《弄堂是什麽意思啊?》 里弄什么意思



弄堂是什麽意思啊?
""是里弄的俗,"里弄房子"就是弄堂建筑 。弄堂是上特产,是属于上海人的 。载了上海的故事 。反映了上海人的文化、生活方式与心态 。
什么叫里弄?里,是百姓聚居之所,古语有“五户为邻、五邻为里”之说 。弄,“巷也”,就是小巷子,上海人通常所说的小弄堂 。开埠以后,上海租界出现的第一条小弄,名叫花园弄(park
lang),日后发展成为大名鼎鼎的南京路 。里弄建筑是我国近代历史时期中,产生和往来的一种新的居住类型 。上海,从清朝嘉庆年间,即1796年,就有里弄之称了 。
北京的胡同与上海里弄有什么区别嘛
上海的弄堂是由上百个单元组成的石库门一排排紧密地联体而立,组成一个庞房屋群体 。石库门建筑的间隙,形成了一条条狭窄阴暗的通道,这种通道便是上海人所谓的“弄堂” 。从骨子里,上海人是更迷恋“旧天地”的,它体现着海派市民文化的一种“根性” 。这种夹杂着小布尔乔亚的优雅、讲究情调、阴柔、实惠、世俗的小市民生活文化,曾经是对计划经济时代高度意识形态化、革命化、粗鄙化最具消解性的力量 。
北京的胡同,实质上是许许多多、大大小小、一个紧挨一个地排列起来的四合院之间的通道 。为便于采光,讲究的四合院都坐北朝南,其排列结果,胡同多数成为东西走向 。为了便于沟通,在较大胡同之间又有许多南北走向的小胡同 。整座北京城,如同放大的四合院,东西南北基本对称,布局严谨,气势壮观,周围加高墙以矩形圈围,整齐划一 。
从小的方面说,
由建筑还可以看出,南北人的性格的不同,北人豪放大气,南人细腻务实 。如果称北人为大汉,那么南人则为小生;北人为“豪爽大汉”,南人“奶油小生”(小白脸);北人多守成持重、愿干大事,南人多聪明灵活、吃苦能干 。因此,北方出帝王将相、英雄豪杰、烈士贞女,南方出才子佳人、秀才书生、师爷谋士 。
所以,有人说,北方人敢于生活,南方人善于生活 。而就男人而言,一位上海女性曾俏皮地比喻两地的男性:北京人是毛坯,上海男人是瓷器 。言外之意,北人失之过粗,南人失之过细 。那么,将两者自然地渗透(shen)融合,兼有两者的类型,可能是较为理想的 。能干大事情而又不失细腻、不粗俗,有健全的男子汉气质而又不失温柔 。
从大的方面说,
由建筑结构上来看:一横一纵 。
胡同里的四合院
四四方方,是缩小的皇宫或王府;或者说,皇宫与王府是缩小了的四合院 。
北京人有着极强的宇宙意识和帝王意识,因为,古人认为“天圆地方”,并且高大厚重的正屋(北屋)给人以“君临臣下”的威仪 。同时,北京人又以大为美,往往从横向空间来拓展他们的生活空间,以几进院作为家庭富有的标志 。他们的“大气”可以说室无处不在 。
里弄的石库门
如果说北京人多以横向发展为其价值的取向的话,上海人多从纵向来拓展其发展的空间,一层两层,客厅卧房储藏室上下其间,亭子间小厨房杂处其中,就连楼梯下面也能被充分利用 。处处体现出上海人的精明 。
这种建筑意识最终反映出他们的思想意识的不同 。
建筑意识反映出北京人思想深处的政治思维,或者说,政治的泛化也明显地表现在北京人的建筑意识上 。北京人的意识里总有一种宏观思维,他们对问题的认识往往是居于中心的,或者是居于高处的人居高临下、从大处着眼的俯视的角度,同时又具有“以我为尊”“老子天下第一”的心理 。简言之,即为“官”的思想 。(在语言上:“老”“爷” 。)
上海人的建筑理念则是注重研究实用、可行性及可操作性上,并善于“在螺丝壳里做道场” 。在建筑形式上,不拘于传统的形式,一切设计均以“实用”为最高的原则,在“小巧玲珑”重透露出精明 。同时又具有极强的“排外”思想和自我保护意识 。简言之,即为“商”的思想 。(在语言上,“小瘪三”“乡巴佬” 。)
所以,有人说,政治是北京的盐,如果没有政治,北京的生活就会变得淡然寡味,而幽默就是味精 。我们则可以说,经济是上海的水,如果没有水,上海就会变得黯然(干瘪)失色,而幽默便是上海人的糖精 。
从建筑艺术上来看,
北方人的传统文化意识与色彩较为浓郁,建筑上绝大多数以重檐齐襟厚墙为主,而上海人由于长期生活在殖民地的环境当中,所以其在接受其外来文化时迅速快捷,没有任何障碍,因此其建筑艺术带有较为浓郁的中西合璧的特点 。
里弄是什么意思?
胡同
住宅之间的狭长小路
弄堂是什么意思?
“弄堂”古时写作“弄唐” 。“唐”是古代朝堂宗庙门内的大路 。这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现 。它在古代汉语中有多种含义,后来作为“大路”的这层意义渐渐被历史冲淡 。及至近现代,人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系,因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂” 。“堂”原来是对房间的称谓,与大路、小巷无甚关系,但在近现代汉语中,它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些,而且又与“唐”谐音,这样“弄唐”就演化成了“弄堂” 。其实,称“弄堂”的不只是上海人,中国江南地区都这样称呼 。但是弄堂能与北京的胡同一样著称于世,却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起 。城市中被道路划分出的小区,在古代中国称之为里坊 。一个里坊往往就是一个基本的行政管理单位,其中有民居、寺院、官僚府第等 。民居的建筑都由自家投资建造,所以一坊之内的建筑各各不同,住宅的所有者通常就是使用者,所有权和使用权往往是合一的 。这种情况在中国直到十九世纪中叶几乎无一例外 。里弄在具体命名时,被称为××里或坊、园、村、庄乃至新村、花园、别业、别墅等 。里弄和古代的里坊一样,也是由许多幢建筑组成的建筑群,它们也建在被城市道路划分出的小区内 。但和里坊不同的是,每个小区内有一个或者若干个里弄;每个里弄中的单体建筑的造型和结构都基本相同,而且在总体上采取了英国的多幢联排式,一排通常为十幢左右 。排与排的组合一般都采用行列式,只有少数因地制宜,依地形布置 。在这种新式里弄内,各排建筑之间的空间就叫弄堂 。
牧童里第二句里弄是什么意思
在这句诗中,弄的意思是:逗弄,玩弄 。
一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了 。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境 。
什么叫新式里弄
新式
新式里弄住宅是在旧式石库门住宅的基础上改良发展而来,比较适应当时中上层阶层的需要 。境内最早出现的新式里弄住宅,是民国9年(1920年)由中国营造公司建造的亚尔培坊(今陕西南路582弄),共有钢筋混凝土结构的3层楼房39幢、4层楼房4幢 。20世纪30年代前后,在四明银行、中国实业银行、浙江兴业银行、金城银行等金融资本的大量投资推动下,形成了境内新式里弄建设的全盛时期 。大德里、大福里、信德里、合群坊、兴业里、树德坊等都在这一时期建造 。抗日战争时期,随着租界人口增加,新式里弄进一步发展,建筑质量也有提高 。如碧梧村、复兴新村、愉园、琪美新村、大同新村、春芬别墅、高安新村、茂龄别墅等,已无石库门的痕迹 。从外观造型、庭园绿化,到内部装饰,都日趋洋化,水电卫生设施已基本普及,少数还安装上煤气和暖气设备 。解放后,新式里弄大都保存,基本上维持原状 。1990年,全区有新式里弄住宅4147幢,建筑面积达82.43万平方米,占全区居民住房10% 。主要分布在永嘉、天平、新乐、湖南、枫林等地区 。
选介
兴业里 淮海中路955~977号、967弄1~45号,陕西南路302~334号,原为外侨大型花园住宅 。民国19年由普益地产公司改建成新式里弄后,售与浙江兴业银行,故名兴业里 。其中淮海中路955~975号以及陕西南路302~304号为4层楼店面房,共26幢;淮海中路967弄1~25号为2层楼房,共25幢;淮海中路967弄26~45号为砖木结构单间平房 。所有住房都是清水外墙、木质门窗、松木地板、大卫生,并间有小型绿化园地 。
上海新村 淮海中路1487弄,建于民国28年 。弄内共有混合结构3层楼房56幢,成行列式排列,每幢楼均有小阳台和小园地,建筑面积共1.58万平方米 。60年代又新建3层混合结构办公楼1幢,面积572平方米,现为上海市高等学校招生办公室使用 。
永嘉新村 永嘉路580弄,建于民国36年 。原系交通银行职工宿舍,现为市民居住点 。内分东、西两部,东部有砖木结构3层公寓楼房12幢;西部有2层楼房35幢,弄内通道宽畅,房前屋后遍植树木花卉,环境幽静 。新村内有小学1所,区青少年业余体育学校室内体育场1个 。