开光加持装脏什么意思_玉皇大帝塑像开光装脏经文叫啥经文 _开光加持最多多少天

佛像开光前必须装脏吗
一般需要在佛像里面装入：五色宝石等物，然后拿专门得符咒封闭好，再开光。
开光和加持究竟是怎么个意思
净空法师---讲解佛教开光是什么意思。怎么开光。1 有人说，佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵，不开光就不灵。这个观念错误！开光是什么？新的佛像建好，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。
2 譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。一定要知道，是藉这尊佛像，开我们的光，不是我们开他的光。
3 见到释迦牟尼佛，就要想到“释迦”是仁慈，“牟尼”是清净。我们藉这尊佛像，开自己的光，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。
4 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。

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净空法师---天天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的“保佑” 。天天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的“保佑” 。一心求佛，佛菩萨时时刻刻保佑你。佛力加持，我们才能真正做到精进不退。
求佛加持，我们一般人讲“求佛保佑”，要“精诚”，自然就得感应，你的智慧就开了。佛菩萨加持，保佑那个有信心的人。没有信心，佛菩萨虽然有威德、有智慧神力，帮不上忙。所谓“善因得善果，恶因得恶报”，果报是自己修的，自作自受，不能怪佛菩萨不保佑。你要怪佛菩萨不保佑，你是罪上加罪，大错特错！
佛心清净、慈悲，我们的心也清净、慈悲，就能跟佛菩萨感应道交。冥冥当中，佛菩萨自然会保佑你。真正是发利益众生的心，佛菩萨没有不保佑的，没有不加持的。我们晓得自己有福，还要努力来种福，希望这个福报增长，这是三宝加持，龙天保佑。
我们今天念佛，是希望佛菩萨保佑我们升官发财，这个动机不好！这是搞贪嗔痴，搞贪嗔痴就是搞六道轮回。凡是正神都不接受贿赂的，你巴结不上的，更何况是佛菩萨？妖魔鬼怪他接受贿赂巴结，嘴巴里说会保佑你，到你该害病还是害病，该死的时候还是死，他才不保佑你！
修念佛法门，你信心清净，阿弥陀佛保佑你，观世音菩萨保佑你，这些妖魔鬼怪不会来找你。念这一句佛号，诸佛护念，护法神保佑，一切鬼神不敢靠近你身边。真正修行人，心中没有一个恶念。这样的修行人，决定得到诸佛菩萨和龙天善神的护念、保佑。迷惑颠倒的人，心中恶念一个接一个。这样的人，善神远离，妖魔鬼怪就会跟着他。学佛，决定不能把佛像当作偶像来看待。佛菩萨泥塑木雕，自身难保，它怎么能保佑你？
“佛氏门中，有求必应”，我们要向自性里面求，那的确是有求必应，向外面求未必会应。古人修行是真正从自性里面用功夫，我们现在人学佛是专门作表面功夫，作形式上的功夫，没有向自性里面求。学佛，决定不能把佛像当作神明来看待。把他当作神明，以为他会保佑你，没这回事！把佛菩萨当作神明，我做错了事情，在佛门里修点供养，大概佛菩萨就保佑我，赦免我的罪了，那是打妄想！
天天干坏事情，干回来之后一忏悔，罪就消灭了，没有这个道理，这讲不通！如果这个道理要能够成立，那坏人尽管做坏事，然后请法师天天在家里给他拜忏消罪，那不就可以了吗？哪有这种道理！佛法是破除迷信，破迷开悟，你要认真努力修学，才会得到佛菩萨的保佑。只要我们真正以至诚心、清净心念佛菩萨名号，佛菩萨立刻就有感应。
你自己身心清净、一尘不染的时候，能与诸佛菩萨感应道交，就是你自己保佑你自己。诸佛菩萨当然也保佑你，你自己都不保佑你自己，诸佛菩萨想保佑你也保不住。所以我们要以至诚心、清净心来拜佛，这是最恭敬的！“众生有感，佛菩萨就有应”，《楞严经》上说，“随众生心，应所知量” 。佛菩萨在哪里？无处不在。诸佛菩萨无处不在、无时不在，只要我们真心求，佛菩萨立刻就有感应。什么是真心？真心就是至诚心、清净心。
我们的心不清净，天天拜，“佛菩萨，你保佑我，保佑我开智慧”，这就不灵。为什么不灵？你心里有分别执着，你这个心是不清净的心，怎么会有感应？
《阿弥陀经》的本名是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，因此你念《阿弥陀经》，你就一定得到一切诸佛的保佑。世尊四十九年讲的经很多，只有《阿弥陀经》是一切诸佛所护念经。我们要想一切诸佛都保佑我们，都保护我们，很简单，只要念这个经，照这个经修行，你就得一切诸佛的护念。
【开光加持装脏什么意思_玉皇大帝塑像开光装脏经文叫啥经文】你要是二六时中不忘这一句阿弥陀佛，十方三世一切诸佛都要照顾你、都要护念你，都要保佑你。念一句阿弥陀佛，十方三世一切诸佛统统念到了，一尊佛都没有漏掉，这是不可思议！一切诸佛，没有不护念“念阿弥陀佛的人” 。你念阿弥陀佛，一切诸佛都加持你、都保佑你。阿弥陀佛是一切诸佛最尊敬的，一切诸佛成佛都是念阿弥陀佛成佛的。你念阿弥陀佛，诸佛当然欢喜、当然护念你、保佑你。
这一句阿弥陀佛，是念佛人的正观。我们如果得到正观，文殊、弥勒、普贤、观音没有不保佑你的，十方诸佛护念！凡是学佛的佛教徒，没有一个不是天天求佛菩萨保佑。其实，大多数人都在打妄想，佛菩萨凭什么保佑你？凭你磕几个响头，供几根香蕉水果，佛就保佑你，哪有这么便宜的事情！
真念佛，真发愿求生，你不求佛菩萨保佑，佛菩萨统统都来保佑你，为什么？这是诸佛菩萨最欢喜见到的一桩事！念佛人只要真正相信，真正发愿，认真努力修学，他立刻就得到阿弥陀佛本愿威神加持，中国俗话说“佛菩萨保佑”，他确实就得到！

玉皇大帝塑像开光装脏经文叫啥经文
佛------ 波多心经
神像里放-------高上玉皇心自己抄写心经就行放在像里封底
开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵：南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经、大悲@咒@ （各一遍）（木鱼匀速）
开光@咒@（七遍）唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
不会敲的可以省略念诵就行
神像只开光不装脏有用吗
如对着亲人的照片，你会有感觉，那照片只是纸，就会对心理某种影响，是纸对你产生影响吗，当然不是，是纸上呈现的形象，真正有作用有影响的是形象，你的心是关键，如果神像放在你不知道的地方你根本就不知道，会对你有用吗，当然装脏后会对你有更大影响，有影响才有用。
什么是道家开光以及禁忌注意事项
“开光”又叫点眼和入神的意义主要是使神塑像具有真神真仙一样的法力，只有这样才会使善信人众的虔诚愿望得以实现，正所谓，敬神如神在。这也是使神灵和人相互沟通的最直接的方法和途径。在道教，“开光”的意义是非常重大的，也是必不可少的。开光其实并非对于法器而言，法器不存在开光，开光是指对于神像而言才能叫做开光。
神塑像开光到底有什么重要性呢？
第一，供奉已经如法开光的神塑像，和供奉真神的功德是相同的。未经开光的神塑像没有神的灵性，供奉它，就好像供奉一件艺术品一样不会有什么大的感应。
第二，神塑像经如法开光之后，神灵的法身会常驻在神胎当中，这样祈福消灾才会灵验无比。
要请回家的神塑像经如法开光后，可以预防其它低级的灵体会因为长期的香火供奉而附着在神胎内。因为那些低级灵体不是得道真仙，可以附着在没经开光的神塑像里，因受供养者长期的香火供奉，在一段时间会对供养者有所帮助。但它慈心不足，嗔恚有余，稍有不如意，就会报复供养者，后患无穷。所以，在请到神像后一定要经过正式的如法开光才可供奉。
“如法开光”，如法，要有以下几个条件：
（一）、人员如法。开光的人必须要有道法开光的资格，在道教教义中只有高功道士、法师才有资格请神开光，其他人是没有资格请神的（包括巫术人士和易学人员），就如不是警察，那是没有资格执法一样。
（二）、装脏如法。神塑像开光之前一定要给神塑像装脏，装脏的物品和灵符的正确性非常重要，它是整个开光内容最重要的部分，所以这一项必须谨慎从事。
（三）、点眼如法。在装脏之后，就是给神塑像点眼，按照要求每点一处都有相应的咒语和符，不可错乱，否则无用。
（四）、入神如法。以上仪式进行完毕，要给神塑像供香三只，这是为了使神仙法身进入到神胎当中，这是需要一段时间的。最后，要掷神杯，看看神仙的法身是不是完全进入到神胎里去。
“开光”过程中，最关键的是“人”通过特殊方式调动神灵的信息（分身化气）灌注到神塑像中，并非是“人”的能量在神塑像里起决定性作用。
从某种角度说，开过光的神塑像是“神明”的一个分身，是连接人界与天界的信息中转站，它的作用与具体某个人的法力大小是完全不同的概念。（说不太恰当的比喻：神塑像就好比是一台电脑的硬件，而“开光”是输入了程序软件，有了程序软件，这台电脑才可以运行，从而发挥出比人脑更厉害的某些应用功能）。
经过以上仪式，道法开光就算圆满完成，供奉者可以摆放到已经准备好的神台里供奉香花水果。重要提示一句，除了神塑像要开光，其它物件如：瑞兽、护身符、风水用品等也要正式开光，与神塑像开光方式有少许不同，开光后它们才会达到理想的应有功效。
二、道教神塑像开光的讲究
“开光”，大家都以为是佛教用语，其实最早是道教的法事，后来民间及其他教派也都引入，开光本意是宗教的一个开启仪式，让后人传为将佛菩萨神的灵光引入佛像之内。开光仪式规模可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定进行，有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。
现代很多人较为迷信，以为某位高僧或高功道士开的会更灵。真正开光让神塑像具有法力，其实是高僧或高功道士们的内在功力起了作用，通过修行力量接通了神明、佛菩萨与神塑像的能力，而不是花些钱到宫观寺庙找个师傅随便念念经咒就可以的。
道教的开光仪式与佛教有些不同，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏” 。目前很多道观“装脏”的内容与佛教大同小异，如：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银铜铁锡，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。易转堂温馨提示：道教和佛教的开光仪式及名词有些不同，而道教开光神塑像的方法，是需要有高功道行的法师，按科仪行法，上疏奏表，请神明后敕水洒净，又称破秽；手持新毛笔，坛场踏罡步斗净水清洗后点朱砂，念动咒语，将朱砂点在神像的额中。或手持三支燃香，念动咒语，在神塑像的重要部位画燃香符咒，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助其威灵，使供奉者运气好转，求财谋事等方能得心应手。佛教本身是没有开光的，佛教的开光是在唐朝时候，向道教所学习，并且修改而成的，一般而言，佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的，更加不会使用任何的法器，比如毛笔镜子等，只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用。
什么叫开光？什么叫加持？
开开启
光光明开启你的佛性你的智慧叫开光
加加进去
持保持善知识给你一个东西（见解，修法）
你能够努力不断的善护他保持他
就叫加持
我家请四位道像开光，装脏己快成功，还错两样宝诰和符咒，请大师指点一下，看是那和宝诰和符咒装藏
定给道教神像开就能显灵吗，假如你是自己家立堂口的话不需要给开光，只要你家有这四位或者存在这四位，烧上香就可以了。
假如你认为你比他们法力还大道行比他们还深，没用多久你就得把他们全部送走的。
开光金脏怎么装
道教神像开光装脏药物物品

千里眼：赤豆（赤小豆）
顺风耳：连召（连翘）
隔山叫：虫蜕（蝉蜕）
隔水应：海马
金盔甲：枳壳
粉底靴：陈皮
上天梯：杜仲
喉咙管：管石（鹅管石）
左青龙：青皮
右白虎：白芷
前朱雀：朱苓
后玄武：玄胡
魔见怕：蒺藜
鬼见愁：芸耳
前护：前胡
后拥：厚朴
神仙：灵仙
神明：伏神
显应：茯苓
大王：大黄
弓狐：红娘
开关：石膏
金心：金
银胆：银
真正的开光，是指有一定修行成就的人通过特殊的方式（符号、咒语、手印、步法、表文等），调动宇宙空间的灵性能量信息，再加上其自身的良性意念能量，灌注到所开光的物品中，使之具有一个长期恒定的强大灵性能量场，从而使此物品起到护佑加持、消灾改运、纳福增吉的作用。下面再详细论述一下这个概念：
1、开光时必须能调动宇宙空间的灵性能量信息。宇宙空间的灵性能量信息，一般是指带有佛门、道门信息的高层次智慧生命的能量场。操作者自身必须具有与这些高层次能量场沟通的能力（传统所讲的通灵），才可能做到这一步，否则就是空谈。仅这一道“门槛”，就把大多数普通法师排斥在外了。
2、开光时要加入操作者自身的良性意念能量，说白了就是要消耗自身的一定能量。如果没有相当的修行功底，给大批法物开光只怕是负担不起的。
3、开光时，强大的能量要灌注到物品中去，这个物品本身的材质就要起一定的作用了。材质越好的物品，能量储存效果越好，材质差的就未免要打一些折扣了。所以好的宗教用品选材是相当讲究的。
4、开光后的物品就具有一个长期恒定的强大灵性能量场，简单讲，就象一个躯体被注入了灵魂，变“活”了，变得能“主动的做事”了。
5、对于神像佛像，还要多一道“装脏”的手续。所谓“装脏”就是给神像佛像装入“内脏”，一般是五谷、药材、珠宝、舍利、珍贵的经书、特别的符咒等。这是对开光物品这个“能量载体”本身进行一次“强化”，使其储存能量的效果更佳、灵性更足。
6、开光的方法各家不同，开光操作者的修行层次不同，所达到的效果（能量级别）有很大的差异。只有得到真传且修练到相当层次者，其开光效果才是比较可靠的。