从说一个男人行不行发散开去男的不行自己知道吗

说一个男人“不行” ，似乎是一句犯忌讳的话，但是行或不行，只有自己最清晰，或者老婆清晰。并非他人说了你一句“不行” ，你就真不行了。
你行自然就行，无需向别人证实。如果不行，再怎么叫嚣或证实，也还是不行。
当然，之所以有些事“不行也行” ，那是自欺欺人；若是“行也不行” ，那就更无需证实了。
所有需要证实的事，本身就是错误。再把这个事拿来宣扬，就错上加错。但是，人们总是习惯了将错就错。
这不是社会结构本身（应该存在）的问题，是文化的深层问题。正确的说是文化属性的问题。
文化属性直接导向价值观，但是，价值观假如不是体现人的个体价值，而只是群体价值在一个人身上的附庸，那么这个价值也就只能以价格来衡量。
也就是所谓的商品化、市场化，但本质上还是体制化。其所体现出来的社会价值也非理论上的社会价值，仅是“社会性”价值。我们在社会价值领域的建构是零。
换言之，没有独立思索和精神生活支撑的个人、组织或群体，不可能实现真正意义上的社会价值，只是标签、口号、广告或群体性的无意识行为所带来的“价值感”罢了。
【从说一个男人行不行发散开去男的不行自己知道吗】作为一个作家，我认为这是文艺没有成为文化的载体、主体和精神力量，从事文艺的人也必然亦只是变成了文化的附庸而已。明星、网红是极致代表。
他们趋向的仍是千百年来基于生存结构的法则和思维、行为模式，也代表了大多数人趋向的价值观和生活方式。
在西方，哪怕是在日本、香港，明星也就是普通人而已，根本不会引起围观什么的。
因为社会结构（的自我组织与建构）极其强盛，换言之，在民间，在低中层各个领域都有很多有才能的人，他们的能力和价值足以匹敌明星。
正因此，人们不会追星，更不会有网红这种东西存在。这就是良性的社会生态，我们恰恰相反。
所谓“文化搭台，经济唱戏”从根本上讲也是本末倒置的，这也同样意味着，我们要拿我们的历史、文化来证实点什么。
比如开发旅游，事实是建造了一堆仿古的建筑而已。动辄数亿、数十亿的投资，可不少景点、景区门可罗雀，只好关停、拆毁。
文化从狭义上来理解就是文艺，可是，文艺（也包括历史）本身为什么不能有他自己的生态和价值？
而承载文艺的人，比如，那些真正的作家、艺术家难道不比那些“伟大的废墟”更具价值？反之，那些每天卖货的“明星”还算是明星吗？
再延展开去，那些不钻研艺术性价值，而热衷于“社会性”价值的“名人大腕” ，那些不专注于科技研发，而只知大肆煽情糊弄国人的“企业家” ，为何还能“高高在上”？因为，都成了“文艺工作者” 。
大言不惭，我的梦想之一就是要重建、重构文艺的自然生态和价值（体系）。

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