开光的护身符 应该怎么佩戴
睡觉，洗澡时摘下来这是表示恭敬 。平时多作好事，佛菩萨自然会保佑你的
请教 佩戴貔貅的方法和如何开光
貔貅也不是说非要开光才可以的 。
但你自己开光是铁定没用的 。
如果非要开光，可以找香火旺盛的寺庙里，得道的高僧为你进行开光 。
佩带开光的观音挂件需要注意什么
干净、恭敬心
不带着过夫妻生活，不放于不洁处
印光大师好不要带
补充：：：
印光大师 对于佩戴佛像的开示
正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的 。
可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠 。等等 。
（印光法师文钞开示）.
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然 。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事 。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎 。至十二年仍复如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之 。作俑之罪，始于道阶 。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也 。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章 。若佩之拜佛，亦不合宜 。佩之拜人，则彼此折福 。然现在由道阶提倡，已成通规 。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳 。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！
印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！
附：（净空法师《学佛问答》）
问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？
”答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以 。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬 。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬 。（净空法师《学佛问答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛学问答类编》）
问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕 。
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢 。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？
此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载 。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据 。如楞严咒 。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊 。是人心昏，未能诵忆 。或带身上 。或书宅中 。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害 。…“
男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，在佛教里并没有这种说法 。“男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和 。
“女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像 。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸 。
开光佛公的佩戴方法是什么样的，怎么做啊
开光能洗澡佩 要恭敬定要当样恭敬,有恭敬心了www.jiupinming.com/category-1-b0.html这有佛的开法看看方法介绍吧，开光佛公也是有一些要留意的地方，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜
佩戴普贤菩萨怎么开光