七月十五是什么节 七月十五是什么节是几月几日


七月十五是什么节七月十五是是中元节 。
在中国,每年的农历七月十五是中元节 。中元节是道教名称,民间通常称为七月半、鬼节、祭祖节,佛教称为盂兰盆节 。中元节的节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。中元节是中国人追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝 。
七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成 。
习俗活动:
1、焚香燃炮
每到七月十四或十五晚,在门外焚香燃炮,同时“烧包”(也叫“荐包”) 。
2、祭祀土地
七月半,民间还盛行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收 。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀 。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首 。
3、中元普渡
中元节,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利 。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂 。
也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭亡魂的戾气 。
4、祈丰收
七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起 。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登 。
5、吃鸭
全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意 。也有说法是“鸭”就是“压”,是谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”,这说法有点牵强,因为很多地方“鸭”与“压”不同音 。东莞人一般会吃莲藕煲鸭 。
以上内容参考:百度百科-中元节
农历七月十五叫什么节日啊?每年的农历七月十五是中元节 。
与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日 。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗 。
中元节,可以说是佛教、道教与世俗的融合 。它的产生可以追溯到古代的时祭,以及与之相关的祖灵崇拜 。古时由于生产能力与认识水平有限,人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑 。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋尝”在其中十分重要 。秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成 。
上元节、中元节、下元节合称“三元”,是中国的传统节日 。农历正月十五日称上元节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日称中元节,祭祀先人;十月十五日称下元节,乃食寒食,纪念贤人 。七月十五是秋后第一个月圆夜,此时暑热刚褪,金风正在霏微潜入,夜凉如水 。
七月十五是什么节 不少的人到了每年农历七月十五这天,就看到很多人杀鸡烧黄纸,心里面就想了解七月十五究竟是什么节日呢,下面让我们共同去了解吧 。
简要回答
七月十五是道教的中元节,佛教则称这个节日为盂兰节,民间一般则称七月十五为鬼节 。
详细内容
以前民间把七月十五叫做“鬼节”,解放后通常叫中元节 。中元是道教的概念,道教有三位一体的天神崇拜:天官、地官、水官,三位主宰人间祸福的大神 。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五,三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰 。天官在正月十五为人赐福,地官在七月十五为人赦罪,水官在十月十五为人解厄 。
佛教经文《佛说盂兰盆经》记载,佛祖的大弟子目犍连(中国人常叫他目连)见到母亲在阿鼻地域中受罪,形销骨立,于是以钵盛饭菜送给母亲,母亲抓饭要往嘴里送,饭一到手就变成炭火 。
目连向佛祖祈求救母的办法 。佛陀说,你的母亲生时谤佛谤僧,不信因果正法,所以受此饿鬼之苦 。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众,通过大家的法力使她得到超度 。
中国早在先秦就形成了祖先崇拜观念,后来儒家提炼出孝悌亲亲意识,发展出宗族组织和社会结构 。中国人的宗教观念很淡薄,祖宗观念很强烈 。外来宗教传入中国,必须允许中国人奉拜祖先,否则传不下去 。佛教最终也接受了以孝为核心的价值观,目连救母就是个孝道故事 。七月十五文化的第二个层次,是中国人的鬼神观念 。
布田祈谷,祈祷谷物丰收 。七月十五是地官生日,地官掌管丰收之事 。拜地官,希望今年获得更好的收成 。布田,就是在田里谷穗上挂五色小旗,也叫插彩 。后来佛教七月三十烧地香,是对这个习俗的吸收 。随着生产生活方式的转型,这些习俗现在没了,但它们的变体还在 。
燃灯祈福,七月十五标志性的民俗活动 。《史记》记载,西汉汉武帝时候就有了用点灯祭祀神灵和祖先的习惯,一代代传下来 。放灯是最好看的,一般都是放荷叶灯 。山东地方人拿蚌壳放灯,蚌壳里是平时存储的蜡烛油,点着后一个个放到河边,特别好看 。
7月15日是什么节日?七月十五中元节的意思是中元节又称鬼节、亡人节、月半 。农历七月十五为中元节 。民间普遍开展祭祖活动 。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念 。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分 。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人 。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回 。
因此要分别祭奠 。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里撒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:某某来领钱 。最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的 。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫送亡人 。
农历七月十五,是盂兰盆节,也称中元节,俗称鬼节、施孤 。中元之意由元宵节延伸而来 。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节),七月为岁中,七月的第一个月圆日称为中元,因以为节名 。
七月十五是什么节农历七月十五是中元节,民间世俗称为七月半、鬼节 。佛教称为盂兰盆节 。
相传在这一天鬼门关大开,死去的人会来到人间游荡,因此活着的人在这一天要准备一些祭品拜祭冤魂 。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。
拓展资料:
七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成 。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝 。
中元节与盂兰盆节起初因佛教盂兰盆会布施饿鬼为始,因宋朝儒、释、道三教合流,与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀祖先等活动结合,构成中国乃至汉字文化圈的一系列祭祀活动 。
七月半原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为中元节,则是源于东汉后道教的说法 。佛教则称七月半为盂兰盆节 。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教 。
七月十五是什么节七月十五,指农历七月十五,即中元节,道教称中元节,佛教称盂兰盆节,现民间俗称为鬼节 。
七月十五的复杂履历导致它的文化内涵比别的节日更加丰富 。完颜绍元认为,七月十五最重要的文化核心是报本反始,也就是祖先崇拜 。
七月十五的复杂履历导致它的文化内涵比别的节日更加丰富 。七月十五最重要的文化核心是报本反始,也就是祖先崇拜 。中国早在先秦就形成了祖先崇拜观念,后来儒家提炼出孝悌亲亲意识,发展出宗族组织和社会结构 。
中国人的宗教观念很淡薄,祖宗观念很强烈 。外来宗教传入中国,必须允许中国人奉拜祖先,否则传不下去 。佛教最终也接受了以孝为核心的价值观,目连救母就是个孝道故事 。
相关说明
七月十五文化的第二个层次,是中国人的鬼神观念 。中国人认为,人死了去往冥界,一切生活起居与活人无异,还要定期和我们产生信息沟通 。因此有了悼亡活动,定期给亲人送吃的、送日用品、送冥币 。
第三个层次,七月悼亡的哲学内涵 。有研究者认为,阴阳五行的理论是悼亡活动的哲学依据 。传统中国的宇宙观,认为世界上一切存在的形态,都可以归为金木水火土的互动 。五行的发展变化都由阴阳二气推动 。鬼是致寒的,方位在北面 。
鬼行水而来,十一月水的运行最旺,冬至那天达到顶点 。但冬至同时也是阳气开始回归的日子,所谓冬至一阳生,所以冬至是个吉祥的日子,不完全是悼亡日 。于是就把悼亡日子提前 。
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