如何去请开光的玉石_玉石需要开光吗

如何给玉开光
很庆幸你碰到了在下啊！会忽悠人，只愿帮！你要知么是真正的开？开光的真实意修炼有道的人或者是高憎以虔诚的心态敬请一个佛的法身到所要开光的佛像或者美玉等等什么好东西上！以后作为参拜或者是珍藏之用！（当然是于另外空间体现的）告诉你朋友，开光是真实存在的，决不是精神感觉呀！开光以后一定要尊敬她啊！不要随地乱扔啊！如果实在是找不到修炼的人，那也可以找一个很好很善良的人也行啊！不过必须知道要请的佛的名号呀！要跪拜并且虔诚的念诵的！！真正开光不用花很多钱的，因为佛不认钱只看人心1！希望你不要相信网上的一些关于开光的乱七八糟的胡说！只能误人！！愿你开光成功！
请问自己怎样给玉器开光，要最正确的方法
自己好像不可以开吧，拿到寺庙里请师傅弄。
怎么给玉器开光，有口诀吗
用雄鸡鲜血点眼镜
玉器是怎样开光？
玉器不用开光。
请看：【开光的意义】——净空法师
在一般世人的中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式，实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时，一定要接待社会大众，举行启用仪式。最重要的是要告诉大众，为何要有此设施，这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也举行仪式，就称作「开光」。「开光」二字的意思很好，就是让佛菩萨形像，及这些建筑，开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。
佛教是怎么给玉石开光的？？
1、炉香赞2、南无般上佛菩萨（三称）3、滚引磬，刹板4、请圣（1）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。娑婆教主本师释迦牟尼佛。西方接引阿弥陀佛。当来下生弥勒尊佛。尽虚空、遍法界一切诸佛。惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（以下皆三请）（2）香花迎！香花请！弟子（各称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众，诸大菩萨，律藏会上，优波离尊者，西天东土历代祖师，惟愿不违本誓，慈光摄照，光临道场。（3）香花迎！香花请！各称自己法名一心奉请。光明会上，寄位诸天。梵释四王、天龙八部、伽蓝土地、护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿不违本誓，光临道场。5、法师说法（1）执毛巾：今日世尊色清净，威容显耀绝无伦；无尽大悲怜三界，惠以众生真实利。（2）执镜：佛面犹如净满月　亦如千日放光明圆光普照于十方　普渡一切诸有情（3）执毛笔：普愿世尊开智慧光，速使众生如实开宝藏普愿世尊开大悲光，拔其众生三界极苦轮普愿世尊开清净光，灭诸众生三垢烦恼尘普愿世尊开无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光，光明显耀威神力，无量有情普得度，身意柔软普生喜，速发菩提得解脱。-------开！6、佛宝赞7、回向[2]开光仪轨（二）1、维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣）仪仗队迎请：从接引殿至观音殿，请主法、法师至接引殿。2、维那举赞：戒定真香――－主法拈香、礼佛维那坱大馨三声：主法向佛合掌白万德庄严相法性清净身湛然应一切普利济众生盖闻：妙应本虚唯至虚而能应真实无相乃假相而显真极大难名圆光普照（应时开启头上盖布）3、维那举称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）4、请圣：香花迎、香花请―――弟子众等，一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空，遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。香花迎、香花请―――弟子众等，一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空，遍法界一切诸大菩萨，唯愿不违本誓，哀悯有请，居慈莲座，光降道场。香花迎，香花请―――弟子众等，一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王，尽虚空，遍法界一切护法藏菩萨，护持圣教，光降道场。5、主法向佛合掌白：佛身充满于法界普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座伏以：绀目金容，现四八之妙相，玉毫卍字放百亿之光，仪瑞应于斯时，实祥开于季运，伏念众等，幸蒙世尊教法，实渴仰于胜净妙明，仰赖大慈开迷，取图报于紫金光聚，既以和土范金、圆成宝相，用是诹吉选日，开点灵光，伏愿现实相，放无量光，巍巍莲座，作群生低头礼敬之因，昱昱金躯，示弟子瞻仰如来诸佛菩萨，依相庄严，光照十方，何待弟子为之开启，然而实际理法不存，佛事门中万法不备，理应如是，事世应为，取足之教，皈依则三途尽拨，秉教及九品顿超，妙理妙法应为如是，如理也。6、唯那举唱：佛面犹如净满月亦如千日放光明圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足如于此会见佛座一切尘中应如是7、主法法师云：今者XX寺XX佛，佛相塑装金身，功德圆满，将为开点灵光，利益有情。主法用毛巾擦佛面云：现执此巾，拂去尘埃，真性显现，荡涤尘埃光灿烂，洗尽人间万虑悲。主法用镜照佛面云：提此大圆镜子，光明遍十方。圆光普照于十方，咸令众生增福慧。主法用笔点佛身云：用此笔点开六根，互摄互融当起妙用。点眼眼通圆照法界点耳耳通妙用十方点鼻鼻通遍闻诸香点舌舌通善产妙法点身身通分身尘刹点意意通普恰群机佛心我心心心相应心光佛光光光互照眼耳鼻舌身意诸根根根妙用利济群生我于诸公同入如来大光明藏――（即开光一句应向何处举扬）巍巍端座紫金台万德庄严从妙相慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开诸佛菩萨妙难论应化处处现金身将为众生开慧眼十方法界渡迷津8、维那举开光咒（七遍）唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽接：心经（三遍）9、维那举：佛宝赞偈：大众念佛号（给某某佛像开光念某某佛像佛号）10、维那举吉祥颂大众同念：佛身充满于法界普现一切众生前随缘赴感糜不周而恒处此菩提座皈依世尊无有上诸佛菩萨共垂慈我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥尸弃如来离分别诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥弗沙明达第一义诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥燃灯如来大光明诸吉祥中最无上彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥一切时中吉祥者愿诸护法常拥护11、三皈依12、回向：开光功德殊胜行无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃波若波罗密13、维那呼：开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师。14、维那呼：敬送法师
玉石需要开光吗
净空法---讲解佛教是什思。怎么开光。【如何去请开光的玉石_玉石需要开光吗】1 有人说，佛珠、佛像佛机等结缘品光才灵，不开光就不灵。这个观念错误！开光是什么？新的佛像建好，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。
2 譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。一定要知道，是藉这尊佛像，开我们的光，不是我们开他的光。
3 见到释迦牟尼佛，就要想到“释迦”是仁慈， “牟尼”是清净。我们藉这尊佛像，开自己的光，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。
4 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。