如何判断佛像是否有灵?:佛堂开光买什么东西

观音佛像开光需要哪些东西?观音佛像里面要放东西吗?
佛门里佛像的福德很大 。佛像建造好了 , 为什麽要举行「开光」
?一定要跟大众解释清楚 , 现代人把开光都搞错 , 搞颠倒了 。
现在是请一位法师替佛开光 , 要不为这尊佛像开光 , 佛像就不灵 。
国内外很多同修家里请了新佛像 , 请我去开光 , 我不答应 。
拜我好了 , 我比他灵 。我叫他灵就灵 , 叫他不灵就不灵 , 你不拜我 , 
还去拜他 , 那不颠倒!这是很严重的错误观念 。
「开光」是为供养佛像的人 , 说明塑造这尊佛像、
供养这尊佛的真正意义 。藉这尊佛像开启自己的自性光明 , 
是佛像为我们开光 , 不是我们替佛像开光 , 现在颠倒了 。
应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚 , 
丝毫迷信都没有 。像我们供奉释迦牟尼佛 , 最重要的有两个意义:
第一是报恩 。像平常百姓家里供奉祖先牌位 , 是报恩的意思 , 
是慎终追远 。远祖我们都念念不忘 , 都尊敬在心 , 
眼前的父母那有不孝顺的道理 。这样祖先牌位的功德就大了 , 
意义在「教孝劝孝」 。我们供养释迦牟尼佛 , 他是佛教创始人 , 
供养第一位老师 , 是尊师重道 。最早的老师 , 我们对他恭敬 , 
念念不忘 , 眼前指导我们的老师 , 那有不尊敬的道理 。
这就晓得供养祖先牌位是「教孝」 , 供养佛的形像是教我们「
尊师重道」 , 是这个意思 , 绝不迷信 。
佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外 , 还有一个要紧的意思是「
见贤思齐」 。他成佛了 , 我为什麽不成佛?他是我们的模范 , 
是我们的榜样 , 我要跟他学 , 要学得跟他一样 。他成菩萨 , 
我也能成菩萨;他成佛 , 我也能成佛 。
佛堂开光居士要做些什么
初一十五上香 , 吃素 , 其实这种事最好去寺里问师父 , 不太懂行的容易误导你
如何判断佛像是否有灵?
阿弥陀佛
有没有看你自己的思想 , 言语 , 行为 。
疑心生暗鬼 , 如果每天这样胡思乱想 , 生疑惑 , 也不止恶行善 。那就有可能
如果心里光明正大 , 止恶行善 , 一心念佛 , 那就没有 , 只会是佛光常照你
去寺庙开光了的东西有什么讲究吗?
没有有效期 , 一般开了光的比较有灵性 , 注意别碰到藏的东西 , 而且带的时候最好穿个背心 , 别叫他直接接触到身体 。
朋友佛堂开光要拿什么去好呢?
带一颗 ,  , 真诚恭敬 ,  , 随喜的心!
新车开光需要买什么
新车开光 , 我们这个地方买的东西就是买点炮竹 , 买点彩带挂在车子上 , 然后放点炮竹 , 在到家之前这样可以有一种祛邪避凶的兆头
请了个财神 , 开光需要准备什么?
开过程
开光时 , 将佛像安好 , 先诵经及咒语 , 奉请佛菩萨安座 , 然后才请高僧为佛像开光说法 , 《黑谷灯语录》中说:“开眼者 , 本是佛匠雕开眼 , 是事开眼;次僧家诵佛眼真言 , 诵大日真言 , 而成就佛一切功德 , 此谓开眼也 。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式 , 其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作 , 说一首偈语 , 赞颂佛菩萨的功德 , 此谓开眼也 。其次再用镜子向佛像正面对照 , 说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔 , 再说一首偈语 , 然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作 , 大喊一声“开” , 经过如上的一番仪式 , 开光才算完成了 。开光时 , 由于佛菩萨的功德不同 , 所以主法者所说的法也有所不同 , 并且主法者常常会提到为佛像开“六通” , 即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通 , 让佛像具有六种神通 , 点眼眼通 , 真见无所不见;点耳耳通 , 妙闻遍及十方;点鼻鼻通 , 普嗅法界诸香;点舌舌通 , 演说妙法无穷;点身身通 , 分身尘尘刹刹;点意意通 , 能鉴三世群机 。开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980年) , 北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》 。该经指出 , 佛像塑画雕造完成后 , 就要举行安像庆赞活动 。首先选择吉日良辰和结界胜地 , 其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供 , 接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像 , 并同弟子们一心观想如来一切圆满之相 。然后合掌作礼 , 瞻仰圣容 , 以净香花等供于佛前 。再是入定心 , 离疑念 , 诵咒三遍 , 请一切佛安住于此 , 受此香花、灯、果、饮食等供养 。复次 , 安置佛像坐西向东 , 并用黄布覆盖 。阿诸梨作观想佛如一聚火 , 如来真身诸相圆满 , 然后以“唵阿吽”三字安于佛之身上 。把“唵”字安于顶上、“阿”字安于口上、“吽”字安于心上 。若是金、石、铜等佛像 , 就要涂上香油 , 用草刷子刷干净 , 然后用歌舞妓乐赞颂 , 僧人复颂香油真言 。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶 , 灌浴佛像 , 僧众齐诵偈赞 , 并作歌舞妓乐 。若是画像 , 要用镜子照之 , 再以前述五种净火涂于镜 , 沐浴镜中影像 。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等 , 然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗 , 诵本尊真言三遍 。一切供养仪具足后 , 开眼师用笔作点姿势 , 这是为佛像开眼之光明 , 再诵开眼光真言三遍 。这时 , 佛像即已开光 。诵完开眼光真言后 , 令施主入曼荼罗 , 齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言 , 使众生普获吉祥 。这时 , 阿诸梨即教化施主结缘 , 施利增福 , 金银财帛等随布施 。复次 , 比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物 , 令福德更具圆满 。曼荼罗之内所供财物 , 必须都归阿诸梨 , 其他人不得享用 。当这套仪规全部完成后 , 即可收坛 。这是密宗的开光 。
开光物品禁忌
开光是督促信徒做善事 , 除了做善事没有任何禁忌 。现在一些私人开光的都告信徒不能洗澡带、不能进入卫生间带 , 其实这个不是真的佛教开光 , 只是一种私人结缘 , 不是真的开光 。而且开光的物品丢失不会带来任何不好的事情 , 佛是广法 , 其善不可度量 。不会带来任何灾难 。