五经指的是什么书:《四书》《五经》指的是那些书？

在“批林批孔”的年代五经指的是什么书，我参加了“地区批林批孔宣讲团” 。在培训的时候，我们“批判性地”学习了“四书五经”的内容。那时才知道，原来四书五经是“四书、五经”的合称，它泛指儒家所有的经典著作。四书指的是：《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。五经指的是：诗、书、礼、易和春秋。
当时，我主讲《孔孟的中庸之道》。宣传部的理论教员，重点为我辅导了《中庸》这一章节。其实，《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，是儒家学说的经典论著。《中庸》提出的五达道、三达德、慎独自修、至诚尽性等内容，对为人处事，人性修养都有着重要的影响。只是那时出于政治的需要，断章取义地批判了《中庸》之道。现在重读四书五经，对深入了解儒家学说，仍然有着积极的现实意义。
“四书五经”
”四书”分别是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
“五经”分别是：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
这些书都是儒家学派的经典教材，成为科举教材是在元朝。
科举考试是从隋唐开始，一开始，考试的内容并不仅仅是儒家思想，考的也不仅仅是文献解读能力，很注重考生经世务实的能力。
元朝，是中华文明史上一个特殊的朝代。蒙古人人数不多，控制的疆域面积太大了，自己根本就统治不过来，为了完善自己的统治，想了很多办法。
比如，把中国人分成四等，蒙古人色目人，汉人，南人。他最担心的一个群体是汉族人，于是又把汉族人加以分化，分为汉人和南人，对于其统治极其有利。
再就是行省的划分，在历史上，秦岭以南的地方都归四川，秦岭以北的地方归陕西，元朝统治者，把秦岭以南的汉中地区划归陕西，这就有效地防止了四川动乱。
同样是为了巩固其统治，他把科举考试教材和范围，就定在”五经四书”里。
元朝开始，废除了科举。大量的汉族汉族知识分子，失去了读书的动力和目标，成为其不安定的社会因素，元朝统治者又开科举，不过，为了箝制汉族知识分子的思想，把考试的范围，就定在\”四书五经\”里，四书五经的核心，讲究的是忠君爱国，这样，就可以极好的完成它的文化统治。
【五经指的是什么书:《四书》《五经》指的是那些书？】明清两朝，科举考试延续元朝旧制，依然是看中了它的忠君爱国，易于实行愚民统治。
\”五经四书\”，儒家学说的经典教材。
儒家学说，被汉武帝看中，发现适合用于强调“大一统\”思想，地位日渐显赫。
可以说，\”五经四书\”，一直是为统治者服务的，让一批读书人的思想仅仅在固定的儒家思想圈子里打转转，没有突破，再也没有春秋战国时期“百家争鸣”的局面。
直到上个世纪初西学东渐，人们发现了“民主”与“科学”，这才意识到，儒家思想对人们的禁锢，和对文化的残害，所以才有了“打倒孔家店”的口号。
所以说，\”五经四书\”对我国的文化发展，有极其不利的一面。
《中庸》是孔子的孙子子思的著作，他是孟子的老师。

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孔子的儿子名叫孔鲤，他出生时县宰送来了一条鲤鱼当做贺礼，所以孔子给他取名“孔鲤。”但他去世早，没有什么建树，

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孔鲤的儿子孔汲却继承了爷爷孔子的思想，汲取了儒家之精华被称之为“述圣”，他的弟子孟轲即孟子被称为“亚圣。”
二十年前我曾在孔林拜谒过“大成至圣文宣王”——孔子的墓，在孔子墓侧见到了子思的墓，并不高大很平常。
也许因为它不高大，他才在人们心中更高大。
中庸又指不偏不倚，折中调和的处世态度。
四书又称为四子书，指《论语》《孟子》、《大学》、《中庸》，这四部著作的总称。《中庸》选自《礼记》，五经四书为古代科举考试的教科书。
《中庸》是孔子之孙子思所著，论述儒家的核心思想：中庸。“中庸”:中者，不偏不倚、无过无不及之名。庸，平常也。
中庸这两个字很有意思，“中”我们可以理解为道路的中间，也可以把指心放到中间。我想孙中山、蒋中正也许是深受中庸思想的影响，而取了“中”字吧！
庸就是平庸，平和。以前我总以为庸不是褒义，是庸人的意识。
可是看看很多名人都用了这个字，北京大学教授吴良庸，武侠小说大家金庸金庸等。“庸”表面指不才、愚笨，但有着一颗上进的心，不断学习新知识。另一方面性格是比较诚实，脚踏实地干事。
湖南有个大庸曾是一个古国名，今张家界。
古人崇尚中庸，认为中庸是最完美的，是好的。
孔子第子颜回是中庸之道的最佳践行者。
子曰：“回人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
孔子称赞他说：“颜回就是这样一个人，他选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再也不让它失去。”
一点粗浅认识，滥竽充数，贻笑大方！
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