请的佛像在哪里开光
去寺庙里,请出家僧人开光,预先要准备好装藏之物 。
佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?
佛像任何时候都不会附上去 。佛像开光灵,不开光也灵,没有少错香一说,佛没有分别,没有我相、众生相 。佛像开不开光这不是问题,就看你心中有没有执着 。你心中要没有执着,佛像随时都是开光的;你要心里有执着,佛像开了光也等于是没开光 。
什么叫开光?开光灵,不开光更灵 。因为开光以为只是这一尊佛像灵,对其他佛像就会失去了恭敬心,或是有了分别心——认为那个佛像没开光,有分别心就会失去对佛的恭敬心 。所以我就觉得不开光更灵 。开光是通过高僧进行的一种仪式,而叫人增加信心 。也不必去搞这些 。有时候搞一些大型法会,主要是让大家增加信心,对佛有个真正的信仰,这就行了 。佛像不一定需要开光,不开光也灵 。不开光有时候更灵,如果见到一个土块你也当做佛看,那更灵了,是不是?
有的地方开光是为了钱财,有的地方开光是叫人生起一些信心 。但是有时候有它的弊病存在 。不搞开光,木头雕刻一个佛像,纸画一个佛像,我们就当做(真)佛去供养 。佛法是这样的,是通过对佛有了信心,从而对所有众生都有信心,对万事万物都有信心,都当成佛看,这就是佛的教育 。佛并不是说要你皈依我,你就是对的,而是皈依万事万物它(本具)的佛性,这是佛的本意 。
怎么请佛像能如法呢?
【#网上买的开光手链是真的吗#佛像里面装了经文并已开光,烧错了香,佛像会上去妖邪吗?】请佛像,比如说,我在地上捡了一个树叶,看这个树叶就是佛 。这样你回去供,因为心里有佛,它就如法了,没有任何仪式,也不要开光 。有时候开光灵不灵?开光也灵,因为大德加持以后灵 。如果不开光灵不灵?不开光更灵 。因为你不开光,那看所有的佛像都不会去分别,都是佛,是不是?所以说都灵,就这么个道理 。
佛像装裱问题
开光活动,咱不搞 。为什么不搞?并不是说不好,因为有些大德举行了开光的仪式,能教育我们对佛生起欢喜心,大德的加持起到一定作用 。
但是话说回来,我们凡夫是不能给佛开光的,只能是佛给我们“开光” 。我们信佛,就信个虔诚,哪怕是个土块,我们也当成佛来供养 。信佛,目的是我们把佛看成无处不是佛,通过敬佛我们敬一切众生 。我们通过供养佛,知道凡所有相,皆是虚妄 。通过供佛,我们知道我们有真正的父母和家 。
我们虽然离一切相,但是我们有实相 。不像外道,住入空里,我们是有实相的,我们用虔诚心来进行这些事情 。所以越不开光,反而更真诚 。哦,这个像开光了就说这个像灵,那不开光的呢?你就会说不灵 。你说不灵本身就谤佛法了 。
说:“这个像没装藏,没开光,这个像不灵 。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益 。这就产生了分别心,我们不应该这样 。开光的目的是让大家认识佛法,无处不是佛 。而大仙(巫医神汉)也利用了开光这种方式,他们的目的是要钱 。
所以说咱寺院,一为避免这个麻烦,另外呢,也让大家警惕,不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法,出卖佛法不对——所以咱们不搞开光,不开光的佛像更灵,更真实,以后就不要找这个 。
另外给佛像装上棉花和线,这都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你装什么我也不用你,我也不用装什么 。
用装什么?佛本来就是空王,空而不空 。见到一张纸,它就是真实的,我们就虔诚地拜,就可以了 。(摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》)
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