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1、重视蒙养教育他说:“古人之学,因以致知为先,然其始也,必养之于小学”为了说明蒙养教育的重要性,他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶段,他说:“古者,小学已自暗养成了 , 到长来,已自有圣贤坯模 , 只就上面加光饰 。
2、”并指出倘若自幼失了小学 , 或坯模没打好,大了要补填就十分困难,他说:“而今自小失了 , 要被填 , 实是难 。
3、”总之,在他看来,蒙养阶段的教育非常重要,必须抓紧抓好 。
4、二、要求慎择师友由于幼儿模仿性强,是非辨别能力弱 , 周围的环境对他们的影响很大,“习与正则正,习与邪则邪 。
5、”因此朱熹也与古代许多教育家一样,强调在幼儿教育中应注意慎择师友 。
6、如何选择乳母呢?朱熹提出的条件是:必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师 。
7、这是对乳母的要求 , 实质上亦是朱熹期望儿童所应具有的品行 。
8、儿童稍长,除须慎择教师外,还应开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力 。
9、至于如何决定交游的亲疏,他指出:“大凡敦厚忠信 , 能攻吾过者,益友也;其诌谀轻?。?傲慢亵狎,导人为恶者,损友也 。
10、”“益友”应近之 , “损友”则应远之 。
11、三、强调学“眼前事”朱熹认为:“圣贤之学,虽不可以浅意量,然学之者,必自其近而易者始同时他还说:“据某看,学问之道只在眼前日用底便是 , 初无深远幽妙 。
12、”因此他规定小学的主要任务应当是“学其事”,学习眼前日用的事 。
13、 为使儿童“眼前之事”的学习有章可循,朱熹亲自为儿童编写了《小学》与《童蒙须知》两部教材,《童蒙须知》则是朱熹为儿童制定的学习”眼前事“的具体标准与要求 。
14、它依童蒙习学之序,”始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,“凡盥面,必以巾帨遮护衣服,卷束两袖 , 勿令有所湿 。
15、凡就劳役,必去上笼衣服 , 只著短便,爱护勿使损污 。
16、”又规定“凡百器用 , 皆当严肃整齐,顿放有常处虽然比较琐屑,但却也有不少合理成分 。
17、古语说:一室不能扫,何以扫天下?小节不拘,大德怎成?注重“眼前事”的学习,也就是要求从小事、身边事做起,至今这仍是儿童品德教育中必须遵循的原则 。
18、四、提倡正面教育为主朱熹在教育工作中一贯重视和提倡以正面教育为主,在他编写的《童蒙须知》中,对儿童的日常生活行为的规定也主要着眼于进行正面的具体的指导,如他教育儿童“凡著衣服,必先提整衿领,结两衽、纽带 , 不可令有缺落等等 。
19、根据正面教育为主的原则,朱熹还对教师提出指导、示范和适时启发的要求,他说:“指引者,师之功也 。
【童蒙须知作者 童蒙须知作者介绍】20、”又说;“师友之功,但能示之于始,而正之于终尔 。
21、并把教师对学生的适时启发比喻为“时雨之化” , 认为“譬如种植之物,人力随分已加 。
22、但正当那时节,欲发生未发生之际,却欠了些子雨,忽然得这些子雨来,生意岂可御也 。
23、朱熹的儿童教育思想是他多年教育实践经验的总结,在某种程度上反映了他对儿童身心发展规律的直观理解,包含了不少有积极意义的内容,在古代学前教育理论发展史上占有重要的地位 。
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