相术框架:看相基础入门!

相学广义上包括相人术,相地术,相兽术 。地师学相地,伯乐学相兽,民间广为流传的为相人术 。相人术里包含面相、体相、骨相……
框架核心:
观人先统观 。统观五行,次观六征,再观八相,分九宫,定五官十二宫,意统流年,继而察神,察骨,察肉,察皮,再察纹、色、声、香、痣 。总体著手,入局部,再收统 。相神、相气为先 。相占结合,此为上等心诀 。

知识点:

阴阳
三质(西洋面型学)
三停
四渎(耳、眼、鼻、口)
五官(耳、眉、眼、鼻、口)
五岳(额、鼻、下巴、两颧)
六府(天仓、命门、奴仆宫)
六曜(两眉、两眼、命宫、山根)
八卦
九宫
九州
面型(中国十大面型:由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)
十二宫

相术框架:看相基础入门!

文章插图
十三部位
纹、痕、痣、斑
内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、乳房(女性为主)、下阴、肛门、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)
骨相(包括十四骨法及头骨) 。
动相(包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等)
声相
气色
型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等 。

五行:

从体、形、气、色、性、声把人归入相应的五行 。
木形——青而瘦长木形人清高,尚仁
金形——白而方正金形人严肃,尚义
水形——黑而肥圆水形人圆通,尚智
火形——赤而尖露火形人急躁,尚礼
土形——黄而敦厚土形人敦厚,尚信

六征:
一曰观诚:观诚者,观验其诚也 。孔子曰:“诚于此者形于彼”,诚是可以观察到的 。
二曰考志:考志者,考度其志也,考志以观言为主 。外貌直率而不轻慢,说话公正而不偏私,不夸大自己的优点或长处,也不隐瞒自己的缺点或短处,不掩过饰非,这是一种质朴实在的人 。用物质来激发他,而他却面不改色、毫不动心;以声色来刺激他,而他却充耳不闻、视而不见;故意扰乱他、麻烦他,而他却不受迷惑;用丰厚的财力引诱他,而他却心志不移;用强大的威势恫吓他,而他却正气不屈,这是一种平心固守的人 。
三曰视中:视中者,占视其内心也 。内心所示,声气为先 。听声处气,观察莫尚焉 。诚在其中,毕现于外 。以其见占其隐;以其细占其大;以其前占其后;以其声处其气 。观其所由,察其所安,此之谓视中 。
四曰观色:观色者,观其外色也 。内心所畜,每现于面,虽欲掩之,中志不从 。就是说,具备某种品格的人,自然会有其相应的表征 。一个人的内心所积聚的东西,往往表现在面部表情上,即使想要掩盖,其内心也不顺从,表现出来也就不自然 。因此,通过观察一个人的面部表情,就可对其作出基本的判断和大致的了解 。
五曰观隐:观隐者,观其隐托也 。人碍于面子,或是为了达到某种目的,会隐瞒自己的本来面目,使人难于窥其真相 。有人隐托于仁爱质朴;有人隐托于聪明豁达;有人隐托于能说会道;有人隐托于勇敢果断;有人隐托于忠诚和顺;有人隐托于乐善好施 。对这些情况,不能不进行认真仔细地审察 。
六曰揆德:揆德者,揆度于德也 。德之内充,必符于外 。审察一个人的德行与考察他的办事能力是分不开的 。仅仅看一个人的容貌服饰,听他的言谈说教,是不能真正认识这个人的 。如果结合着让其处理一些事情,看看他的能力;尝试让他担任一定的职务,考察他的政绩,就可以更有效地辨别其德、能之优劣 。我们常常说的“是骡子是马,拉出来遛遛”、“听其言,观其行”等,就是这个道理 。

八相:
一曰威:尊严可畏谓之威,主权势也,如豪鹰搏兔而百鸟自惊,如怒虎出林而群兽自战,盖神色一严肃而人所自畏也 。
二曰厚:体貌敦重谓之厚,主福禄也,其量如沧海之广,其器如万斛之舟,引之不来,摇之不动也 。
三曰清:精神翘秀谓之清,如桂林一枝,昆仑片玉,洒然高秀,而一尘不染,或清而不厚,则近乎薄也 。
四曰古:古者,骨气岩稜谓之古,古而不清,则近乎俗也 。
五曰孤:孤者,形骨孤寒,而项长肩缩,脚斜而脑偏,其坐如摇,其行如攫,又如水边独鹤,雨中鹭鸶,生成孤独也 。
六曰薄:薄者,体貌薄弱,形轻气怯,色昏而暗,神露不藏,如一叶扁舟而泛重波之上,见之皆知其薄弱也,主贫贱,纵有财必夭 。
七曰恶:恶者,体貌凶顽如蛇鼠之形,豺狼之状,或性暴神惊,骨伤节破,皆主凶暴,不足以为美也 。
八曰俗:俗者,形貌昏浊如尘中之物,而浅俗纵有衣食,亦迍邅也 。
五官:
 
耳为采听官,眉为保寿官,眼为监察官,鼻为审辨官,口为出纳官 。
《大统赋》说:一官成十年之贵,一府就十载之富 。五官面相之中,只要有一官长得好,即可享受十年富贵 。五官面相长得俱佳,则可富贵一生 。
五官面相耳要色泽明艳,高耸超过眉,轮廓完整,紧贴头侧,丰满厚实,命门(耳孔周围)宽大,这就是采听官好 。
五官面相眉要宽阔、清秀、修长,双分进入鬓角,形状像弯弯的新月和犀角,眉头眉尾丰满秀丽,高高地位于额头上,这就是保寿官好 。
五官面相鼻要鼻梁端正耸直,印堂平整宽阔,山根与印堂相连,年上、寿上高高隆起,鼻头浑圆,鼻翼隆起,形状像倒悬的胆囊,整齐如截断的竹筒,色泽鲜明黄润,这就是审辨官好 。
五官面相口要方正阔大,双唇红润,端正丰厚,形状如同弯弓,口张开时大,闭时小,这就是出纳官好 。
五官面相眼要眼神含蓄,黑白分明,瞳仁端正,光彩照人,又或眼睛修长直达鬓角,这就是监察官好 。新月初现天空,虽然只是月牙儿,依然光彩焕发;“五官具成”就是说耳、眉、眼、口、鼻都很端正,这样的人必定富贵到老 。

十二宫 :
 
第一,命宫,也就是印堂,主管人的命运好坏,财运,官运,疾病和运气 。
第二,兄弟宫,代表兄弟姊妹的多少,以及兄弟姊妹关系的程度,吉凶祸福 。
第三,夫妻宫,又叫奸门,主管夫妻关系的好坏,婚姻的幸福与成败 。
第四,子女宫,代表著子女的方方面面,左主男右主女,相互配合而论 。
第五,财帛宫,也称为财星,主管人的财源大小事业的成败过程 。
第六,疾厄宫,此宫代表人的身体健康状态,福禄富贵生老病死 。
第七,迁移宫,所谓迁移,就是旅行,调动,跑动,离开之象移走之意 。
第八,奴仆宫,此宫管人的晚年运程和人际关系的好坏,财产丰厚等 。
第九,官禄宫,所谓官禄就是当官之意,代表事业成败,一生官运好坏 。
第十,田宅宫,田产之意,家中资产大小,家族关系的地位,遗产多少 。
十一,父母宫,代表父母的健康与事业的成功与失败 。
十二,福德宫,主要看人的福禄德行,人品是否端正 。
以上主体框架学好,再慢学局部,事半功倍 。