有谁在淘宝上一次过买铜鎏金的佛像后在给一位索朗泽登师父装藏开光过的吗？【佛像装藏开光需要多少钱】

没开光，装藏的佛像供，拜有用吗
佛门里塑造的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「开光」？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。我明白的告诉他：如果我替他开光，他就灵，你拜他干什麽？拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。
「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「尊师重道」，是这个意思，绝不迷信。佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。
//转贴的，并非贫道所言。
佛像装藏开光是必须得自己的上师来做吗?
开光是道教的说法，后来引入佛教，在佛教中只有佛像才能叫做开光，其他都叫做加持。不过现在民所谓大量吉祥物的开光，也不管是什么教也不管什么道理了，只要能讨个吉祥便是最好。
开光日子都可以的，这个没有讲究。店里的开光证书都是销售手段，说难听点就是假的。不如自己开光还有一点受用，方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍，念7天就好了。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
佛像为什么要开光前要装藏,是如何装藏的？
开光本身是一种象征，也是一种小小的法事活动。
用现代话来理解，开光助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。并不是说，这里请的就灵，那里请的就不灵。其实灵不灵，只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！
至于装藏，那是佛教习俗，往佛像里面安装经卷、珠宝、五谷及药材之类的物品，经高僧大德加持而成。
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这个不是资格问题是方法问题开光都是念诵咒语经文都是请佛菩萨加持帮助的不是人的问题也不是出家或在家的问题谁都是可以念诵的方法对了开光没问题的