《家里怎样请菩萨，自己如何开光.》佛像没开光可以供奉吗

观音菩萨怎么开光
佛陀没有在哪经上面说过给什么开光，因为“开光意思是指：依循着佛在佛经中导去持戒修行，才能断除如黑暗般的烦恼，开显清净解脱的心地之“光” 。而现在很多在家人就很贪执开光的事物，认为戴上开光的挂件可以保平安呀什么的，怎么可能呢？要是戴个什么东西就不必通过修行就能万事如意，所求愿满的话，那么，佛陀和菩萨们大慈大悲，那早就给整个地球开光了，然后，让大家各自捡一颗石头、一粒沙戴在身上，不就万事大吉了吗？那佛菩萨还用一直讲法让众生修行做什么呢？所以，不要迷信什么开光的挂件能有什么改变命运的作用，想要改变命运，就一定要靠自己去断恶修善。而且，哪个凡夫有能力和资格给佛菩萨像开光呢？自己本身尚且都是一个具足烦恼和业障的凡夫，怎么给清净圆满解脱的圣者们——佛菩萨开光呢？并且，要是开个光就可以不用修行，还能有好的果报的话，那出家师父们何必那么麻烦地给什么念珠和挂件开光呢？直接让大活人过来，站在面前，给本人开光岂不更好？
观音菩萨如何开光？
佛像里------ 般若波罗蜜多心经，五部陀罗尼 ----如果没有只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经自己抄写心经就行放在像里封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵：南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经、大悲咒（各一遍）（木鱼匀速）
开光咒（七遍）唵珂暮伽钵头摩逊娜隶陀罗陀罗尼漫拏隶吽
汉语读音：ōngkē mù qiébō tóu móxùn nà lìtuó luó tuó luónímàn ná lì hōng
唵拶克刍拶克刍萨满怛拶克刍尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōngzā kè chúzā kè chúsà mǎn dázākè chúwěishuādá nísàhā
请永住咒：
唵苏巴拉底思茶跋舍罗耶娑诃
汉语读音：ōngsūbālādǐ sīchábáshě luóyēsàhā
回向：
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的可以省略念诵就行
菩萨开光后请回家用什么供品拜？
开光后。选一个日子，设佛台，找佛友帮忙助念。有加持的。
供品，只能是水果，如：苹果，橙子，瓜。
不适合的水果，如：干果，梨，桃，香蕉。
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观音菩萨如何开光
观音菩萨有无量的德行胜于我们亿万万倍，我们有何德能为他开光？念“南无观音菩萨”求他寻声救渡保佑一家人大小。
请的佛和菩萨如何开光？谢谢
佛菩萨像开光，一般要到正规寺院，由法师诵“开光真言”等仪轨进行开光。
　像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。《佛说一切如来安像三昧仪轨经》：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。
《事师五十颂》中称"开光"为"圣住"，"圣住"为标准称呼，意为请佛菩萨安住。
以下是净空法师的讲解：
一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？
这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
为什么家里供奉的佛菩萨像必须是开光的
大多数人佛具店请回来的没有经过开光，或者是所谓的开光，就是开光了但是没有开光成功，开光的时候其实是有成精的动物附上去，开光其实对开光的人有高要求的。能够开光的人必须是具初地菩萨以上资格的人。这两种情况大多数居士请回去，家里供奉，上香了。素不知很多修行的“仙”（就是动物修炼成精的那种）是以香火为食的，你这里天天烧好吃的，他们当然来了。突然有一天你不烧了，嘿嘿，让你小难受，然后，你上香了，就好了，你还以为是菩萨显灵呢，其实菩萨是不要香火的。但是也有一部分附体的是正神，这只是少数。有的人会问了，他们也是众生，为什么不能和睦相处呢，是的，你能这么想，说明你的境界很好，但是他们不一定是这么想的，六道中，畜生道是代表愚痴的。他们还有很多不好的习气，如果不高兴弄你两下，让你家里鸡犬不宁，这个时候你才知道请“神”容易送“神”难。但是你更要知道，他们既然能够附到你家佛像上，说明和你是有很深的缘分的，不能厌恶他们，现在的你又闻到佛法，你应该把佛法讲给他们听，让他们忏悔，告诉他们附在佛像上是有罪过的，和他们讲六道轮回的苦，讲西方极乐世界的美妙，让他们发愿去西方极乐世界，有的善根好的“仙”说不定会做你的护法，当然这还要看你的修为了，他们觉得是否愿意做你的护法。话说回来，是不是家里供奉了开光的佛菩萨，就“天下太平”了，如果你这么想，我很肯定的说，你还没有正信，佛菩萨不是黑社会你供养了我我就保你太平（对不起我知道这样打比方不好），该你受报的业力来时，你必须还，这就是因果。既然学佛了，就要认真的忏悔自己的业障，多多念经回向冤亲，求得他们的原谅，欠的就要还，要发自内心的忏悔，发自内心的去还。但是有人说那就不要供养了，那你也错了，素不知礼佛一拜罪灭河沙。家里供养了开光的佛菩萨师兄，千万不要放弃礼佛积累功德的机会。（正新老师在佛法学习的时候也讲到过此问题）
家里怎样请菩萨，自己如何开光.
请观世音菩萨像一般来说，姿态为站立持净瓶、杨柳枝的瓷器，尽量不要选有龙之瑞兽的。最好是没有开过光的，请回家自己开光（能让台长或其他高僧大德开光当然更好）。
如果自己选择观世音菩萨像，可以到佛具店去，对着你准备请的几尊菩萨看，如果你感到哪尊菩萨对着你笑或者特别喜欢，就请这一尊，也可以把观音堂的菩萨打印出来，装在镜框里供起来。
一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的，但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中，可以选择初一、十五等吉日、早晨八点、十点的吉时，准备好供桌和位置，把菩萨请上佛坛后，供水、水果、油，然后点香，三支较好，双手合十握住香微举过头，面向菩萨拜三次，把香插进菩萨面前的香炉里，祈求：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，进入我xxx敬奉的宝像中” 。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》，再磕3个头，如果《大悲咒》与《心经》念的越多，效果越是好。
念经前可以和菩萨多说几句话，比如请菩萨保佑家人平安等，或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等。念经过程中要注意香一直是燃着的。
菩萨供起来以后，不要随便碰触，一般不需要擦洗，实在有很多灰尘的话，可以白天拿新的湿布轻轻擦一擦，还要一边念《心经》，如果迫不得已需要换位置，要先上香和菩萨说要换个位置，念三遍《大悲咒》、三遍《心经》，然后等香灭了以后再动。

《家里怎样请菩萨，自己如何开光.》 佛像没开光可以供奉吗

《家里怎样请菩萨，自己如何开光.》佛像没开光可以供奉吗