白术|和苍术十分相近的中药，被古人同称为“二术”，是补脾益气的良药( 二 ) 健脾|黄芪|中药

3．胎动不安。本品能健脾益气，脾健气旺，胎儿得养而自安。用以治疗妇女妊娠，牌虚气弱，生化无缘，胎动不安之症。若气虚兼内热者，当与黄苓同用。如《妇科玉尺》之安胎丸，具有益气清热以安胎。若气血亏虚，胎动不安，甚或堕胎，滑胎者，常与人参、黄芪、当归等同用，以益气养血安胎。如《景岳全书）》之泰山磐石散、固胎煎等。
4．自汗、盗汗。白术补脾胃，实肌腰，固表止汗，为补气固表之良药。对表虚自汗、单用即有效。如《千金方》之白术散，治疗自汗不止。对于表虚，卫阳不固而恶风自汗者，常与黄芪、防风同用。如《月溪心法》之玉屏风散，具有益气固表，止汗御风之效。
5．治骨刺。李时珍在《本草纲目》白术项记载：牙齿日长，渐至难食，名溢病。白术煎汤，漱服取效，即愈也。 “髓溢病” ，相似现今“骨质增生”病。这是李时珍第一次用中药治疗骨刺病的记载。

药论与类药比较
苍术、白术均能燥湿健脾，但白术苦而质润，补多于散，长于补脾益气，止汗、固表、安胎。苍术性辛烈燥散有余，而补养之力不足，长于运脾燥湿祛风发汗之作用强于白术。若脾虚湿固，苔腻中满，欲补运兼施者，则二者同用，称“二术” 。所以：脾弱之虚证多用白术，湿盛之实证多用苍术；止汗安胎用白术，发汗散邪用苍术。故前人有：白术用于“卑监之土” ，苍术用于“教之土”之语。（卑监：低洼不足，偏虚之意。教阜：高出来的土堆，指土运太过，多余的，偏实的。详见《素问五常政大沦》）
白术与人参、党参、西洋参、黄芪等均为补气药。然白术善补脾土之气，不善补肺气之力。中医理论认为，肺（气）属金，喜凉润而恶温噪，温燥之性易伤肺津。白术性温燥，尤其是苍术，为肺所恶。而人参、党参、西洋参、太子参、黄芪等补气药为脾、肺双补之品，既能够补益脾脏之气，又善补肺气。但是为何在很多本草文献中又云：“白术为补气健脾第一要药”之称。中医药理论认为，白术性温，味苦、甘，属温燥之品，入脾、胃径，为中州之土药。脾土喜温燥，故白术能够适合脾脏的病理性质特点，既能补气健脾，又能有效地消除脾气虚，脾失健运所致之湿浊内停等情形，这是其他补气药所不及。白术是一味独特的补气药，其固表止汗、安胎、燥湿利水等均与其补脾气有关。