道教最厉害的法器-道教辟邪法器哪个威力最大

为什么风水师叫我不要佩戴密宗法器?只能信道教和大乘佛教 。
密法是需要传承灌顶的,可能风水师害怕你用了密宗的法器,会形成盗法的业障!
道教的开光物品和法器有什么区别
【道教最厉害的法器-道教辟邪法器哪个威力最大】介绍和开光物品的区别,希望可到大家 。
1.法器的功效是具久,而物品是有一定年限,如果没有特殊情况下,一般开光3-5年后,开光的效果就完全消失了,当然如果平时有拿回去重新开光,或者是神像天天在家里被上香供奉,那另外说 。
2.法器具备主动功效、而物品只具备被动功效 。例如法器桃木剑可以主动出击、而招财物品只能被动生效 。
3.法器大多可用于科仪法事、开光物品不可以 。
4.法器祭炼的时间长,一般需要持续的祭炼数十天才完成,而开光物品通常祭炼的时间比较短,只需一场或几场法事就可以完成开光仪式 。
5.法器一般可寄居或者令请仙人,例如法印、令旗,而开光物品不可以 。

佛教和道教什么法器最厉害?
法器(fǎqì)又称器、佛具、法具或道具 。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器 。就内义而言,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,以实践圆成佛道的资具,即为法器 。法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途、型制、大小也差异极大,因此在不同的时空因缘中,也产生了许多的变化 。即使是相同名称的法器,也因为时代、国家区域乃至宗教的不同,而在形式、材料及制作方法上,有极大的差异 。在佛教的工艺美术中,也往往都是以法器为代表 。法器如果以用途来区分,一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种 。但在本书中,为了使读者能更深切的了解这些法器,所以将之分为八种,做更为细密的分类 。其中,除了分出禅门的特别法器之外,再从密教法器中,分出藏密使用的特别的法器,如此一来,读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形 。这八种法器的分类如下:一、庄严道场的佛具:这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具,包括:佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物 。二、供养用的佛具:这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具,包括:灯、华、香、香炉、衣(左示右戒)、阏伽器等 。三、梵呗赞诵用的法器:用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具,及唱诵、法会及各种仪式中领众之用 。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等 。四、古代比丘生活用器具:此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具,包括:钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等 。五、禅门的法器:此类是指禅门中,除了生活上的实用性之外,亦常为禅师悟入学人的器具,如:拂子、如意、竹篦、蒲团等 。六、置物用的法器:此类法具指可收藏或装置修行用的器具,如:佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等 。七、密教的法器:此类法器指密教修法时经常使用之法器,包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等 。八、藏密特别的法器:此类法器是指西藏密教中特别的法器,如:唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等 。法器其实是实践佛道的器物,同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具,是与修行相合为一的 。因此,法器除了在佛教工具艺术上,有著极高的价值之外 。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神,而应用于佛法的修行上,以实践圆满的佛道,这才是法器真正要展现的风貌 。佛教的法器,又称为“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具” 。举凡佛坛,用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具,统称为法器 。在《华严经》(入法界品·宝髻长者章)中说:“如诸菩萨得不思议功德宝藏,乃至修无分别功德道具 。”又<观自在章云:“善财作如是念:善知识者,至一切智,助道之具 。”在《中阿含经》中说:“所蓄物可资身进道者,即是增长善法之具 。”而在《菩萨戒经》也说:“资生顺道之具 。”《禅林象器笺》卷十九中也说:“凡三衣什物,一切资助进道之身物,具名为道具 。”法器的内容依诸书所记,并不一定,但一般均将修行修法等所用的器物类,称为“法具”或“佛具” 。依《古事类苑》<宗教部所记载,古称之道具,即三衣六物、独钴、如意、拂子、坐具等僧众所持的资具类,也称为僧具 。而花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物,则总称为佛器、佛具或法具 。
道教辟邪法器哪个威力最大
七星剑
道教法器有随身佩带的吗?
有,只不过不会轻易视人
道教法器和佛教法器放在一起有、冲突吗?
反正都是被人骗了说是开光了其实没有开光的东西,而且真正的道教法器一般人也用不了,所以得出的结论是,,没有冲突