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1、西藏是具有很长的历史传统和文化传统的地方，他的地域特点与民族传统决定了当地民间音乐的特殊性。
2、由于长久以来西藏都隐藏于遥远的高原，西藏音乐文化受外界的影响甚少，流传出本地区的也不多，所以我们在谈到西藏民间音乐必须注意到两个特点：一是其质朴的本性，西藏音乐属于纯粹的民间音乐，不象其他民族的音乐或多或少都有一些商业表演的气息，西藏的音乐，与人类产生音乐的最原始时类似，既音乐仅用于祭祀、劳作、求爱；另一个特色是藏传佛教的影响，西藏在解放前属于政教合一的农奴社会，在当地宗教是人们唯一的文化生活，所有民间音乐中都深深的埋藏着宗教的影响。
3、所以歌曲内容大多都包含宗教的氛围。
4、在不甚了解西藏音乐的外人眼中，西藏音乐的代表是一些内地歌手以现代手法全新演绎的的高亢唱腔，犹如喜玛拉雅跌宕起伏的极宽音域。
5、这实际上的确是现代音乐人发掘出西藏民间歌曲的一大特点。
6、西藏歌曲之所以具有以上独特的演唱方式源于他们传统的“振谷”唱法。
7、西藏著名歌曲《相会》（日喀则歌曲）就使用了“振谷”唱法。
8、“振谷”唱法是藏语意为“嗓间拐弯处”，即在“嗓间拐弯处”很有规律、很巧妙地演唱，是藏民族自古以来特有的演唱技能。
9、因为教出同源，所以西藏音乐与印度和尼泊尔音乐颇有渊源，《到他乡去》（夏尔)名组就是受了尼泊尔民歌的影响。
10、像通常我们看见的喇嘛祭祀前吹响的长长的法号，可以说是他们的一种乐器，但也可以说是寺庙的一种法器，还有甲铃也是法器之一。
11、法号是一种低音吹管乐器，音阶只有三个音，非常原始，音色粗犷雄浑，有着神圣不可侵犯的威严声效。
12、甲铃则是高音吹管乐器，音色柔和动听，因吹奏方法不同，与唢呐有明显区别。
13、当法号和甲铃两个声部合奏时，体现出西藏旋律独有的横向比较特点，没有纵向的音程关系。
14、主要类型有宫廷供乐舞，在宗教领袖的宫廷中演出，特别强调严肃深沉的情绪。
15、主要曲目有《雪山神庙》（昌都）、《克什米尔》（日喀则，旋律源于克什米尔。
16、反映西藏和克什米尔之间的宗教交往关系）、《孔雀曲》（拉萨，赞美和向往如孔雀般美好的生活）等等。
17、西藏民间歌曲的种类 1.劳动歌曲：这类歌曲主要流传于牧区，人们在劳作场合演唱。
18、例子：啦里地区的《挤牛奶就要这样挤》。
19、 2.工布箭歌：是狩猎者英雄战歌，林区风格浓郁，旋律流畅完整。
20、例子：《北京的金山上》据说就是受了箭歌《迹象之日》（林芝地区古老民歌）的影响。
21、 3.堆谐：比较成熟的演唱方式，是西藏西部地区的歌舞。
22、堆谐的伴奏除扎年琴以外，还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃，已经形成了固定的配器模式和独特的演奏技法。
23、例子：《拉萨河水》（日喀则拉孜）、《天空多么宽广》（日喀则定日）等。
24、 4.朗玛：西藏的乐队形式表演方式。
25、开创于1795年，多仁班智达丹增党从内地引入，一般有六人演唱，所演奏的音乐称之为朗玛，即内部（的歌舞）。
26、例子：《雪山之歌》（拉萨，已失传）。
27、 5.百：战歌，早在松赞干布时期就已产生，而后成为习俗流传。
28、百的演唱方法十分独特，嗓间必须嘶哑，以显示战士冲锋陷阵的豪情。
29、据《日本音乐史》、《日本的音乐》记载，古代藏族音乐曾流传日本，有的诶本民歌唱法与百十分相似。
30、 6.婚礼歌：婚礼谐青，进门要唱赞门歌，上楼要唱赞梯歌、敬酒歌、献哈达歌、洞房歌、赞父母歌、赞新郎新娘歌、赞建筑房屋歌、赞酒具歌、赞炉灶歌、祭祀歌和驱邪歌。
31、旋律幽默，欢快，喜庆。
32、 7.葬礼歌：源于西藏本土的宗教“居鲁派” ，是吸收民间音乐而形成的宗教性音乐。
33、它通常在达如鼓、法铃和腿骨号等乐器的伴奏下由僧人进行演唱。
34、例子：《长调》（昌都）等。
35、天路，青藏高原节奏很慢的那种音乐。
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