佩戴不开光的佛像吊坠时有什么禁忌?-新买的本命佛怎么开光

佩戴开光的弥勒佛应注意什么?
妈妈带悦之心摸弥勒佛的脸了,没有关系的 。
如果表面有脏物,恭敬清洗干净即可 。
另外,楼上的说得对:佛菩萨像不宜佩戴于身 。
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印光大师(大势至菩萨再来)开示:
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年,仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.
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另附当代大德,净空法师开示:
问:“楞严咒不能念,因为咒的原音已经失传 。那么佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”
答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以 。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬 。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬 。(净空法师《学佛问答》21-90-46)
问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕 。(后学)
答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢 。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载也 。【李炳南老居士(净空法师之师)《佛学问答类编》】
佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据 。如楞严咒 。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊 。是人心昏,未能诵忆 。或带身上 。或书宅中 。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害 。……”
请问这尊佛是什么佛?有人戴了几次就放在家里了,但他运气都一直非常不好,是不是他带错了佛坠?
这就是正法来,观世萨 。很多人以为带一个佛坠你一生平安事大吉 。没有这么事 。以为开光,灵不开光不灵 。佛教讲因果如是因,如是果 。如果你求什么得什么,那天理何在?这一切都是问题 。要理性看待问题 。
佩戴开光佛吊坠没怎么注意 天天像平时吊坠一样佩戴 没注意那么多事向可以吗?
带开光吊坠要自己注意 。佩戴,不要让别人触摸 。他是一个很净化的东西 。

梦见活佛亲自开光送我佛珠,玉佩,金碗?
梦见活佛新自开光送我佛珠玉佩今晚说明你跟佛特别有缘而且你是个心地特别善良的人而且你是特好的人
佩戴不开光的佛像吊坠时有什么禁忌?
那就不用带了 。
开光的玉佛有什么禁忌
阿佛你误解了开光的意思,也不要随意佩戴玉佛
不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要安放在上位恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行 。
既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法 。
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
【佩戴不开光的佛像吊坠时有什么禁忌?-新买的本命佛怎么开光】佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。

开光是什么意思?开过光的弥勒佛吊坠应该注意什么?
印光痛斥男带观音女
正信佛教里面,议任何带佛菩萨形象,君不见正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的 。
可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠 。等等 。
(印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。
——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》