我的心啊一叶一花 _生活经验

我的心啊，一叶一花，是什么歌的歌词【我的心啊一叶一花】咦？这么早的提问。俺家这一段时间有一个频道经常演张纪中版的西游记，俺妈就经常看，就这个开头曲，心，感觉挺好听的。毕竟以前（不知道为什么）没有看过这个版本的西游记。（有一次，看到一个片段，一个人让唐僧还俗，唐僧说这个大户之家是吃血食，有一段我没听清，不过，我觉得唐僧说的有一点过分了，吃血食，那只是那时候的一少部分人罢了，很少的）

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我的心啊，一叶一花
了无挂艰，却又太牵挂
捻尽红尘，用爱照亮天下
我的心啊，穿越繁华
只为天边，那一裸彩霞
散去风沙，笑拈大千如花

我的心啊，一叶一花，了无挂碍，却又太挂牵，我的心啊，穿越繁华，只为天边那一抹彩霞，这几句歌词如果讲歌名：心（张纪中版《西游记》主题曲）
演唱：陈晓琳&陈彤
歌词：

我的心啊，一叶一花
了无挂碍，却又太牵挂
捻尽红尘，用爱照亮天下
我的心啊，穿越繁华
只为天边，那一抹彩霞
散去风沙，笑拈大千如花

我的心啊，一叶一花，了无挂碍，却又太牵挂，我的心啊。穿越繁华，只为天边那衣抹彩霞。这几句歌词如果对歌名：心（张纪中版《西游记》主题曲）
演唱：陈晓琳&陈彤
歌词：

我的心啊，一叶一花
了无挂碍，却又太牵挂
捻尽红尘，用爱照亮天下
我的心啊，穿越繁华
只为天边，那一抹彩霞
散去风沙，笑拈大千如花

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演唱：陈晓琳&陈彤
歌词：

我的心啊，一叶一花
了无挂碍，却又太牵挂
捻尽红尘，用爱照亮天下
我的心啊，穿越繁华
只为天边，那一抹彩霞
散去风沙，笑拈大千如花

我的心啊，一叶一花，了无挂碍，却又太牵挂，念尽红尘，用爱照亮天下…这句歌词的出处。心

我的心啊、了无挂碍，却又太牵挂。具体意义是啥？我认为，可分为两种境界来说：
从低处说：是过分强调无牵挂，本身就是一种最大的牵挂。所以佛教中有：“不落因果”和“不昧因果”两者之说。
从高处说：了无牵挂者，心中无私爱，却盈满是爱。这是一种超越自我私欲的“大爱”！对众生的怜悯。所以，有说：一花一世界，一树一菩提。

我的心啊，一叶一花，是什么歌的歌词？

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歌词出自陈小琳、陈彤演唱歌曲《心》《心》作曲：陈彤演唱：陈小琳、陈彤作词：于小小歌词：我的心啊，一叶一花了无挂碍，却又太牵挂捻尽红尘，用爱照亮天下我的心啊，穿越繁华只为天边，那一抹彩霞散去流沙，笑拈大千如花扩展资料：《心》歌曲发行于2007年，是张纪中版电视剧《西游记》的片头曲。该曲其他版本1、《心》释则旭演唱版本发行于2016年，收录于专辑《心》中，该专辑包含了1首歌。2、《心》李雨儿演唱版本发行于2016年10月12日，收录于专辑《红色恋人》中，该专辑包含了12首歌。
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一寸土一年木一花一树一贪图是什么歌，什么歌曲的歌词

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曲名：《桃花诺》歌手：G.E.M.邓紫棋作词：张赢作曲：罗锟歌词：初见若缱绻誓言风吹云舒卷岁月间问今夕又何年心有犀但愿执念轮回过经年弹指间繁花开落多少遍这一世牵绊纠结触动了心弦下一世不知可否再见留一片桃花纪念了却浮生缘眉目间还有我的思念一寸土一年木一花一树一贪图情是种爱偏开在迷途忘前路忘旧物忘心忘你忘最初花斑斑留在爱你的路这一世牵绊纠结触动了心弦下一世不知可否再见留一片桃花纪念了却浮生缘眉目间还有我的思念一寸土一年木一花一树一贪图情是种爱偏开在迷途忘前路忘旧物忘心忘你忘最初花斑斑留在爱你的路虔诚夙愿来世路一念桃花因果渡那一念几阙时光在重复听雨书望天湖人间寥寥情难诉回忆斑斑留在爱你的路资料扩展：G.E.M.邓紫棋（Gloria Tang Tsz-Kei），原名邓诗颖，1991年8月16日生于中国上海，4岁移居香港，中国香港创作型女歌手。2008年7月10日以16岁之龄出道。
一花一世界,一树一菩提哪首歌里的歌词帮忙找找出自英国诗人布莱克的《天真的预言》

一沙一世界，
一花一天堂。
双手握无限，
刹那是永恒。
一沙一世界，
一花一天堂，
一树一菩提，
一叶一如来。
天真的预言，
参悟千年的偈语。

当然，这首诗的意境引自《华严经》“一花一世界,一叶一如来” 。

歌词中有一一啊,一颗心,我的心爱在草原……试问这首歌的名字红山果
词曲：安与骑兵
演唱：安与骑兵

一朵花一颗树
一座房子一条路
一座山一条河
一只小船一个我
一颗心一把火
一个木瓜一个你
划着船过了河
你在水边看着我

一年前你路过
我家门前的那条路
我悄悄地看着你
你也偷偷地望着我
绕过山趟过河
三天五天你装路过
你心里早有我
我要你现在就告诉我

满山野花开满坡
你东藏来我西躲
你要抓紧我的手
我们一起趟过河
你又摘来红山果
一颗一颗送给我
日出日落都快乐
一百年也要陪着我

一年前你走过
我家门前的那条路
我悄悄地看着你
你也偷偷地望着我
绕过山趟过河
三天五天你装路过
你心里早有我
我要你现在就告诉我

满山野花开满坡
你东藏来我西躲
你要抓紧我的手
我们一起趟过河
你又摘来红山果
一颗一颗送给我
日出日落都快乐
一百年也要陪着我

满山野花开满坡
你东藏来我西躲
你要抓紧我的手
我们一起趟过河
你又摘来红山果
一颗一颗送给我
日出日落都快乐
一百年也要陪着我
一百年也要陪着我

这是哪首歌的歌词？这是歌曲《Boulevard of Broken Dreams》的歌词。这首歌是由美国绿日乐队吉他手比利·乔·阿姆斯特朗演唱、谱写的另类摇滚歌曲。该歌曲作为绿日第七张录音室专辑《American Idiot》的第二支单曲，于2005年11月29日通过重奏唱片公司发行。创作背景：《Boulevard of Broken Dreams》的创作灵感来自比利·乔·阿姆斯特朗在纽约生活时的“孤独感”，单曲标题的灵感来自詹姆斯·迪恩身穿大衣在纽约漫步的海报。在《American Idiot》创作工作的暂缓时期，绿日的主唱比利·乔·阿姆斯特朗为使创作歌曲的脉络和思路愈加清晰，租住在纽约曼哈顿东村的一栋小阁楼里，时常进行远足等活动，或在Hi-Fi地下室里即兴演出。这些行径使得他与音乐创作人瑞安·亚当斯、杰西·马林打成一片，并促使他与瑞安·亚当斯合作完成这首歌曲。参考资料百度百科.百度[引用时间2018-3-28]
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音乐和文学有什么联系吗

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文学是音乐植根的土壤；音乐是文学的翅膀。它们亲如兄弟，行同手足。一、唐诗与音乐诗歌的创作至唐代达到很高的水平，代表了当时文学艺术的顶峰，李白、杜甫、白居易、王维、王之涣，一代杰出诗人的创作，给后人留下了数万首佳章妙句。唐人有选词度曲的传统，好的诗作无不被人乐人们争相传唱，所以唐代的诗歌和音乐的关系十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《杨柳枝》等绝句为词的歌曲家喻户晓，李白、白居易、元稹、王之涣、王维、李益等人的诗句更是多为知音者协同作歌，在社会上广为流传。二、在音乐与文学两个领域中翱翔的人音乐爱好者与文学爱好者兼具的大有人在：孔子是中国古代教育的鼻祖与先贤。音乐在孔子的生活中无处不在，他在音乐生活中的实践和理论，对后世中国音乐的发展，有着重大而深远的影响。孔子会唱歌、弹琴、鼓瑟、击磬、作曲，可以说是一位音乐的通才，他为《诗经》正乐时，能够合着伴奏唱完三百零五首不同时代、不同地域、不同风格的歌曲。他之所以有超乎寻常的能力，就在于他能够不断地学习。孔子还是一位作曲家。孔子离开卫国之后，本想渡过黄河，去投奔晋国的赵简子。在黄河之滨，他听说赵简子杀了过去帮他从政的两位贤大夫，便打消了去晋的念头，并把对两位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。扩展资料：孔子对中国音乐的发展的影响：首先，孔子把音乐看得非常重要，认为礼乐对国家来说，是治国平天下的要策，对个人来说，是修身立世的根本。这种思想，贯穿在孔子开创的儒家学派的正统观念中，因而，也就成为中国封建社会由始至终的统治思想。孔子说：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐” 。我觉得，这种教化的作用，至今仍然有它的现实意义，同时也具有深远的历史意义。其次，是把重乐的观点，体现在他的教育思想中，落实在教育实践里。孔子的教育思想，是兼顾德、智、体、美的。他所教的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中，音乐居第二位。他的门生子路问他，怎样才能成为一位完人。他回答说：“要有臧武仲的智慧，公绰的廉洁，卞庄子的勇敢，冉求的才艺，在这些之上，再加上礼和乐的修养，也就可以称为完人了。”他甚至认为人不学民间歌曲，就象面壁而立的痴人一样，是毫无前途可言的。他对自己的儿子伯鱼就说过“汝为《周南》《召南》矣乎？人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与！”他曾经教门徒鼓瑟，从他对子路鼓瑟“升堂矣，未入于室也”的评价来看，他对教学质量的要求，是相当高的。他对音乐的推崇，还可以从他的这句名言中体现出来，他说：“兴于诗，立于礼，成于乐” 。认为一个人的修养，是开始于“诗”、建立于“礼”，而最终完成于“乐”的。也就是认为音乐是人的最高修养。他对《诗经》音乐的整理工作，是应当给以充分肯定的。作为一个音乐鉴赏家和评论家，孔子也是空前伟大的。他提出的一系列美学标准和美学命题，不但在当时有划时代的意义，而且在今天还有着深远的影响。能够准确把握音乐的实质，并用最准确的话把它概括出来。他用“洋洋乎，盈耳哉”来描述太师挚演奏音乐的开始部分和《关雎》这首曲子的结束部分。对难得的音乐来讲，他是一个难得的知音。“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”的著名传说，充分、鲜明地刻画出这位艺术痴人，如何融化在音乐之中，达到一种物我两忘、超凡脱俗，甚至因为听觉器官的高度兴奋、高度专注而使其他感官的职能相对退化的地步。参考资料来源：百度百科-音乐文学
为什么说词属于音乐文学？

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词为一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系，词所配合的音乐是宴乐，主要用于娱乐和宴会的演奏，最初流行于民间，此因该是在隋代已经产生，唐代才开始兴盛起来，繁华的大都市是词发展的社会环境。词由于配合乐曲的乐句、曲度、节拍，词的句式多为长短句。句式的长短变化和组合的丰富多样，又影响到词的声情风格的变化多样，进而形成不同于诗歌的独特风貌。词的声韵格律也于音乐有关。押韵的位置，各个词调都有不同的要求，词调音乐曲度不同，韵位也就不同。词对声律的要求比律诗更细、更严，不仅区分平仄，还要辨四声。词的曲谱大多失传，后人根据前人作品的声律整理出的字句的平仄声韵谱作为填词标准，称为“词谱” 。扩展资料词为一种以乐为主、依乐谱填词歌唱、字数固定、格律化的长短句抒情诗。每首词都有一个词调。词调的名称叫词牌，它标明一首词的乐谱曲调。每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，依据乐曲对字数、句法、平仄、韵脚作出基本规定。不同词调，意味着乐曲的旋律节拍、声调风格不同。词调的乐曲有令、引、近、慢等区别。这些都曾是唐代大曲中的一部分。“令”最短，大约起源于唐代大曲中的酒令；“引”为歌唱开始的部分，相当于后来的引子；“近”亦称近拍，是慢曲以后，在又慢渐快的部分所用的曲调；“慢”即慢曲子，指曲调慢长，节奏舒缓的曲子。简单的分，词调分为小令、中调和长调。
音乐，绘画和文学有什么区别，有什么联系美术是直观的艺术，是建立在视觉触觉的基础上，多以绘画、雕塑等为表现形式，具有时空的凝结点特性。
文学、音乐等艺术形式多为思维载体方式，音乐为乐音（声乐、乐器等发声）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向艺术，可以说是多维时空的艺术；而文字多以地区、地域、民族、种族为基础，使用文字符号等形式载体，完成对思维、认知的反应，映射出人们复杂思维理念的模式。
简单说：美术再现型强，音乐延展性强，文字思维表达性强。

音乐和文学，一个用来听的一个用来读的，存在什么关系？音乐是用来听的，是通过声音来表达我们的情绪；文学是用来读的，是通过文字来表达我们的思想。这两者都是人类思维表达的承载体。音乐和文学是非常相近的，可以说他们两者之间相伴而生、相辅相成，没有明确的分界线。拿中国的文学来说，中国古代的诗经、楚辞、汉乐府，再到后来的唐诗、宋词、元曲等，都有配乐歌唱的传统。《诗经》既是辞章又是乐章，它分为《风》、《雅》、《宋》三个部分，而大部分都是与音乐合二为一的。我国诗词发展的鼎盛时期是在宋朝，诗词的普及也推动了音乐的发展，宋朝是我国最早音乐形成的时期。而现代的很多流行音乐引用或灵感，也是出自经典文学作品。如：歌曲《但愿人长久》就出自苏轼的《水调歌头》。再来说说西方文学与音乐，最早的文学对音乐的影响是在古希腊，其音乐作品大多以《圣经》和古希腊神话为主题。歌剧则是最具代表性的音乐与文学的融合，“复兴古希腊悲剧”的艺术主张，使取材于希腊神话，且具有朗读性的歌剧开始出现。二战过后，在物质发展迅速的状态下，精神文明出现了危机，此时的西方文学有很大部分的唯心主义成分，而音乐也出现了各种各样的风格。由此可见，音乐和文学还有一个共同的特点：在不同的社会背景下有不同的形态。并且这两者在相同的背景下更加呈现不可分割的状态。如果说文学是用文字写的文章，那么音乐就是用音符写的文章。在我看来，音乐就是语言的一种。音乐和文学是相互交融却又不同的语言表达方式。文学使音乐更有深度，音乐使文学更为广泛的传播。
求音乐：与文学相关的歌曲《水调歌头》《越人歌》《北方有佳人》《红楼梦》的主题曲、插曲《三国演义》、《西游记》里的主题曲、插曲很多歌都不错，而且与名著相关。

最新一步电视剧《西游记》主题曲心（张纪中版《西游记》主题曲）
电视剧信息：
《新版西游记》由张建亚，黄祖权，赵箭执导；总制片人张纪中；并由吴樾，聂远，臧金生，徐锦江等主演。
歌词：
演唱：陈晓琳&陈彤
by:主题曲之家
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