【道士开光怎么样】买了块玉,是请道士开光好还是和尚开光好

买了块玉 , 是请道士开光好还是和尚开光好
净空法师---讲解佛教开光是什么意思 。怎光 。1 有人说 , 佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵 , 不开光就不灵 。这个观念错误! 开光是什么? 新的佛像建好 , 举行一个启用典礼 , 说明供养这一尊佛像的意义 , 这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像 , 要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉这尊佛像 , 开我们的光 , 不是我们开他的光 。
【【道士开光怎么样】买了块玉,是请道士开光好还是和尚开光好】3 见到释迦牟尼佛 , 就要想到“释迦”是仁慈 , “牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像 , 开自己的光 , 提醒自己要清净 , 对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义 , 都能够通达明了 , 都能为大家解说清楚、解说明白 , 这样的人才有资格给佛像开光 。
问:有人说佛像 , 佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵 , 我替他开光就灵 , 你们从今之后不要再相信佛像 , 要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵 , 我叫他不灵他就不灵 , 这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光 , 我以前讲过几次 , 也讲得很清楚 , 大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好 , 是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家 , 这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光 , 不是我们开他的光 , 这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛 , 你就想到释迦是仁慈 , 牟尼是清净 , 开自己的光 , 我对自己要清净 , 对别人要仁慈 , 这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们 , 我们自性的光明就发出来 , 是他开我们 , 不是我们开他 。我们开佛菩萨的光 , 还要佛菩萨干什么?这个错误的观念 , 我们同学们都应当为大家解释 , 你不解释 , 全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了 , 灵在哪里?这一定要懂得 , 不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的 , 全是教育的作用 , 时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人 , 不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里 , 你看像又凋塑得好 , 你看得也很欢喜 , 看到他就想到我要用慈悲心对人 , 我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人 , 那我就是地藏菩萨 , 这就对了 。菩萨代表修德 , 佛代表果德 , 他是表法的 , 他是个教学的工具 , 不是别的 。你要把他当作神明看待 , 那全是迷信 。今天时间到了 , 我们就学到此地 。

佛教或道教能给东西开光 , 有没有能给人开光的?
 , 请高僧或高道给你讲述佛法或 , 开启你的心灵慧 , 就是在给你开!
用话来理解 , 开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量 , 所以在什么地方开光、在什么时候开光 , 其实都没有差别的 。并不是说 , 这里请的就灵 , 那里请的就不灵 。其实灵不灵 , 只跟自己信仰的程度有关的 。
开光一般可以这样:
1、到寺院请僧人开光(需要随喜供养 , 就是根据自己的经济状况给一些费用 。如果对方明码标价 , 那么请扭头就走 , 因为这就是假僧人来借佛敛财的);也可到道观请道士开光 , 但道教与佛教有别的是 , 佛教强调的是慈悲喜舍 , 所以无偿为你服务 , 道教则讲究“法不空施” , 所以收取一定的费用是合理的贴补 , 因此道士是明码标价的 , 你若能接受也没问题的 。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光 , 需要费用 , 还真有明码标价的 , 这个不好说他 , 因为人家是以此谋生的;
3、请居士来帮忙 , 也就一顿饭钱 , 比较实惠;
4、自己若能念大悲咒 , 对着要开光的物件持诵大悲咒21遍 , 也能加持开光 。这个最省 , 零费用!
开光真的有用吗?
开光是有的 , 佛门有单独开光的经典 。至于为要开光可以引用此经的一段法语:“从三昧起 。说彼塑画雕造庄严一切佛 。及诸贤圣之众 。安像庆赞仪轨之法 。欲造佛像 。先得了知十种法则阿阇梨 。复须善知佛身一切圆满之相 。及停分大小之量 。于息灾增益等 。真言印法仪轨之事皆悉明了 。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像 。若所造佛像仪相阙少 。不得安像庆赞 。若仪相不圆 。令彼众生现世未来得大苦怖 。是故一心求造圆满 。若圆满已 。令前知法阿阇梨 。依真言仪轨 。请佛安像供养庆赞 。即得如来贤圣 。降临随喜成就功德 。若造像毕已经久时 。而不行安像庆赞 。于其后时反获不吉 。设复有人供养礼拜 。终无福利 。如无智人人相不具 。令彼世间而生轻慢 。若阿阇梨请安佛像 。而不知法及阙少仪轨 。如酥入灰 。欲作护摩必无果报 。是故造像须具相圆满 。令安像庆赞仪轨具足 。令诸有情得大福报
尔时有一菩萨而白佛言 。世尊佛身无相 。犹若虚空遍一切处 。云何今说令安佛像 。佛言汝今谛听 。我为久修行者 。说彼法身无相无为 。遍一切处犹在虚空 。本自寂然不生不灭 。云何安像 。今为初发心众生 。令彼得福作如是说安像庆赞结净之法 。欲建曼拏罗 。先拣吉星吉日 。于结界胜地清净之处 。陈设伞盖幢幡香华灯果 。然令阿阇梨依法仪轨一心召请 。先于结界地上下 。五色粉絣线作曼拏罗 。请五族如来及菩萨眷属等 。”
佛像叫开光 , 若是别物如佛珠等叫加持 , 不要搞混了 。令外还要说说 , 特别是显乘的一些人 , 也不能都只重修心地而偏废仪轨啊 。也可能是他们不知道此经吧 。佛经要都不要了 , 只修心地吗?正如密教里有金刚部侧重于讲精神 , 而胎藏部则侧重于讲物质一样 。真正的修道人应心物悉皆圆满啊 。
那是我初入佛门时 , 什么都不懂 。也不懂开光 , 供了一个财神像 , 晚上梦到一个老太太(可能是孤魂野鬼吧 , 附到像里贪夺供养) , 说让我用肉祭奠她 。他长得天庭尖 , 但下巴很宽 , 嘴很薄很大 , 由其她的眼睛非常有特色 , 眼球是红色的 , 我们都是黑的黄的 。后来就把它烧了 , 也不供财神了 。
碰鬼之事这可句句是实言 , 我可起誓:“律法如山 , 誓言似海 , 我若妄语 , 天诛地灭!!!”
华藏精舍得智敏慧华上师也说过 , 若不开光容易让邪灵入像夺供 , 不可不慎 。
农村的土道士能开光嘛
净空法---是什么
1 有人说 , 佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光 , 不开光就不灵 。这念错误!开光是什么?新的佛像建好 , 举行一个启用典礼 , 说明供养这一尊佛像的意义 , 这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像 , 启用典礼的时候开光了 , 向大众说明 , 观世音菩萨大慈大悲 , 看到这个佛像 , 要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉这尊佛像 , 开我们的光 , 不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛 , 就要想到“释迦”是仁慈 , “牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像 , 开自己的光 , 提醒自己要清净 , 对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人 , 才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义 , 都能够通达明了 , 都能为大家解说清楚、解说明白 , 这样的人才有资格给佛像开光 。
给乡村的普通道士开光本命佛有用吗
有有有 , 你把机器人砸了效果好十倍
开光真的有这么灵验吗?
实际上 , 开古时候 , 寺院了 , 佛像刚造出来 , 投入使用的时候道行比较深僧人为大家讲解这些佛像都是什么佛 , 都是什么菩萨 , 佛菩萨的功德和修行的方法 , 劝大家向佛菩萨学习 , 再就是寺院里边的教学(道具)都是什么象征意义 , 劝人好好修行修善 , 然后带领大家围绕佛菩萨像或者念佛或者做别的法事 。
这就是原始意义的开光 , 并不含有什么使开光的佛像灵验等等的目的 , 也不可能使泥雕木雕的佛像有什么灵验的神通 , 真正的神通是在人的心里在人的佛性里边 , 不必求泥塑的佛像 , 要自己修自己得
现在好多挂坠或者佩带的饰物都写上是开光的 , 这个倒不用怀疑 , 法师如果念佛念咒加持过这个东西 , 那么是有吉祥的辅助作用的 。但不要迷信这个作用 , 真正的吉祥如意是要靠自己修善积德来得到