少林寺送开光佛珠【开光佛珠太大,能取吗?】

别人送的开光的手串不想要怎么办
就近送到庙里捐了,最是不会给你带来困扰 。
开光佛珠太大,能取吗?
按佛经里面,有建议的念珠数目,例如14颗,27颗,54颗,108颗 。
现代手珠大概已经不太按这个数目,所以数目本来是否如法,已经很难说了 。
加上佛珠的意义,在于提醒自己,念念不忘佛的教诲,念念不忘断恶修善,其实只要明白这个意义,数目多少不是不能变的 。
与其您戴得不合适,不如按你尺寸自己拿走两颗,佛法圆融,是没有问题的 。
倒是提醒一下,佛头那个三通,要重新穿线的话,需要点技巧,一般我会用鱼丝扭作U型先放中间那个孔,然后两边把两条主线穿过(一并穿过鱼丝),再把鱼丝那个U型提起,两条线就一起出来了,就可以了 。
附:
净空法师 开示
学佛的人,出家在家,常常挂一串念珠,念珠是最简单的一种璎珞 。挂念珠是什麼意思?要懂得!第一个意思,提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛 。第二个意思是计数,每天课定功课,我一定要念多少佛号,用念珠来计数 。但是老修行,功夫纯熟的人,往往他用时间来计数,大概一个小时念多少声佛号,十分钟念多少声佛号,他有个数字 。另外,念珠还有一个功德,让社会一般大众没有学佛的人,没有接近佛法的人,看到这串念珠,阿赖耶识里头印一个佛 。一看的时候,这是佛教 。那个「佛」字,佛的名号,甚至於佛的形像,落在阿赖耶识里头,给他种佛种,所以这个意义很大 。
在家居士能不能挂念珠?就有很多人来问我 。有些人说,这是出家人才可以,在家人不可以 。那麼在家人就不要度众生,不要接引众生?哪有这种说法!你说在家人不可以,我们学佛的人依法不依人,哪一部经典上讲的,你找来给我看,没有!所以我们真正懂得这个意思,你就晓得在家人可以,接引众生!让人家看到你,这是佛教徒,那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头,给一切众生做得度的因缘 。不挂在身上,拿在手上,一样的,都可以 。我们二六时中不能忘记念珠,常常佩在身上,常常拿在手上 。他用意在此地 。
净空法师 开示
学佛的人,出家在家,常常挂一串念珠,念珠是最简单的一种璎珞 。挂念珠是什麼意思?要懂得!第一个意思,提醒我们念佛,时时刻刻不要忘记念佛 。第二个意思是计数,每天课定功课,我一定要念多少佛号,用念珠来计数 。但是老修行,功夫纯熟的人,往往他用时间来计数,大概一个小时念多少声佛号,十分钟念多少声佛号,他有个数字 。另外,念珠还有一个功德,让社会一般大众没有学佛的人,没有接近佛法的人,看到这串念珠,阿赖耶识里头印一个佛 。一看的时候,这是佛教 。那个「佛」字,佛的名号,甚至於佛的形像,落在阿赖耶识里头,给他种佛种,所以这个意义很大 。
在家居士能不能挂念珠?就有很多人来问我 。有些人说,这是出家人才可以,在家人不可以 。那麼在家人就不要度众生,不要接引众生?哪有这种说法!你说在家人不可以,我们学佛的人依法不依人,哪一部经典上讲的,你找来给我看,没有!所以我们真正懂得这个意思,你就晓得在家人可以,接引众生!让人家看到你,这是佛教徒,那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头,给一切众生做得度的因缘 。不挂在身上,拿在手上,一样的,都可以 。我们二六时中不能忘记念珠,常常佩在身上,常常拿在手上 。他用意在此地 。
佛说校量数珠功德经
No. 788 [No. 787]
佛说校量数珠功德经
大唐天竺三藏宝思惟译
尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨 。为欲利益诸有情故 。以大悲心告诸大众言 。汝等善听我今演说 。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者 。为欲自利及护他人 。速求诸法得成验者 。其数珠法应有如是须当受持 。若用铁为数珠者 。诵掏一遍得福五倍 。若用赤铜为数珠者 。诵掏一遍得福十倍 。若用真珠珊瑚等为数珠者 。诵掏一遍得福百倍 。若用木患子为数珠者 。诵掏一遍得福千倍 。若求往生诸佛净土及天宫者 。应受此珠 。若用莲子为数珠者 。诵掏一遍得福万倍 。若用因陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福百万倍 。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福千万倍 。若用水精为数珠者 。诵掏一遍得福万万倍 。若菩提子为数珠者 。或用掏念或但手持 。数诵一遍其福无量 。不可算数难可校量 。诸善男子其菩提子者 。若复有人手持此珠 。不能依法念诵佛名及陀罗尼 。此善男子但能手持随身 。行住坐卧所出言语若善若恶 。斯由此人以持菩提子故 。得福等同如念诸佛诵咒无异 。获福无量 。其数珠者 。要当须满一百八颗 。如其难得或为五十四 。或二十七或十四亦皆得用 。此即数珠法相差别 。诸善男子 。以何因缘我今独赞用菩提子获益最胜 。诸人善听 。我为汝等重说昔因 。过去有佛出现于世 。在此树下成等正觉 。时一外道信邪倒见毁谤三宝 。彼有一男忽被非人打杀 。外道念言我今邪盛 。未审诸佛有何神力 。如来既是在此树下成等正觉 。若佛是圣树应有感 。即将亡子卧著菩提树下 。作如是言 。佛树若圣我子必苏 。以经七日诵念佛名 。其子乃得重苏 。外道赞言 。诸佛神力我未曾见 。佛成道树现此希奇 。甚大威德难可思议 。诸外道等悉舍邪归正发菩提心 。信知佛力不可思议 。诸人咸号为延命树 。以此因缘有其二名 。应当知之 。我为汝等视其所要 。说此语已 。佛言善哉善哉文殊师利法王子 。如汝所说一无有异 。一切大众闻此持珠校量功德 。皆大欢喜信受奉行佛说校量数珠功德经
曼殊室利咒藏中校量数珠功德经
No. 787 [No. 788]
曼殊室利咒藏中校量数珠功德经
大唐三藏沙门释义净译
尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨 。于大众中从座而起 。整理衣服偏袒右肩 。合掌恭敬白佛言 。世尊我今为欲利益诸有情故 。说受持数珠功德 。校量福分利益差别 。唯愿世尊哀愍听许 。佛告曼殊室利 。善哉善哉听汝为说曼殊室利菩萨摩诃萨言 。若善男子善女人 。有能诵念诸陀罗尼及佛名者 。为欲自利及护他人 。速成诸法而得验者 。其数珠法应当如是作意受持 。然其珠体种种不同 。若以铁为数珠者 。诵掏一遍得福五倍 。若用赤铜为数珠者 。诵掏一遍得福十倍 。若用真珠 。珊瑚等宝为数珠者 。诵掏一遍得福百倍 。若用患子为数珠者 。诵掏一遍得福千倍 。若用莲子为数珠者 。诵掏一遍得福万倍 。若用因陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福百万倍 。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者 。诵掏一遍得福百亿倍 。若用水精为数珠者 。诵掏一遍得福千亿倍 。若用菩提子为数珠者 。或时掏念或但手持 。诵数一遍其福无量不可算计难可校量 。若欲愿生诸佛净土者 。应当依法受持此珠 。曼殊室利菩萨言 。菩提子者 。若复有人手持此菩提珠 。不能依法念诵佛名及陀罗尼 。但能手持随身 。行住坐卧所出言说若善若恶 。斯由此人以持菩提子故 。所得功德如念诸佛诵咒无异 。获福无量 。其数珠者要当须满一百八颗 。如其难得或五十四 。或二十七或但十四 。此乃数珠功德差别 。以何因缘我今偏赞用菩提子获益最胜 。曼殊室利菩萨言 。乃往过去有佛出世 。在此树下成等正觉 。时一外道邪见坏心毁谤三宝 。彼有一男忽被非人之所打杀 。外道念言我今邪见 。未审诸佛有何神力 。如来今既在此树下成等正觉 。若其实圣树应有感 。即将亡子卧菩提树下 。作如是言 。佛树若圣我子应苏 。以经七日诵念佛名 。子乃重苏外道欢喜 。赞言诸佛有大神力 。我未曾见佛成道树现此希奇 。甚大威德难可思议 。时诸外道闻此事已 。舍邪归正发菩提心 。信佛神力不可思议 。以此因缘世人皆号为延命树 。其菩提树遂有二名 。一名菩提树 。二名延命树
尔时曼殊室利菩萨摩诃萨说是语已 。佛言善哉善哉曼殊室利如汝所说 。尔时大众闻说持珠功德经已 。皆大欢喜信受奉行曼殊室利校量数珠功德经
佛说木患子经
No. 786
佛说木患子经
失译人今附东晋录
闻如是 。一时佛游罗阅只阇耆崛山中 。与大比丘众一千二百五十人俱 。菩萨无数 。名称远闻 。天人所敬 。时难国王 。名波流离 。遣使来到佛所 。顶礼佛足 。白佛言 。世尊 。我国边小 。频岁寇贼 。五谷勇贵 。疾病流行 。人民困苦 。我恒不得安卧 。如来法藏 。多悉深广 。我有忧务 。不得修行 。唯愿世尊 。特垂慈愍 。赐我要法 。使我日夜易得修行 。未来世中 。远离众苦
佛告王言 。若欲灭烦恼障报障者 。当贯木患子一百八 。以常自随 。若行若坐若卧 。恒当至心无分散意 。称佛陀达摩僧伽名 。乃过一木患子 。如是渐次度木患子 。若十若二十 。若百若千 。乃至百千万 。若能满二十万遍 。身心不乱 。无诸谄曲者 。舍命得生第三焰天 。衣食自然 。常安乐行 。若复能满一百万遍者 。当得断除百八结业 。始名背生死流 。趣向泥洹 。永断烦恼根 。获无上果 。信还启王 。王大欢喜 。遥向世尊 。头面礼佛云 。大善我当奉行 。即敕吏民 。营办木患子 。以为千具 。六亲国戚 。皆与一具 。王常诵念 。虽亲军旅 。亦不废置 。又作是念 。世尊大慈 。普应一切 。若我此善 。得免长沦苦海 。如来当现 。我身为我说法 。愿乐迫心 。三日不食 。佛即应形 。与诸眷属 。来其宫内 。而告王曰 。莎斗比丘 。诵三宝名 。经历十岁 。得成斯陀含果 。渐次习行 。今在普香世界 。作辟支佛 。王闻是已 。倍复修行 。佛告阿难 。何况能诵三宝名 。经历万数 。但能闻此人名 。生一念随喜者 。未来生处 。常闻十善 。说是法时 。大众欢喜 。皆愿奉行佛说木患子经
女孩送男孩手串开光许愿什么意思丨?
所谓的开光,许愿就是要本人去寺庙求和尚,帮你诵经,然后呢,你心中的愿望都会通过这个寄托在这个手镯上或者手链上,然后呢,被戴的人他就有可能能够实现这个愿望能够平安 。
别人送的开光手串有什么注意吗
开光,是指一尊新的塑造成后,由有德高僧按照规仪进行建成,主要是把佛养的意义跟大家说明白,这就是开光 。不是现在社会上流传的,给什么器物加持什么法力,保佑戴者的平安,那叫迷信 。真正的开光,其核心意义在于通过开光的仪式,让大家了解这尊佛像所宣扬的弃恶扬善的故事,并借此打开自己的心光,把心驾御好,心中无阴暗,都是光明坦荡,自然就会趋吉避凶,而佩戴佛珠只是提醒和督促自己的一个手段 。因此,其实世上并不存在开光的器物,用心对人对己对事对物,即可 。
开光手串被别人碰到了 烦死了,室友直接上来碰我马上就把手缩回去了结果还是摸到了 。怎么办?因为在学校
这手串即使开光了,碰到没事啊,阿弥陀佛 。
我十多年的手串开光了别人看看,居然送人了,我真的后悔了 。
可以,布施别人金钱可以的财富,布施别人法可以的智慧,布施别人无畏得健康长寿 。您把开光的手链送人,就是三种布施的结合 。
我的开光手串被别人带了该怎么办啊还被几个人摸了
不要迷信,佛教中的开光仪轨只用于佛像和寺庙的首次启用,其他物件一律称为加持,摸了就摸了一个物件罢了
开光的佛珠普通人能戴吗,有点大拿掉几颗可以吗?
信则有之 。随缘随心吧 。