中国ufo三大事件完整视频中国三大ufo事件

中国UFO三大悬案中的孟照国事件是否已被肯定？孟照国被外星人击伤他们说是假的不是真的

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我们中国真真发生UFO事件有几起？我们中国真真发生UFO事件有几有十几次中国真真发生UFO事件，例如1995年7月26日重大光团状UFO事件。电视放飞石碟有少数是真的。
UFO在中国曾经出现过几次？9月8日，“世界UFO大会”在大连召开。UFO尚未被主流科学界认同，与会的大约200人绝大多数没有相关专业领域的知识背景。
【中国ufo三大事件完整视频中国三大ufo事件】把“UFO大会”看作是一次民间UFO业余爱好者的聚会无可厚非。值得注意的是，一批声称曾经遭遇过外星人，有过“第三类接触”，及具有“特异功能”的人士，在这个聚会上亮相，给民间UFO研究蒙上一层神秘的面纱。专家对这些UFO经典案例一一批驳，并指出，所谓外星人与“第三类接触”迄今尚未被科学证实，因而是不科学的，如果民间UFO研究仍然要靠神秘哲学和迷信惑众，难免重蹈沦为伪科学的覆辙。1994年5～6月间，出现在我国黑龙江五常县风凰山地区的UFO事件，原中国UFO研究会专家委员会和学术委员会己于1997年8月23日作出了初步的结论。认为这个UFO事件是确实的。主要基于下列理由：(l)在1994年5、6月间，有众多的目击者见到不明飞行物从附近飞过。(2) 在凤凰山东南侧，也有多人见到在山顶附近有不明物停留。(3)6月7日那—天，孟照国和李洪海曾靠近过该不明物，最近距离达150米；因受某种难以忍受的刺激不能再靠近。
除此以外，我认为下列迹象，还可以说明这次UF0事件是一次第三类接触事件。
1．6月9日孟照国用望远镜观望凤凰山时，说看见了后，突然摔倒，抽畜、口吐白沫，呈昏劂状态，但并无外伤。虽然当时没有说话，但他后来回忆认为当时神志清楚，什么人抓住他的手、脚都回忆得丝毫不差。在窝棚里他甚至倒立起来，踢破了棚顾。他叫人们不要抓住他，而人们不知他要干什么，反而愈抓使他动弹不得。据他后来回忆说，他看见了“女外星人”，他做这些动作是在挣脱“女外星人”的纠缠。这不能不说有一定合理性。
2．孟照国被击倒后，怕与金属接触，如把手表甩去，把腰带取下，把医生的听诊器打掉，写字用铅笔不用钢笔，躺在沙发上作180ο的旋转。这些举动是否表明他被击后，身上有较强的电磁场，表明他己与UFO有某种联系。
3．孟被击倒后，见到“女外星人”与他纠缠，跟随进屋，而别人则都没有见到。这是否已激发出孟的某一部分功能(特异功能) 。
4．孟被击倒后，给人印象是反应迟纯，记忆力衰退，直到7月16日才恢复，这是否可以假设，在6月9日被击倒后到7月16日期间，孟照国的思维和行动受某种力量所控制。
5．孟被击倒回家后，亲友们把孟头朝北地放在长沙发上。突然，孟在众目睽睽下把身子直挺挺地水平旋转了180ο 。转到其头部朝向凤凰山方向。使在场的亲友们，包括其兄孟照义大为吃惊。因为沙发是靠东墙放的，没有人动他是难以自动旋转180ο 。后来据孟照国说，当时是那个“女外星人”把他抱起来转了180ο 。这也是一种无形的外力吧！
6．6月7日孟照国和李洪海于11时到达凤凰山南坡，看见山上面的物体呈乳白色，像个蝌蚪趴在山坡上，长50多米，高2—3米。尾巴拖在山脊上，并向两侧分叉。当他们靠近到150 米左右时，物体发出尖声怪叫，且两人身上有铁器的部位感到发麻，只得退回来，换个方向爬上去，当靠近时出现同样的状况。只好回到林场把此事告诉林场领导。次日有雨，第三日是6月9日，林场一行三十几个人前往凤凰山，行至半路，还在凤凰山有不明物用望远镜观望，别人举看没有看见什么，孟照国举起望远镜一看，说声看见了，当时就是一道强光把他击倒，孟击倒后一部分人送孟下山，另一部分人继续去目的地察看，但走到原来不明物停留处，却什么也没有发现。这说明在风凰山东南坡，确实有不明飞行物在此停留过。
7．7月16日夜里(即木慧相撞的那天)，孟在家里与妻子姜玲及女儿睡在床上。孟发现有一“外星人”穿墙进屋，并把孟也穿墙带走。孟说“外星人”给他罩了一个半篷后就一起在空中飞行。并到达了另一个不明物营地(不是凤凰山)，他进入的不明物的外形与在凤凰山上见到的差不多，是个上罩桔黄色大玻璃罩的银白色不明物，下部也有支架。但两侧还有小的排列整齐的不明物发光体，右侧每边四个，共十六个，呈棱形排列。左侧每排九个，有三排共二十七个，呈长方形排列。在其上空还有一个约10米直径的旋转发光体。这么看来，这是不明物在离开凤凰山后的另一个营地，这个营地的布局比在凤凰山见到的还大，但在何处，孟并没有弄清，甚至在哪个方向也不清楚。我认为既然确实见到过凤凰山上停留过这样的不明物，而当众人去寻找时不见了，它飞到另一地方也是一种必然现象。
8．7月16日晚21时至17日凌晨4时，孟在一“外星人”带领下进入了该不明飞行物。孟问“外星人”，他们的家乡在哪里．他们说在太阳系的下头，银河系的上头。按天文学知识，每年的6月14日和12月14日。银河、太阳与地球成一直线．6月14日是太阳在中间，地球与银河系中心在两端，7月16日离此轴线偏离约3Oο 。也就是说，7月16日那天晚上，站在地球上来说，太阳在地球的下边，银河系中心在比太阳还远的下边(偏离30ο) 。那么“外星人”的家乡，应该在太阳与银河系中心之间的某一星球上，即所谓太阳的下边，银河的上边。这话由一位只有小学五年文化的林场工人说出。要不是转述“外星人”之话，是很难有这样的天文知识的。
9．孟照国从开始就叙述他见到的“外星人”有六个指头。这在以前的第三类接触案例中，未见有此描述．但在1995年8月电视台播放的1947年“外星人”尸体解剖中，第一次公开被解剖的“外星人”有六个指(趾)头．这恐怕不仅仅是某种巧合。
10．7月17日早上四点，孟照国以同样方式被送回自家院子里，孟的妻于听见孟在门外敲门，妻子起来拔去门闩，见孟只穿一条短裤，冻得打颤地进屋。这说明孟确实在夜里未从门窗出屋(借助外力) 。而回到院子里后，外力消除，孟也只得敲门，由妻子开门人屋了。
l1．孟照国在1994年10月6—7日随调查组赴凤凰山调查时。还兴高彩烈地愿与中国UF0研究者合作，共同研究UFO事件。但7日回到林场住了一夜后，孟就改变了态度，表示不愿再与 UFO研究者合作，并表示以前的事还可谈，而以后的事孟就不想说了。调查者问他，是否7日晚又与“外屋人”接触了，他起先不肯说，经多次说服，孟才承认。他转达“外星人”的话说，现在地球上的问题很多，主要是环保、能源和战争。他认为该向各国领导人呼吁要维护和平，保护环境，节省能源和消除污染。不然人类将不得安宁，地球将被毁灭。这几年，这种思想己逐渐为各国人民所接受，大部分国家已感受到了问题的严重性，正在采取短期和长远相结合的两种办法来改善地球环境。可见地球外的高智能“外星人”，对地球人是友好的，是来帮助地球人解决问题的。他们看得更远，更有预见性，我们应当利用这个窗口，通过盂照国与“外星人”对话，来听取“外星人”的忠告。孟照国正在按照“外星人”提出的建议，身体力行。他这几年不但不砍树，而且成了环保积极分子。
12．1995年2月1日《科技日报》登了一篇中国科学院紫金山天文台刘炎写的《真有飞碟吗》(下)中说，“总之，笔者认为，凤凰山上的这起离奇事件，如果不是有意的夸张和编造，也只能是一些错觉和幻觉!”孟照国见了这篇文章后很伤心。他说他也只是巧遇了这件事，但从与他们(指“外星人”)的几次接触中，使他感到悲观的是人类的科学太落后了，落后得不敢相信他们的存在。一个天文研究员如此给我下了判决，我这个乡巴佬只能把我看到的，听到的，人家告诉我的通通扔进死海里去，让愚昧的人类继续繁衍下去。可见孟照国公布了他的见闻后，他所受到的精神压力是很大的，他只得一面承受这种压力，一面默默地去实现他应该做的，诸如保护环境，维护和平等事。
以上种种迹象表明，1994年6—7月间发生在凤凰山的UFO事件，可以认为是一件第三类接触事件。退一步说，即使不能完全证实是第三类接触事件，也并不妨害我们按照孟照国所转达的观点来保护地球环境，维护世界和平，节约地球资源迷信。。。

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中国古代的UFO事件？UFO飞碟，是当代世界的一大悬案。虽然连美国前总统卡特、阿波罗飞行员都看到过飞碟，但是飞碟究竟是什么东西却至今还是一个谜。
有学者指出，其实UFO早访问过中国。最早记载飞碟的是《晋阳秋》这本古书。书载：“有星赤而芒角，由东北西南投于亮营。三投，再还，往大，还小、俄而亮卒。”在＜三国志》的裴松之的注中、郑樵的《通志略》、马瑞临的＜文献通考》中都有类似的记载。这是公元234年秋天的事，西北五丈原地区的天空中出现一颗发射红光，来去自由的“星”，它三来三往，从东北向西南，以后使消失了。如果是星，它不可能“三投再还”，也不可能“往大，还小” 。从记载中，它能自由飞行，很像是飞碟。
北宋著名科学家沈括在他的科学名著《梦溪笔谈》中还记载了这样一件事：“嘉佑中，扬州有一珠甚大，天晦多见，初出于天长县陂泽中，后转入荣社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年。居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初徽开其房，光自吻中出，如横一金钱。俄顷忽张亮，其大如半席，壳中白光如银，珠大加拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯易曾为明珠赋，伯易高邮人，盖常见之，近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此往往维船数宵以待现，名其享为玩珠。”’记载此事的是一位科学家，给他提供情况的是他的好友，好友就在蚌所在的湖边，当不是杜撰。珠发白光，光亮使天发红，把十余里之间的林木都照得清清楚楚，可见其亮度很高，它的速度很快，“其行如飞”，“倏然远去”，从记载看，这个能发光，能飞行的珠不就像足一轮飞碟么？
宋朝大诗人苏轼在镇江金山也曾见到过不明飞行物。这一天他游金山，寺僧仰慕他的诗名，留宿寺中。这一夜二更天，东坡尚未入睡，只见一个光亮的物体在江心降落，并发生光焰，他用诗记录了这个奇观：“是时江月初生魄，二重月落光深黑。江心似有炮火明，飞焰照天栖鸟惊。怅然归卧心莫让，非鬼非人竟何物？’诗写完了，作者又加了个注：“是夜所见如此。”说明不是虚构，而是实见。
《竹溪县志》中曾记载一次飞行物坠地的事。那是同治元年，即公元1862年农历八月十九日夜，这一夜“东北有星火如月，色似炉铁，人不能仰视，初出声则凄凄然，光芒闪烁。顷之，向北一泻数丈，欲坠复止，让辄动摇，直至半空忽然银瓶乍破，顷出万外明珠，缤纷满天，五色俱备，离地丈余没，没后犹觉余震散彩，屋瓦皆明。”这个飞行物温度极高，极为光亮，使人不能仰视，后来“银瓶乍破，倾出万觎明珠”，似乎显爆炸了。
湖北《松滋县志》记载了清代光绪六年即公元1880年覃某的奇遇。“西岩嘴覃某，田家子也。光绪六年五月初八日，晨起，信步往屋后山林，见丛林间有一物：光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳边飒飒有声，精神倍昧，身体不能自由，忽然由高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦方醒，惊骇非常，移时来一樵者，询之，答曰：‘余湖北松滋人也。’樵者咤日：‘子胡为乎来哉，此贵州境也，去尔外千余里矣．’指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异矣。”这个物体有光彩，能使覃某飞入云端，它的速度极快，使人感到“飒飒有声” 。覃某因扑这个物体，遭到了报复。覃某不识此为何物，从记载看，似乎是有意识的。
1892年前后，南京的市民们蜂拥在朱雀桥边，万众仰头观看空中的飞行物。画家吴友如目睹了这个动人情景，画了一幅画，画上是朱雀桥一角，万众挤挤，有的仰望率中，有的互相谈论，有的则发着惊叹。天上一角有一圆球，闪闪发光。画家在图上还题记：“九月二十八日晚间八点，时金陵地南隅忽见火球团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空其行甚级。”“约一炊许，渐远渐灭。”从记载看，这个飞行物速度不快，温度也不高，因此人们举头仰视，看得很清楚，它停留的时间也比较长，约有一顿饭时间。有文有画，描述生动逼真，当是可信的。
从上述记载看，中国古代确实有一种不明飞行物光临过。这种飞行物有的发白光，有的发红光，有的快如星火，有的则缓缓而行，它们各有不同的特点。但是，这些飞行物有一个共同的特点，就是发出光亮，来去自由。
主张UFO访问过古代中国的学者认为，这些记载中的飞行物就是飞碟。《竹溪县志》中记载的是一次飞碟“坠毁事件”，因为从记载看飞行物能倏忽而过，而“欲坠则止”，这个高速物体有很高的灵敏度，后来出了故障，变得摇摇晃晃，终于有意识地加以摧毁。有些研究者还认为，《松滋县志》记载的覃某被不明飞行物带到贵州的事件是飞碟人被发现以后的报复行为或保密行为，与近代一些接触飞碟的人们遭劫持的情况极为相似。
但有些学者认为，中国古籍中的这些记载是转辗传闻的故事，记载又十分简单，不足为信，可能是一些道听途说的奇事轶闻，经过夸张、编造。有些研究者则认为，这可能是古人记下的还不清楚的自然现象，它们能发光，能飞行，被现代人误认为是飞碟

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