用什么方法读心经
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【心经诵读在线听,心经诵读的正确步骤与方法】展开全部
(一)念经
1. 念经前的祈求
观世音菩萨闻声救苦 。首先你要祈求大慈大悲观世音菩萨保佑你 。
一要报出自己的名字;二要告诉观世音菩萨帮你解决什么问题 。
如“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX(报自己的名字)身体健康、消灾延寿……”
“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX身体健康、治好我某种病……”
“求大慈大悲观世音菩萨化解我XXX与XXX的恶缘,解除怨结 。”
祈求观世音菩萨时一定要虔诚,要有感恩心,用心来求,每次仅求一项或二项,超过三项效果就差 。
2. 念诵经文注意事项和简介
2)《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是接通观世音菩萨的心咒,用菩萨慈悲心开智慧 。心经在天上是能量,在地府是钱财,在人间是智慧 。其中的一种功能适合:小孩不听话,大人不信佛,老人太固执,情绪不稳,智慧不开,忧郁症,在地府能超度鬼神等 。
每天功课:一般三遍或七遍以上,宜每天念诵直至百年,晚上10点以后不要念诵,阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念 。
念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX(您的名字)开智慧,头脑清醒冷静,去除烦恼(念诵经文时注意力集中)” 。
心经怎样诵读转自学佛网
智敏上师:《心经》的力量大得不得了,但要看你怎么念
发布:地水火风 [全部文章 空间 留言]日期:2012/3/5 13:39:00收藏微信分享
《心经》的力量大得不得了,但要看你怎么念
——摘自多宝讲寺智敏上师《俱舍论颂疏讲记》第八讲
为什么造论的时候都要归敬?
这里我们先讲一下 。为什么造论的时候都要归敬?这个什么原因?《光记》里边它这么说的,恐怕有魔 。我们为什么讲经开头要念《五大金刚》?念了三天,还是广的?
(为什么)每一次讲经之前要念《心经》?
都是祛魔的,《心经》是祛魔的 。
玄奘法师,他到印度去取经,在沙漠地带,一个人,晚上住在那裏,就看到飞沙走石,好象千军万马冲过来了,他马上就念《心经》,念了几遍,什么都息下去了 。
所以说《心经》力量很大,不要看轻了!
四川有一个中学体育老师,他是气功师,他跑到昭觉寺请上师加持,他什么原因呢?他说还有一个气功师跟他一起练的,他说他明确地知道他偷他的气,但是他没有办法阻止他 。
后来,上师叫他念《心经》,《心经》念了之后,过年了,他又来了,来送礼感谢了 。为什么?《心经》一念,他偷不了了 。
这个我们一般念《心经》,好象没有什么了不得的 。从这一点看,《心经》的力量大得不得了,但是要看你怎么念!
你如果马马虎虎地念,有口无心地念,当然功效不大 。
如果你诚心诚意地一心专念的话,马上功效就来 。
我们说念经、念咒,功效大不大,第一个我们早就说过了,为什么要修四归依呢?
就是看你信心有没有,信心没有的,没有根的,你这个树再大,没有根的,你栽在哪里,两天就蔫掉了,长不了果子的 。那么,你有根,信根坚定的,那你念的经咒功效就大,第一个,还是信心 。
第二个,你菩提心有没有?
因为,一切经咒都是度众生、拔苦予乐的 。如果你没有菩提心,你虽然信心是有了,功效只是到这里为为止了,大的功效发不出来了 。
如果菩提心具足的,真正不为自己,把自己抛开,情愿牺牲自己,为一切众生的 。那你念这个经咒,马上见效 。
我们看古代了,他们念秽迹金刚什么东西,力量大得不得了,马上一些功能都出来了,经上也说的 。为什么现在的人念了很多,没有效呢?那就看你自己,念的人的心不一样了,第一是信心不够了,第二是菩提心没有了 。那你再念,功效就没有那么大,受到限制 。
我们说《药师经》大家每天念的,念《药师经》的功效大得不得了,但是你念呢,你感冒的还在感冒,咳嗽的还在咳嗽,乃至于病的还在病,那就是念的心不一样 。
但是,有一些地方你要知道,因为我们学正法、在弘正法,有些小的魔障,来了,你把它消掉,是消魔障,这个是好事情,只要不要大的,不是中断的,没有关系 。只要不中断好了,你用感冒,把你过去无始以来的重的地狱、饿鬼的那些业障消掉了,不是很轻松吗?所以,这些也不要怀疑 。
但是功效大不大,它是决定在你对三宝信心跟菩提心上边 。这个自己要去衡量 。
如果你说你要念经念咒要功效大的话,赶快把信心提起来,赶快把菩提心发起来 。
但是,“赶快”又不是凭口讲的,“我赶快发菩提心了!”
发不发得起?看到人家受苦,你是不是情愿代他受呢?这个恐怕不会了 。
不要说我们,难陀,佛带他到地狱里去看看 。看见把罪人叉进去,丢在锅里煎,啊!痛苦得不得了 。后来,看到一个大锅,空的,他就问佛,怎么回事?佛说:你自己问 。他就问那个狱卒:“这个锅怎么空的了?”狱卒说:“人间一个难陀,他为了天上的享受,修行,修行了升天,升天好之后,享受享完了,到这裏来了 。”
他就赶快跑开了,只恐怕知道他是难陀,把他马上叉进去了 。那就是害怕了 。
这个菩提心就还没有真正生起,真正生起了,那你为一切众生代苦也不怕了 。但是,他那个时候是开始信佛,他的出家是看到天女的好才出家的,他当然这个时候还差一点 。但这一次看过之后,他知道恶道的苦以后,真的发心修行了 。
这就是说,真正的修行的人,念咒、念经,菩提心、信心生起来,不是一句话就可以生起来的 。
我们天天在念《五字真言》,菩提心、菩提心……天天在发了,到底你发了没有,我们说天天念,天天念,就是叫你发的程度,一点点积起来 。
我经常说这个话,量变可以导致质变 。
念诵“四归依”十万、二十万、三十万、四十万、一百万地念,归依的心就会坚强的 。
一方面,三宝加持,一方面你是不断地,不断地,不断地串习,就会生成力量 。
那么,我们天天念经,一天四座,每一座都要好几次发菩提心,发菩提心 。
为什么?把你这个力量增强了,你不要念疲了,哎呀,天天那几句话,马马虎虎,念着念着,打瞌睡了 。这样,你自己把那些力量都损失了,没有了,所以说不便宜 。
我们既然来了,好容易碰到这些经了,你念一道,一道的力量,念两道,两道的力量 。你去打瞌睡,你东想西想,或者甚至人家念咒了 。
海公上师经常说的,中间念咒的时候,是刃上加钢,这是最刀口最紧要的关头,偏偏一念咒了,叭,抽小解去了,抽小解不是真抽小解,外边去耍一会 。我看到 * * 寺有些人,甚至于抽大解,大解抽好了,回去呢,还在那里冲壳子,这个就是不想念经,说个老实话 。反正这个地方念咒了,不念了,就是停下来休息了 。这个错误的不得了 。自己放弃自己的权利,可惜,我看到这些人可惜 。
唐朝义净法师翻译的《心经》,就有一段流通分,描述持诵《心经》的功效:
“诵此经,破十恶、五逆、九十五种邪道 。若欲供养十方诸佛、报十方诸佛恩,当诵观世音般若百遍、千遍,无间昼夜 。长诵此经,无愿不果 。”
如何念诵心经?师兄您好!诵读心经有条件首先要洗澡、刷牙,然后无论有没有条件都要念净口业真言、净身业真言、净意业真言、金刚心真言、安土地真言各三遍,百度上都能搜到,师兄可以自己找 。然后要恭请观音菩萨,念7遍;然后念7的倍数遍心经,最好是49遍或者108遍,念完后要皈依三宝,网上有皈依文;最后回向自法界,回向文可以自己上网搜,如果有求于菩萨,可以说出来,前提是必须是善愿 。希望我说的对您有用!阿弥陀佛!南无观音菩萨!南无地藏菩萨!(希望师兄采纳,我是一字一字凭经验打的)
如何读心经效果最好/如何读心经效果最好理解心经并信受奉行效果最好/理解心经并信受奉行效果最好
就像有人告诉你泰山美景在哪里并且地图也给你画好了,可是你根本没打算去,或想去却不按地图线路去走,岂能亨受到美景?
读懂心经这本地图,并按正确线路去修行,才有效果 。
纵使你念地图千万遍,不识线路也枉然!
心经念诵寺高里的出家师傅们,会有专门的课诵,他们的调子到是固定的 。在家人,没有专门的规定 。也可以随着课诵的调子唱,也可以自己读 。
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