【开光是什么意思学生】开光为什么拿一面镜子

古代的人为什么喜欢在门的上面放一面镜子辟邪？
在古代很长的一段时间里，镜子是一个十分稀罕的物件，不论从制作材质的开采还是从制作上都是只有贵族才能享用到的。然而随着生产技术的发展以及思想的转变，逐渐地，镜子的产量越来越高，同时镜子的用途也更加广泛，不仅仅只是局限于生活中的梳妆打扮。
就目前考古发现成果，中国境内最早的铜镜出土于甘肃广河齐家坪和青海贵南尕马台齐家文化墓葬。1975 年，在甘肃地区的广河齐家坪墓葬中发现了一面“素镜”，与当年在青海出图的七角星纹镜一起都是齐家文化的绝对代表文物。大概可以跟夏王朝更接近。
其实镜子的辟邪作用从这些出土文物中就能看到一些端倪。早在战国时期，铜镜还是以圆形为主，无论是禽兽纹还是几何纹，山字纹饰最多也是分布最广的，是战国铜镜的特色。不过这个时期的镜子仍然是以生活用途为主，成为了古代人梳洗打扮用的镜子。不过至今没有被发展成为辟邪的用途，但是这个时期的镜子不再是贵族特有，百姓在市场里面通过特别昂贵的价格也是可以买到的，这在某种程度上也以为着用途将会变得更加的广泛。

到了汉朝的时候，铜镜就已经是寻常之物了，虽然仍然是圆形比较多，但是战国时期那么繁复而又抽象的纹路已经没有了。不过这个时期的铜镜有个特点，那就是上面会有铭文和纹饰搭配着装饰。这里的铭文中就包含了一些吉利的话或者是祝福、祈求等等内容。
再加上汉代开始升仙的思想影响下，铜镜就增添了更加多的用途，据说有仙人会出现在镜子中。因此慢慢地，铜镜成为了“趋吉避凶”的工具，经常不是被挂在门首就是放在大厅或者厅堂之上，用意是作为镇宅之宝或者是降妖除魔的宝物。大概也是因为它能够反射的属性。并且这一点在一些文学作品中更是放大了许多，铜镜还成为了道士手中的重要法宝。

开光是什么意思学生
“开光”是什么意思？大师开光过的东西有没有用

佛法中帮女神仙开光,佛台上一几面小镜子,有什么说法？
佛法中并没有帮女神仙开光的情况，佛教中本身就没有神仙。佛教中光就是通过诵咒增加信众对佛法的信心。开光灵，不开光也灵验。佛教开光对向只有佛教的佛菩萨像、念珠等，佛教基础的皈依佛，更不皈依外道邪众，因此佛教中没有给外道开光的做法，对外道不能礼拜供养。
1.什么叫开光？开光灵不灵？
开光灵，我说，不开光更灵。因为开光以为只是这一尊佛像灵，对其他佛像就会失去了恭敬心，或是有了分别心——认为那个佛像没开光，有分别心就会失去对佛的恭敬心。所以我就觉得不开光更灵。
开光是通过高僧进行的一种仪式，而叫人增加信心。也不必去搞这些。有时候搞一些大型法会，主要是让大家增加信心，对佛有个真正的信仰，这就行了。
2.佛像不一定需要开光，不开光也灵。不开光有时候更灵，如果见到一个土块你也当做佛看，那更灵了，是不是？
【【开光是什么意思学生】开光为什么拿一面镜子】有的地方开光是为了钱财，有的地方开光是叫人生起一些信心。但是有时候有它的弊病存在。木头雕刻一个佛像，纸画一个佛像，我们就当做（真）佛去供养。
佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
3.怎么请佛像能如法呢？
请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要开光。有时候开光灵不灵？开光也灵，因为大德加持以后灵。如果不开光灵不灵？不开光更灵。因为你不开光，那看所有的佛像都不会去分别，都是佛，是不是？所以说都灵，就这么个道理。
4.怎么办才如法？
有时候把《心经》装里了，又装上棉花、装上线等等的……
并不是说不好，因为有些大德举行了开光的仪式，能教育我们对佛生起欢喜心，大德的加持起到一定作用。但是话说回来，我们凡夫是不能给佛开光的，只能是佛给我们“开光” 。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。
信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。我们虽然离一切相，但是我们有实相。不像外道，住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不开光，反而更真诚。哦，这个像开光了就说这个像灵，那不开光的呢？你就会说不灵。你说不灵本身就谤佛法了。说：“这个像没装藏，没开光，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或“回家”的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。开光的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙（巫医神汉）也利用了开光这种方式，他们的目的是要钱。所以说咱寺院，一为避免这个麻烦，另外呢，也让大家警惕，不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法，出卖佛法不对——所以咱们不搞开光，不开光的佛像更灵，更真实，以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。（摘自《放生护生》《二〇〇五年行脚途中开示》《二〇〇四年为大连居士开示》）