刘基称宋濂为 _生活经验

朱元璋称宋濂为什么？

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宋濂被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” 。宋濂（1310年11月4日－1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” 。又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生” 。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童” 。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。扩展资料洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉议大夫、国子司业，却因祭祀孔子未按时呈上奏章，于八月被贬为安远知县。洪武五年（1372年）二月，宋濂被召还任礼部主事。十二月，升任太子赞善大夫。同年，甘露屡降，朱元璋问宋濂这样的天象是什么预兆，宋濂以《春秋故事》告诉朱元璋受命于人不于天，做事不必受天象的影响。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂为朱文正求情，说可以将朱文正贬到边远地方，不宜治死罪。朱元璋问宋濂作为帝王，应该读什么书为主，宋濂推荐给朱元璋《大学衍义》，朱元璋于是命将书中内容贴在宫殿两边墙壁之上，召集大臣，让宋濂给大臣讲《大学衍义》中的内容。洪武六年（1373年）二月，朱元璋召四方儒士张唯、王辉等数十人，将他们都任命为翰林编修，以宋濂为其师。七月三十日，升任翰林侍讲学士，知制诰，同修国史，仍兼赞善大夫。八月十六日，与詹同同任总裁，奉命修《大明日历》，九月开馆，至次年五月修成，又辑其中五卷为《皇明宝训》。同年九月，朱元璋为散官分阶定俸，任命宋濂为中顺大夫，命他参中书大政，宋濂婉辞。参考资料来源：百度百科-宋濂
刘基称宋濂为什么？四方学者称其为什么？刘基称宋濂为“当今文章第一” ，四方学者称其为“太史公”、“宋龙门” 。

详析：宋濂（1310年11月4日 —1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟、仙华生、元贞子、元贞道士、仙华道士、幅子男子、无念居士、白牛生、南山樵者、南宫散史、禁林散史，汉族，祖籍金华潜溪，至宋濂时迁居金华浦江（今浙江浦江）。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” ，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生” 。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称其为太史公、宋龙门。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗” 。他坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达” ，注意“通变” ，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。
明朝立国，朝廷礼乐制度多为宋濂所制定，刘基赞其“当今文章第一” 。纪传如《秦士录》、《王冕传》、《李疑传》，均能抓住细节，突出性格，渲染无多，感染却深；写景如《桃花涧修契诗序》、《环翠亭记》，简洁清秀，迈似欧阳修。
他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》（亦称《宋文宪公全集》或《宋学士文集》）七十五卷。

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宋濂（1310年11月4日 —1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟、仙华生、元贞子、元贞道士、仙华道士、幅子男子、无念居士、白牛生、南山樵者、南宫散史、禁林散史，汉族，祖籍金华潜溪，至宋濂时迁居金华浦江（今浙江浦江）。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” ，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生” 。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称其为太史公、宋龙门。
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童” 。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，享年七十二岁。明武宗时追谥文宪，故称“宋文宪” 。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗” 。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸[4] ，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》（亦称《宋文宪公全集》或《宋学士文集》）七十五卷。

宋濂被朱元璋称什么宋濂被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” 。
宋濂生于1310年十月十三日（11月4日），明代散文家,文学家，字景濂，号潜溪，谥号文宪或太史公。浦江（今浙江金华市付村镇上柳村）人。自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习， “自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通” 。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
在我国古代文学史上，宋濂与刘基，高启并列为明初诗文三大家。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古” ，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首” ，刘基赞许他“当今文章第一”四方学者称他“太史公” 。著有《宋学士文集》。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师，为太子（朱标）讲经。洪武二年（1369年）奉命主修《元史》，累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡。后因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，朱元璋本欲杀戮，经皇后、太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县）。1381年五月二十日（6月12日），途中病死于夔州（现在重庆奉节县），后谥文宪。

朱元璋称宋濂为明代什么开国文臣之首
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
汉族，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，
曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称太史公。
宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” 。
洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋致祸。明初明惠帝的忠臣，
学者方孝孺，少时即师从宋濂

宋濂和刘基、高启并称什么？朱元璋称宋濂为什么？朱元璋称宋濂为开国文臣之首宋濂和刘基、高启并称为明初诗文三大家

明朝大学士宋濂是怎么死的?

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宋濂因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。宋濂（1310年11月4日—1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家” ，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生” 。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” ，学者称其为太史公、宋龙门。扩展资料：洪武十四年（1381年）五月二十日（6月12日），宋濂因病逝于夔州（今重庆奉节），享年七十二岁。临终时，正坐敛手而逝，当时夔州的官员都前来赠赙哭祭。知事叶以从将宋濂葬于莲花山下。蜀王朱椿仰慕宋濂，又将宋濂转葬华阳城东。明宪宗成化（1465—1487年）年间，蜀王朱申凿曾至宋濂墓前祭拜。明孝宗弘治九年（1496年），因四川巡抚马俊为宋濂上奏申诉，孝宗经礼部商议后下诏恢复宋濂的官职，每年春秋两季在其所葬之地举行祭祀。参考资料：百度百科-宋濂
刘基、高启、宋濂三大家？在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。刘基，字伯温，生于元武宗至大四年（1311）六月十五日，卒于明洪武八年（1375）

司马迁为什么自称“太史公”因为司马迁官为“太史令” 。所以在自己编著的《史记》中把自己要加以评论的话前面冠以“太史公曰” ，相当于现在的“编者按” 。

四方学者称宋濂为什么？太史公。朱元璋称他为“开国文臣之首” ，刘基赞许他“当今文章第一” ，四方学者称他为“太史公” 。

司马迁为什么叫“太史公”“太史”是司马迁的官职， “公”是美称。我国最早的图书目录(东汉班固写的《汉书·艺文志》)在著录这部书时，也只写《太史公百三十篇》，这就是此书在两汉时期正式流行的名称。一些学者在引用这部著作时常嫌《太史公百三十篇》这个书名过于繁复，经常省成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”这样的字样。

司马迁的家族，就是他这个家族，世代都是史官，而作为史官，他有责任来记载帝王圣贤的言行，也有责任来搜集整理天下的遗文古事，更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴。那么他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史，试图撰写一部规模空前的史著。就是写一部史书，从他父亲开始就已有这么一个理想，他的父亲做太史令之后，就开始搜集阅读史料，为修史做准备。但是司马谈感到自己年事已高，要独立地修成一部史著，无论是时间、无论是精力，还是才学知识都还不够，所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁，希望他能够早日参与其事，最终实现这样一个宏愿。

宋濂的诗“自古戒禽荒”为什么会激怒朱元璋？其实这句话没有太大的犯讳。之所以引朱元璋生气，原因有两点：
（1）外邦献珍禽，朱元璋本想臣下作诗来歌颂自己“万邦来朝”的天威，宋濂的话太过于杀风景。
（2）朱元璋的心胸不够开阔，很难接受别人对自己的指斥。
这两点原因要结合事情的本身来看：
一次，朱元璋与宋濂玩曹植“七步成诗”的游戏，他先出题咏鹰，命宋濂走七步作成，七步诗成，但宋濂诗中有“自古戒禽荒”之句，其意为“自古以沉溺于田猎为戒” 。
时人多以为宋濂以此获罪。
（洪武四年，有外邦呈海东青珍禽，朱元璋命群臣献诗，宋濂有“自古戒禽荒”语（大意为“自古以沉溺于田猎为戒”），唐肃亦呈一绝句，有“词臣不敢志归谏，却忆当年魏郑公”语，上不怿而起。）

刘基称宋濂为什么？一代名儒

宋濂代表作品（），他与（）、（ )被称为明初诗文三大家；刘基赞许他（“ ”）宋濂的代表作品为《宋学士文集》（《送东阳马升序》就是选自这里的），他与（刘基）（高启）并称为明初三大家，刘基赞许他“当今文章第一”
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四方文学者称他（宋濂）为（）。。著有（）四方学者称他为“太史公” 。著有《宋学士文集》。

称宋濂为太史公的四方学者特指哪个人？四方学者
即“四面八方的学者，普天下的学者”

说说“四方学者悉称为‘太史公’ ，不以姓氏”的意思。“四方学者悉称为‘太史公’ ，不以姓氏”的意思为四方学者都称宋濂为“ 太史公”, 而不称其姓氏。
出自：《明史| 宋濂传》。
（濂）自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公” ，不以姓氏。
译文：
宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者, 接踵而至。甚至外国前来进贡的使者都知道宋濂的名声, 多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍价收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“ 太史公”, 而不称其姓氏。

明代，宋濂告老还乡对朱元璋说了句什么，结果惨死？明代，宋濂告老还乡对朱元璋说了句:“以后每年我都来看你。”结果有一年宋濂因为生病没有去看朱元璋，最后在被流放的时候去世了。朱元璋因为宋濂没来看自己，就派人去看看宋濂怎么样了。派去的人告诉朱元璋，宋濂看起来根本没有病，他正在村子里和别人喝酒作诗。朱元璋就认为宋濂是不想来看自己，所以假装病了。宋濂是朱元璋的嫡长子朱标的老师，他教了朱标十多年。为人父母的都希望自己的孩子越来越好，朱元璋也不例外。他看到自己的嫡长子朱标在宋濂的教导下越来越好，所以非常高兴。后来宋濂奉命写《元史》，所以人们都称宋濂为太史公。宋濂告老还乡朱元璋还亲自去送他，临走的时候宋濂和朱元璋说:“以后我每年都来看你。”后来宋濂果真每年都回来看朱元璋。他们每次都聊很久，聊得也很高兴。有一年，又到了去看朱元璋的时候，可是宋濂却生病了。他怕这一路上的舟车劳顿会让他病情加重。所以就让人给朱元璋送了一封信，说他生病了不能去看朱元璋了。朱元璋见宋濂说生病了就允许了他不来看自己。又过了一段时间朱元璋忽然想起了宋濂说他生病了。所以就派人就看看宋濂怎么样了。没想到派去的人回来告诉朱元璋，宋濂正在村子里和人们喝酒作诗，看起来不像有病的样子。朱元璋听了很气愤，他认为宋濂是不想来看他，所以就装病了。之后宋濂的孙子被牵扯到了一桩谋反案中，所有的家人都受到了牵连。朱元璋一直记恨宋濂，想趁着这件事处理了他。辛亏朱标叫来了马皇后，母子俩一起把朱元璋给劝住，宋濂才保住了性命。后来朱元璋把宋濂一家流放，当时宋濂年事已高。所以在流放的路上去世了。
四方学者称宋濂为四方学者称他为“太史公

为何称宋濂为太史公《明史》原话。

《明史》（卷128）：“濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者，后先相踵。外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公” ，不以姓氏。虽白首侍从，其勋业爵位不逮基，而一代礼乐制作，濂所裁定者居多。”
宋濂，字景濂，号潜溪，又号玄真子，谥文宪，浙江省浦江县人。明初大臣、文学家、史学家。方孝孺之师，曾任翰林，修《元史》。后因故被明太祖谪死蜀地。
宋濂出身贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习， “自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通” 。
宋濂自述学问的经过：“余自十七八时辄以古文辞为事，自以为有得也。至三十时，顿觉用心之殊，微悔之。及逾四十，辄大悔之。然如猩猩之嗜屐，虽深自惩戒，时复一践之。五十以后，非惟悔之，辄大愧之；非惟愧之，辄大恨之。自以为七尺之躯，参于三才，而与周公、仲尼同一恒性，乃溺于文辞，流荡忘返，不知老之将至，其可乎哉! 自此焚毁笔研而游心于沂泗之滨矣。”（《文宪集》卷九，《赠梁建中序》）
元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
《明史》（卷128）：“宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。”
元末，朱元璋称帝，首创明朝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经学。
《明史》（卷128）：“六年七月迁侍讲学士，知制诰，同修国史，兼赞善大夫。命与詹同、乐韶凤修日历，又与吴伯宗等修宝训。九月定散官资阶，给濂中顺大夫，欲任以政事。辞曰：“臣无他长，待罪禁近足矣。”帝益重之。八年九月，从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都。帝得舆图《濠梁古迹》一卷，遣使赐太子，题其外，令濂询访，随处言之。太子以示濂，因历历举陈，随事进说，甚有规益。”
洪武二年，奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。
洪武十年，以年老辞官还乡。后因长孙宋慎牵连胡惟庸案，朱元璋本欲杀戮，经皇后太子力劝，改为全家流放茂州（现在四川茂县），途中病死于夔州（现在重庆奉节）。
《明史》（卷128）：“九年进学士承旨知制诰，兼赞善如故。其明年致仕，赐《御制文集》及绮帛，问濂年几何，曰：“六十有八。”帝乃曰：“藏此绮三十二年，作百岁衣可也。”濂顿首谢。又明年，来朝。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死。皇后太子力救，乃安置茂州。”
《明史》（卷128）：“其明年，卒于夔，年七十二。知事叶以从葬之莲花山下。蜀献王慕濂名，复移茔华阳城东。弘治九年，四川巡抚马俊奏：“濂真儒翊运，述作可师，黼黻多功，辅导着绩。久死远戍，幽壤沉沦，乞加恤录。”下礼部议，复其官，春秋祭葬所。正德中，追谥文宪。”
一般认为宋濂于洪武四年因献诗“自古戒禽荒”一语激怒朱元璋，导致此祸。
洪武四年， “上一日御奉天门外西鹰房，观外国所献海东青，敕儒臣应制赋诗。濂七步成，有‘自古戒禽荒’语。上曰‘朕偶玩之耳，不甚好也’ 。濂曰：‘亦当防微杜渐’ 。肃（唐肃）亦呈一绝句，有‘词臣不敢志归谏，却忆当年魏郑公’语，上不怿而起。”（夏燮：《明通鉴》卷4）
在中国文学史上，宋濂与刘基、高启并列为“明初诗文三大家” ，且为“明代开国文臣之首” 。他以继承儒家道统为己任，为文主张“宗经”“师古” ，取法唐宋，著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，传记用笔细腻而简炼，较著名所知的作品有《王冕传》、《李疑传》及《秦士录》；散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首” ，刘伯温赞许他“当今文章第一” ，四方学者称他为“太史公” 。著有《宋学士文集》。

宋濂被明太祖称为什么?宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江义乌）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首” 。

为什么朱元璋要逼死宋濂荣怜是谁

朱元璋为什么说宋濂没有骗他【刘基称宋濂为】当时锦衣卫把宋濂宴饮的座次和参加的人都汇报给了朱元璋，第二天朱元璋询问宋濂时，宋濂如实地回答了