佛珠手串正确佩戴方法 佛珠开光后别人是否能戴

把佛珠退掉心里过意不去怎么办?
你退掉的也许不是佛珠,只是一件饰品手串,手串不等于是佛珠,只有加持(开光)过的用以念诵记数的随身法具,才能称为佛珠 。

星月菩提晚上睡觉可以戴吗
【佛珠手串正确佩戴方法 佛珠开光后别人是否能戴】星月菩提晚上可以戴,睡觉带没、让包浆有个硬化时间、硬化不包浆是会掉的头来白盘、星月菩提包浆是佛珠包浆就是岁月留在佛珠上的留痕 。这层包浆是由于把玩者长时间精心照顾佛珠逐渐形成的具有琥珀质感表面皮壳 。它温润光滑、幽光沉静、入目三分、凝聚了佛珠主人对佛珠的喜爱 。从刚请回佛珠的那种浮躁简单的表面光泽,转变为温润光泽,就像给佛珠挂了一层“瓷面” 。包浆是在岁月的流逝运动慢慢打磨氧化后呈现出来的,这层自然形成的包浆,含蓄温润,幽幽的毫不张扬,予人一份亲切,有如古之君子,谦谦和蔼,与其接触总能感觉到春风沐人,它符合一个儒者的学养 。包浆的形成,是本身珠子的材质和体液的长时间氧化的结果,

佛珠开光后别人是否能戴
玉就很小气,佛珠不怕,用抹草扫扫就好了,那是净身草,去污秽的,佛珠并没有玉那么讲究,玉认主 。如果没有抹草,你就在佛前忏悔一下,道歉说明一下就好了
开光的佛珠睡觉不能带?
佛珠不是首饰啊 。学校也太变态了 。开光佛珠对人体有佛力加持力 。不分日夜都可以戴的 。
佛珠在开光之前能不能佩戴?
可以,好多人带的都没开光
佛珠能不能随便戴
戴佛珠主要是为了修福,能带运气就好 。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的 。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光 。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德 。
佛珠可开光,可以不开光 。没有开光的佛珠也可以直接便用 。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用 。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝 。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了 。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有 。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为 。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子 。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等 。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的 。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧 。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看 。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才 。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的 。他的造旨遍及行行业业、方方面面 。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精 。他把自已成功的经验总结为四点,写成书 。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉 。

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女人戴蜜蜡的禁忌
是一种极有灵性的有石,是再生的宝石,比较稀有收值,同时,蜜蜡具有极强的美感,可以做成装饰品 。有观赏收藏价值,常打磨成珠状,串成手链或项链、佛珠等 。因个别料子有很好看的外观,许多人拿来做装饰用 。蜜蜡堪称中医五宝之一,佩戴在手后可以缓解风湿骨痛、鼻敏感、胃痛、高血压、皮肤敏感等 。
佩戴蜜蜡有很多好处,尤其是近些年蜜蜡也被越多越来越多的人认可和喜爱?那么女人戴蜜蜡有哪些禁忌呢?
1、如果蜜蜡手串是已经开过光的就要把它戴在左手上,如果没有经过开光则没有那么多的讲究,戴在那只手上都可以 。
2、蜜蜡手串一定要保持干净,不要用不干净的手去触摸蜜蜡,而且在吸烟后或者触摸一些味道大的东西后,比如葱蒜,就不要再去触摸蜜蜡了 。
3、在去卫生间的时一定要把蜜蜡从手上取下来,可以把其放到衣服的口袋里 。
4、我们在存放蜜蜡的时候,要保持干爽的环境,切记随意乱丢乱放 。
5、在佩戴蜜蜡首饰时,也不要与一些比较硬的或尖锐的首饰一同佩戴,因为蜜蜡比较脆弱,容易发生划伤、破碎的情况 。
6、蜜蜡的熔点比较低,所以切忌高温,千万不能在烈日下暴晒,防止其因干燥产生裂纹 。