称善者久之的善是良好的意思 称善者久之的善怎么解释


称善者久之善是好意思 。称善者久之来自两汉司马迁的《周亚夫军细柳》 。
原文:文帝六年后 , 匈奴大入边 。以宗正刘礼为将军 , 军霸上;祝兹侯徐李为将军 , 军棘门;以河内守亚夫为将军 , 军柳:以备胡 。
上自劳军 。直奔霸上和棘门军 , 将以下骑送迎 。已而之细的柳军 , 军士官被甲、锐刃、弓弩、持满 。天子先驱到 , 不得入 。先驱说:天子而来!军门都尉说:将军令说:‘军中闻将军令 , 不闻天子之诏 。居无 , 上至 , 不得入 。于是上乃使持节诏将军:我想入劳军 。亚夫乃传言开门 。壁门士吏从属车骑说:将军约 , 军中不得开车 。于是天子是按缰绳徐行 。到营时 , 将军亚夫持兵鞠躬说:介舟之士不拜 , 请以军礼见 。”天子为动 , 改容式车 。皇帝敬劳将军 。成礼而去 。
【称善者久之的善是良好的意思 称善者久之的善怎么解释】既出军门 , 群臣皆惊 。文帝曰:“嗟呼 , 此真将军矣!曩者霸上、棘门军 , 若儿戏耳 , 其将固可袭而虏也 。至于亚夫 , 可得而犯邪!”称善者久之 。