有图地藏菩萨心咒108遍_谁知道南无地藏王菩萨手印怎么做

南无地藏王菩萨摩诃萨放在什么地方？
唐玄奘从把佛回时候都放在什方？
鸠摩罗什从西域来的时候把佛像都放在什么地方？
鉴真东渡的时候佛像都放在什么地方？
伊斯兰教、犹太教都没有雕像。北魏佛窟和南朝的佛教把国家都亡了。
你说放在什么地方，心里有佛，处处佛，心里五佛，拜石佛。

我身上有鬼，南无地藏菩萨超度吗？
首先，你要相信这世界上是没有鬼存在的。你应该是有一些精神方面的问题比如说癔症，或者过于相信鬼神的说法了，如果你实在相信的话，地藏菩萨是可以超度的，你最好找一个仙家或者寺庙帮助你。
怎么样去念南无地藏王菩萨经啊
人的修行以消除、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍，几乎全部因为冤亲债主得不到超拔而欲索债所引起。若无法超拔冤亲债主，菩提道上必是难上加难，所以每个人都应该每天至少读诵三遍以上《地藏经》的功德力，回向因果，超拔个人累生累世的冤亲债主历代宗亲，得令往生净土，究竟解脱。依佛法“自心本自具足万法”的观点，地狱是众生心中本有之法，业缘成熟时便被调发出来，因此它是自心邪恶的对外投影、外现、外化。故知天堂地狱皆是“业感所成所化” 。我们的心不正是这样吗？只关心系念个人私事，只关心己身及己身所需，使自己尘劳不已，把这颗心搞到一点容人的空间也没有。只要把个人自私的小算盘多打打，愈打愈细，就会很容易出现《地藏经》中无间地狱：“一人亦满，多人亦满，故称无间”的现象。反之，心量大事，不行小道，多关心众生，如是把三世十法界承担起来的，也仍旧是这颗心，就是佛菩萨光明法身充满法界。形容这个无间地狱时，又说：“在大铁围山之内，其大地狱，有一十八所。次有五百名号各别，次有千百名字亦别。”我们要知道，这个“大铁围山” ，就是我们这颗刚强难化的心， “一十八所”指的是“十八界”：六识、六根、六尘。须知一切“客观世界”的出现，都只不过是众生心中十八界互动的结果而已。当我们的心变得黑暗邪恶，它就是“大铁围山” ， “十八界”就成了一十八所“大地狱” ，又依众生别业不同，而形成了百千不同的地狱景象。自心能造善，也能造恶；自心能受乐，也能受苦。思量善事，化为天堂；思量恶事，化为地狱。自性起一念善，得恒沙恶尽；自性起一念恶，灭累劫善因。我们以黑暗邪恶的“地狱心” ，造作诸罪行恶业，就会出现地狱。反之，我们也有光明、善良、智慧、慈悲的“地藏心” ，以此心造作善业，就会出现天堂。所以经上说一呼地藏名号，或见其形像就会得救。一呼地藏菩萨名号，就把我们本有的“地藏心”给呼唤出来，地藏心，就是那个厌离地狱、奔往光明的力量。地藏菩萨的神通即是心通，心若不通，万法不通。一切力量的发源，在于我们的心。自心轻率、不净，是因为我们的骄狂轻慢，这样就不能接引诸佛菩萨，特别是地藏菩萨的大愿加持力。反之，自心谦下、真诚，必能接引上诸佛菩萨和地藏菩萨大愿神通力的加持。我们因读诵此经，怖畏黑暗，向往光明，与地藏菩萨功德结缘，再加上布施行善，心向由恶转善，自获多利，又以其心向转故，停止与冤亲债主历代宗亲在众生缘、六道轮回中的恶性纠缠互动。冤亲债主历代宗亲既失恶性互动对象之相应力及反作为，其恶顿减，又受到读诵者善良光明之感染，或起攀缘，若能起一念善，则不断增长自心光明，终令恒沙恶尽。我们提倡读诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。读诵《地藏经》有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向文并非不好，只是末法时期众生业障深重，无始劫来的债到临终前都没有办法还清，如果再背上别人的业障，就像不会游泳的人下水救人一样的道理，结果是人我两误，都无法解脱。《大智度论》云：“譬如二人各有亲眷为水所溺，一人情急直入水救，为无方便力故彼此俱没。一人有方便，往取船筏乘之救接，悉皆得脱水溺之难，新发意菩萨亦复如是，如是未得忍力，不能救众生。为此常须近佛，得无生忍已，方能救众生，如得船者。”《维摩诘所说经》也提出疑问：“自疾不能救，而能救诸疾人？”所以自己的业障最好自己消除，千万不要一上手就回向给家人。你累生累世的冤亲债主历代宗亲与你最有缘，最易障碍你、纠缠你，故应首先超拔他们。对于家人和朋友，应该向他们介绍方法，让他们明白道理，自己诵经消业。如遇家人亲友遇难急需帮助，我们可以定期定量诵经回向，如七部、二十一部、四十九部，一百零捌部，或诵经四十九天。度人最好的方法是引导对方自觉修行，这是真正智慧的帮助。诵经的过程分三部分：诵经前，诵经中，诵经后。(一)诵经前恭请恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持！（三遍）（二）诵经中1、从“南无本师释迦牟尼佛”（三遍）开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”（三遍），然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。2、要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。3、姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。4、诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。5、初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。6、一次诵完全部经文，效果是最好的。（三）诵经后1、回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。回向文（弟子）愿以此所诵《地藏经》部（或念南无地藏王菩萨两万声）之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。（三遍）2、为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲皈依佛皈依法皈依僧（三遍）皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生（三遍）皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（三遍）。（顾问团：冉居士作答）
南无地藏王菩萨怎么念法最好有注音
念所有佛，菩萨称号时前面全部应该加上南无（NA MO)这样比较恭敬。千万不要念成NAN WU。这两个子可以翻译成归依
后面的地藏王菩萨就是你中国普通话的念法。
谁知道南无地藏王菩萨手印怎么做（有图）
人做的
店里的南无地藏王菩萨怎么贡奉
地藏王菩萨，代表：孝师！，帮助大众！
礼拜称念：南无地藏王菩萨！，得28益！
二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。
不要误以为，地藏王菩萨，招鬼，，，，这种说法，是错误的！

有图 地藏菩萨心咒108遍_谁知道南无地藏王菩萨手印怎么做

有图地藏菩萨心咒108遍_谁知道南无地藏王菩萨手印怎么做