佛吊坠如何自己开光:自己买了个佛的吊坠怎么开光

玉佩观音菩萨吊坠自己怎样开光
法师---开光是什么
1 有人说,佛珠、佛像、念等结要开光才灵,不开光就 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
家里有几个佛像吊坠,没有开光的 。都是别人送的 。我不喜欢戴,请问应该怎样放置?
会有人选择送佛像呢,这的,不要轻易,也可以选择,但知情者难免会厌烦,而且不可能接受,还是不这么做为好 。最好的办法就是谁送的就还给谁,佛像是不可以随意弃之的 。如果不信这一套谁便丢掉就可以了,没事的,那些都是迷信的说法而已 。
佩戴开光佛吊坠的注意事项
喜欢弥勒佛的话,我记得以哪里也见过,你看看 是圣时博物馆的,不知道不喜欢 。有钱的话,还是自己买一个送给姐姐吧 参考资料 www.sjgou.com
在家怎么给佛挂件开光
不能要到寺院 请师父开光 这事儿 可不是 什么人都可以的
弥勒佛玉吊坠如何自己开光
修行没到大师级的水平自己开不了光 。不过开不开光没所谓 。一般开了光的东西不能放在不敬的地方,戴在身上的时候也不能做不洁净的事情,禁忌比较多 。如果想诚心修佛,建议看看经典,找到自性 。
大肚弥勒佛挂件自己怎么开光
阿弥陀佛在上位恭敬诚心供奉,不用开光,你误解了开光的意思 。
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
【佛吊坠如何自己开光:自己买了个佛的吊坠怎么开光】佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。

自己买了个佛的吊坠怎么开光
分享一下开含义 。开光明我们供养这一尊萨形像意所在 。这个事情就如们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
众生不要将佛教当做迷信 。佛教是教育,教化众生破迷开悟 。希望众生不要越学越迷!
阿弥陀佛!
开光的挂件佛怎么处理
开光的挂件佛怎么处理?
1.放在高而干净的地方供奉 。一分恭敬一分收获,十分恭敬十分收获 。
2.他人结缘 。
3.送到寺院交给师傅 。
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附上:
这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示 。希望能够引起您的重视 。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
(一九三五年)
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。
事后,道阶来 普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年,仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼 会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳
。……
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此 植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!