 你们从今之后不要再相信佛像 , 要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵 , 我叫他不灵他就不灵 , 这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光 , 我以前讲过几次 , 也讲得很清楚 , 大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好 , 是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家 , 这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光 , 不是我们开他的光 , 这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛 , 你就想到释迦是仁慈 , 牟尼是清净 , 开自己的光 , 我对自己要清净 , 对别人要仁慈 , 这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们 , 我们自性的光明就发出来 , 是他开我们 , 不是我们开他 。我们开佛菩萨的光 , 还要佛菩萨干什么?这个错误的观念 , 我们同学们都应当为大家解释 , 你不解释 , 全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了 , 灵在哪里?这一定要懂得 , 不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的 , 全是教育的作用 , 时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人 , 不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里 , 你看像又凋塑得好 , 你看得也很欢喜 , 看到他就想到我要用慈悲心对人 , 我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人 , 那我就是地藏菩萨 , 这就对了 。菩萨代表修德 , 佛代表果德 , 他是表法的 , 他是个教学的工具 , 不是别的 。你要把他当作神明看待 , 那全是迷信 。今天时间到了 , 我们就学到此地 。

观音为什么给唐僧找三个犯过错的徒弟?
好好的当神仙 , 谁愿意不用法力 , 一步的走到西天取经?天庭的那些神仙都不想讨这份苦差事 , 而且去西天取经是弘扬佛教 , 跟他们道教本来就没啥关系 , 所以观音在唐僧选徒弟的时候 , 这些因素都要考虑进去 。
第一 , 位列仙班 , 但是被“辞退”了
这样的人首先有法力 , 能应付路上遇到的妖怪或者交友广泛 , 跟各路神仙都有交集 , 遇到妖怪了也能“托托关系”;
为什么要被“辞退”的?好好在天庭当神仙 , 吃香喝辣的 , 跑到下届弄不好就要触犯天条受惩罚 。但是被“辞退”的 , 已经收到了天庭处罚 , 要历劫或者受刑 , 但是选了当唐僧的徒弟 , 就能将功补过 , 恢复官职和自由身指日可待;
第二 , 跟天庭有点怨恨纠葛
孙悟空大闹天宫被压五指山;猪八戒调戏嫦娥被贬下凡投身成猪;沙和尚失手不小心打破了琉璃盏 , 被贬出天界;白龙马纵火烧了殿上明珠 , 玉帝将其吊在空中 , 打了三百鞭然后准备诛杀 。
这四个徒弟都和天庭有着怨恨 , 已经不属于“道教”了 , 这个时候观音就他们出水火 , 不仅给他们自由身 , 还归还他们法力、兵器 , 他们四个人都会安安稳稳的护着唐僧 。虽然猪八戒总是挑事要散伙 , 但是想到能修成正果 , 他也只能尽点职责 。
第三 , 提防功高震主 , 选择将功补过的
观音选的这四个徒弟 , 都在一定程度上犯错 , 可是不是不可饶恕的罪 。就说孙悟空大闹天空 , 造成的损失 , 天庭也能力挽逛澜 。而且事情真正的起因也是因为天庭待人刻薄 , 没有公事公办 。
这四个有过错的徒弟 , 踏踏实实护送唐僧取经 , 最后可以修成正果 , 不仅能得到一个光环还能将功补过 , 重回仙班 , 比之前的“工资待遇”要好几倍 , 他们当然是感恩戴德 , 绝对不会再惹是非 。
总结 , 选了这四个人 , 可保取经一路顺利
【“为什么观音一定要开光“家中的送子观音是否一定要开光才好?】这四个徒弟不像其他神仙 , 完不成任务回去就是被惩罚 , 他们完不成任务就是要在原先惩罚的基础上再受惩罚 。这不仅关系到性命安危 , 还直接关系到脸上颜面 。所以他们一定会尽心尽力 , 而且希望早日取得真经 。

观音菩萨如何开光
自己装好藏 , 拿到寺院请出家师父开光 , 或直接拿到寺院 , 请师父装藏开光 , 要记得供养红包啊 。