算命里10岁扎根是什么意思,是不是说10岁前多灾多:算命小孩什么时候扎根

算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?
中国自古以来就迷信信天地 , 迷信阴阳八卦 , 迷信算命等等 。那算命师怎么来的大家又知道多少呢?今天小编就来说一说算命 。
命的由来古时候 , 术数家们按照人的出生年月 , 推算人一生的命运 , 比如某人何时生病 , 何时遭遇坎坷 , 何时要发财 , 何时要受穷挨饿 。等等以此来推算人的命运的学说 , 称之为星命学 。
据史料分析知道 , 算命也就是星命学的开始 , 最早开始于唐期的李虚中 。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职 , 他著有命学说的书籍有三卷 , 落款是鬼谷子 , 注释是自己 。
鬼谷子是算命鼻祖吗?说到鬼谷子 , 他本是一位纵横家 , 专以合纵连横的政策 , 游说当时的君臣 。古时候佩有六国相印的苏秦 , 凭三寸不烂之舌的张仪 , 都是继承了鬼谷的衣钵 , 才能有他们的成就 , 并没有听说鬼谷子和这两个人是能算命的 。所以李虚中的这本著作让人生疑 。

李虚中作为一般术数家 , 竟然要假托他的招牌来骗人 , 真是可耻又可笑 。
命书三卷是李虚中所著吗?再来说李虚中 , 他所主张的算命套路 , 与时间有关的 , 都是笼统的年月日 , 并不深入到某时某刻 , 这就让人看起来与他所著的命书 , 不是出自同一个人 , 也就是鬼谷子是一手 , 他是二手 。并且书中所提到的官职 , 也都是宋朝的 , 唐朝时并没有设置 , 所以关于李虚中的命书三卷 , 很有可能都是宋朝时有些沽名钓誉之辈 , 假借着鬼谷子、李虚中二人的名字 , 自己杜撰出来的 。从这一角度来看 , 星命家鼻祖的李虚中 , 也让人值得怀疑 。
别人眼中的星命学当时有一位佛教的大贤人韩退之 , 竟也迷信李虚中的星命书 , 当李虚中死后 , 这位韩也曾为他作过墓志铭 , 极口称道他对于五行书是最有阅历的 。在一部名称为 《文海披沙》的书上也记着说:“李虚中能按人生的年、月、日所直的天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、王、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、成、亥)推算人的祸福生死 , 百不失一 , 并不用再论所生的时刻是如何 。到宋朝时 , 将生的时刻与生的年月参合起来计算 , 统共叫作八字 。”
宋朝时还有一个徐子平 , 是与唐朝的李虚中前后相映照的 。他也是按人的生时年月日 , 判人的八字 。据说也是非常灵验 , 所以直到如今 , 仍是称呼会批八字的人为子平 。他们的书 , 则都假托着是作于战国时的鬼谷子 , 或是晋朝时的郭璞 。
《史记》上说:赵同因为会看星气 , 所以大得人君的宠幸 。可见古人尚且说是星能发出气来 , 甚懂星气的人 , 看着所发的气 , 就可断定人事的吉凶祸福 , 赵同就是此等的人 。想想星能发出气 , 这也的确是需要能人才能看的懂呢 。
所以 , 这又是陷于迷信的深坑了 。
综上所述 , 先说算命这一迷信学说 , 其本来就是一个假把式 。再说到底谁是算命学的鼻祖 , 想来都是某些人借用这两位的影响力来著出一本书 , 假冒是这两位写的 。
【算命里10岁扎根是什么意思,是不是说10岁前多灾多:算命小孩什么时候扎根】命运掌握在自己手里 , 只要是身体健康、四肢健全 , 再穷的人 , 只要努力了 , 一定会富裕起来;相反 , 拥有健康的身体和健全的四肢 , 肆意挥霍 , 过的像一位残障一样 , 金钱迟早也会败光 , 成为一个一无所有的人 。所以 , 人要学会掌握自己的命运 , 活出自己想要的样子 。

起名算命先生说小孩扎根早有好处吗
有好处的


算命里10岁扎根是什么意思 , 是不是说10岁前多灾多
生命力10根 。么意思?是不是说10岁前多难 , 得应该是这样的 , 算命里10岁扎根应该是10岁以前他是不会扎根的 , 如果10岁前扎了根他不会闹病也不会有再有也不会有烂的 , 但是如果说10岁前10岁后如果扎了根的他就不会有我多灾多难的 , 因为10岁以后他扎了根也就站得比较牢固了 , 20岁之前他没扎根 , 因为他也没有站牢 , 遇到一些事遇到的事情他就会得到的 , 比如说感冒了如果有感冒他就会首先就会有他 , 我觉得应该是10岁 。我说10岁以后扎了根 , 他就不会有这些现象的出现了 。