开光法事是什么意思【开光算是法事吗？】

佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?
佛像任何时候都不会附上去妖邪。佛像开光灵，不开光也灵，没有少错香，佛没有分别，没有我相、众生相。佛像开不开光这不是问题，就看你心中有没有执着。你心中要没有执着，佛像随时都是开光的；你要心里有执着，佛像开了光也等于是没开光。
什么叫开光？开光灵，不开光更灵。因为开光以为只是这一尊佛像灵，对其他佛像就会失去了恭敬心，或是有了分别心——认为那个佛像没开光，有分别心就会失去对佛的恭敬心。所以我就觉得不开光更灵。开光是通过高僧进行的一种仪式，而叫人增加信心。也不必去搞这些。有时候搞一些大型法会，主要是让大家增加信心，对佛有个真正的信仰，这就行了。佛像不一定需要开光，不开光也灵。不开光有时候更灵，如果见到一个土块你也当做佛看，那更灵了，是不是？
有的地方开光是为了钱财，有的地方开光是叫人生起一些信心。但是有时候有它的弊病存在。不搞开光，木头雕刻一个佛像，纸画一个佛像，我们就当做（真）佛去供养。佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
怎么请佛像能如法呢？
请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。有时候开光灵不灵？开光也灵，因为大德加持以后灵。如果不开光灵不灵？不开光更灵。因为你不开光，那看所有的佛像都不会去分别，都是佛，是不是？所以说都灵，就这么个道理。
佛像装裱问题
开光活动，咱不搞。为什么不搞？并不是说不好，因为有些大德举行了开光的仪式，能教育我们对佛生起欢喜心，大德的加持起到一定作用。
但是话说回来，我们凡夫是不能给佛开光的，只能是佛给我们“开光” 。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。
我们虽然离一切相，但是我们有实相。不像外道，住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不开光，反而更真诚。哦，这个像开光了就说这个像灵，那不开光的呢？你就会说不灵。你说不灵本身就谤佛法了。
【开光法事是什么意思【开光算是法事吗？】】说：“这个像没装藏，没开光，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。开光的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙（巫医神汉）也利用了开光这种方式，他们的目的是要钱。
所以说咱寺院，一为避免这个麻烦，另外呢，也让大家警惕，不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法，出卖佛法不对——所以咱们不搞开光，不开光的佛像更灵，更真实，以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。
用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。（摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》）

道教法事科仪：什么是道教开光
举行“开光点眼”仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身，因此，其仪礼时分隆重。道教有—套专行开光科仪。
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺苏州市姑苏区，始南朝萧梁代天监（公元502～519年），历史上曾是中国十寺。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 。依照佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响108次，人的所有烦恼便可消除。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中发出的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安，家庭和睦。相传在这里求家庭和睦最灵。
慈元阁钦天监不避艰辛，从寒山寺请来保家庭和睦香炉一座，供奉于私家佛堂供桌之前，此香炉汇聚了众生百相的禅愿福祉和虔诚愿力，真正具有保家庭和睦的吉祥寓意。除此之外，慈元阁每年都会邀请著名寺庙的高僧大德，举行九次开光法事，为慈元阁佛堂以及吉祥物开光洒净。慈元阁开光时日的选择都是严格遵照佛教开光的要求，以佛历为基础，在一年中选出九大菩萨诞生或出道的吉日作为开光时间，与九大寺庙、九大开光寓意遥相呼应。譬如农历二月初八日——释迦牟尼佛出家日，农历四月初四日——文殊菩萨生日，农历六月十九日——观世音菩萨成道日等等，借此可以令每次慈元阁的开光法事都能得到众菩萨的加持，使慈元阁开光吉祥物更加具有保家庭和睦的灵性。
什么是开光，怎样才能开光
开光是念诵经神、佛的法身请来进入这个像众生供养是真正的开光都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
人的指尖和舌尖真的可以开光嘛？
这个现象目前还没有科学的论证。
观音开光法事仪轨
观音开光仪轨我就不一一细说了个做法事的师傅会你的；要说说法事中的供香的品质好坏其实很重要，
但是很多善信往往忽略了这一点，用到有害的化学香，其已经失去了原始的香作为与佛菩萨沟通的媒介本质了，其燃烧所产生的烟不仅危害
他人的健康；浓烟滚滚，亦不利环保，如此，求福不成，反造无边罪业。所以，请一款好香供佛菩萨是十分有必要的，有心的话，建议你可以到
无相铜炉上专门定制一款法事香，为开光辅助加持，修行更圆满！
阿弥陀佛！
我想知道开光后的东西有什么好处？
开光后的东西据说就有了灵性，神灵就会附在这件东西上
开光算是法事吗？
佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。由此，开光的效果完全取决于开光师父的修证水平，而不在开光的形式或仪式。若开光师父是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。
佛教开光后，佩戴开光物品的人要尊重佛教三宝，要乐善好施，开光后终身不能退佛门。要遵从佛门戒律，虽为世俗弟子但是要遵从居士应该做的事情。如果旅游不能进教堂、清真寺等异教场所。如果女子月经来必须取下不能佩戴，月经结束后才可以再带。如果做了不敬事情或者丢失开光物品，必须赎罪才可以消除对自身