“玉佛怎么样开光“怎样给玉佛坠开光 _没有开光的玉佛吊坠有什禁忌

佩戴玉佛需要开光吗？
提到玉，大凡都会想到纯洁、美丽、高贵这些美好的品质。而对于玉佛来说人们多了一份尊敬，多了一份爱护。一般人在正式佩戴玉佛之前，都要举行一个开光仪式，那么佩戴玉佛需要开光吗? 现在的人们多去寺庙找年老的主持来给玉佛开光，这也是可行的，但最重要的是佛的精神、佛的慈悲有没有感染到你，你有没有被佛点化。开光绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，也是不正常的想法。我们供养玉佛，这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要自己反思，我们为什么供养玉佛，供养玉佛的意义是在那里？不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，佩戴玉佛需要开光的意思在此。其实就像佛家所说，心诚则灵，重要的是那份心，而不要拘泥于表象。推荐阅读：佛教开光的意义（明一居士专集网站）玉佛如果在污浊后，可以用干净的小牙刷蘸水清洗，清洗后光洁如新，十分透亮。有很多人说，开过光的东西不能清洗，那是绝对错误的，试想，我们凡夫俗子都爱清洁爱干净，难道就忍心让佛菩萨污浊满身么？同时注意在佩戴时，挂在脖子上，绳的长度不要过腰。戴玉佛的意义就在于你信不信佛，戴玉佛的意义也在于你心中是否有佛，戴玉佛的意义更在于你对佛是否有颗虔诚的心。推荐阅读：玉佛如何开光。
如何开光翡翠玉佛
在中国人心中，佛公有“开口便笑”，“大肚能容”的特点，是慈悲、豁达、超脱的化身。长久以来人为玉佛开光后能给佩戴的人带来福顺、安宁、康泰、逢凶化吉、消灾避难。老百姓喜欢大腹便便的弥勒佛，每当看到弥勒佛就能在一定程度上使人的心灵得到宽松与解脱。“开光”是佛教中的词汇，是指佛像落成后，择日致礼而供奉之。开光是请佛菩萨安住，让佛菩萨的形像开发我们自性光明的意思。在翡翠饰品种，一般人都会将翡翠观音、玉佛、翡翠貔貅开光。一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要为玉佛开光举行一个仪式，不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光。开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，佛像所代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，就要效法佛菩萨开口便笑、大肚能容、大慈大悲、救苦救难的这一种愿望。所以见到佛菩萨的形像，听到佛菩萨的名号，就把我们这种心引发出来。关于玉佛如何开光的方法，有很多种，有让高僧默颂经文，有放于野外吸收日月精华的，还有用阴阳水（即雨水与井水一起）洗遍全身即可开光。佛教中，开光是一种表示恭敬、隆重的仪式。如果人们认为自己具备足够的恭敬心、清净心和信心，自己也可以开光。玉佛怎么开光呢，最受人推崇的办法即把玉佛公带到寺庙请高僧诵经文来开光。这样开过光的玉佛的精神就更加明确，佩戴的人会得到一种崇敬的心理寄托。会慢慢的影响到自己的性格、观念，从而使自己的人生得到一种升华，长久下去人便会越来越幸福。
开光的玉佛有什么禁忌
提到玉，大凡都会想到纯洁、、高贵这些美好的品质。而对于玉佛来说人们更是多了一份尊敬，多了一份爱护。一般人在正式佩戴玉佛之前，都要举行一个开光仪式，那么佩戴玉佛需要开光吗? 现在的人们多去寺庙找年老的主持来给玉佛开光，这也是可行的，但最重要的是佛的精神、佛的慈悲有没有感染到你，你有没有被佛点化。开光绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，也是不正常的想法。我们供养玉佛，这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要自己反思，我们为什么供养玉佛，供养玉佛的意义是在那里？不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，佩戴玉佛需要开光的意思在此。其实就像佛家所说，心诚则灵，重要的是那份心，而不要拘泥于表象。推荐阅读：佛教开光的意义（明一居士专集网站）玉佛如果在污浊后，可以用干净的小牙刷蘸水清洗，清洗后光洁如新，十分透亮。有很多人说，开过光的东西不能清洗，那是绝对错误的，试想，我们凡夫俗子都爱清洁爱干净，难道就忍心让佛菩萨污浊满身么？同时注意在佩戴时，挂在脖子上，绳的长度不要过腰。戴玉佛的意义就在于你信不信佛，戴玉佛的意义也在于你心中是否有佛，戴玉佛的意义更在于你对佛是否有颗虔诚的心。推荐阅读：玉佛如何开光。
玉佛如何开光最好
可以把玉佛送到寺院去，那里有“开光接待处”，会收一点开光费。
这样是事情理应由出家师父来做。
怎样给玉佛坠开光
听师傅讲过的，最好不要带佛像，这样不恭敬,反折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。
2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失，还得再请新的。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书：
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.
印光谨复乙亥五月十五日
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”
(此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录) 。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！
佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。
最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。
佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。
可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。
还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。
来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。
希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。
欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。
真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像（即非全身的佛像），否则会获罪折福。
玉佛吊坠怎么开光？
用手电筒照和用抛光机抛，太相信迷信了，做人要信科技，信科学，做事勤快，多动脑，坚持运动，这样比你脖子上吊任何东西都好，开个屁光