2003年高考作文广东 2003年高考作文

儒兵辩 2003香港高考满分作文香港2003高考满分作文<>2007-02-21 19:11儒者,为人之道也 。《礼记》曰“礼”,《大学》曰“德”,曰“善”,《孟子》曰“仁” 。兵者,战伐之术也 。《兵法》云“将”,“卒”,“攻”,“军”,《司马法》曰“杀” 。然儒者未尝不论兵也,《论语》载子贡问政于孔子,子曰“足食,足兵,民之信矣”;《诗》曰“王赫斯怒,爰整其旅” 。且兵者亦尝论儒之道也,《六韬》曰“
仁之所在,天下归之” 。然此二者见事异哉?同哉?吾试辩之 。
余观道与术实一,盖行事之策,处世之谋也 。儒兵者咸论帝王之事:《大学》曰治国,平天下;《兵法曰》兵者,国之大事 。然儒者讳“利”而兵者逐之:《孟子》曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣”;《兵法》曰:兵以利动 。然此二子所论者,皆安邦之良策,何也?
余对曰,无他,儒者见心而兵者见形也 。夫激水之疾,至于漂石,儒者曰柔可克刚,而兵者曰势;三人行于野,汲者先饮,儒者曰私,兵者曰渴 。我不欲战,画地而守之,
敌不得与我战,何也?儒者曰“仁者无敌”,兵者曰“乖其所之也” 。
【2003年高考作文广东 2003年高考作文】儒者所论,修身养性,自明德始,后正其虑,乃善其行,此育人之道也 。有教无类,正视听,传礼义,此鸿儒之业也 。兵者,因其势而利导之,计远近,寒暑,险易,广狭,
明曲制,分数,赏罚,击鼓而进,鸣金而退,此御人之术也 。聚三军之众投之于险,如登高而去其梯,此将军之任也 。
儒者,传道,授业,解惑,皓首穷经,尽一甲子之力而不知其功 。然世人如石处溪中,浑然而成其规矩,心也 。兵者,兴师十万,出征千里,车甲之费,日累千金,妇孺倚扉
泣血,相守经年,以争一日之胜 。其势如决水于千仞之渊,可绝而不可夺,形也 。
然心为形之本 。《兵法》曰:上下同欲者胜 。令发之日,士卒坐者涕沾襟,卧者涕交颐,其亦惜寿也,亦念父母妻子也,亦爱田园之业,茶饭之味也;然行千里而不乱,无所往而不惧,虽诸、哙之勇不能过;火发于内而旌旗整于外,列阵于下而飞鸟集于上,健者不独进,弱者不独退,使三军如使左右手 。何者?其心一也 。
明心见性,则不拘其形 。《大学》曰“君子无所不用其极” 。是故文以载道,武以济世 。其论虽疏途,实则同归,非圣人不可兼而有之 。故魏武公为《兵法》序曰:恃文者灭,恃武者亡 。善哉斯言 。

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