丁元英经典语录丁元英经典语录自嘲 _经验分享

《天道》经典语录，能够读懂，此生足矣
小说《遥远的救世主》是文坛的经典之作，2007年被改编成电视剧《天道》，由王志文、左小青主演，近乎完美的还原了小说的意境。
天道这个名字也是小说作者想要说明的一个道理，为人做事都要依规而行，遵循自然法则，大道至简。
整个故事通过一个投机商人的自我救赎体现了作者对社会、文化、信仰、情感的另一种解读。
其中有很多经典语录与生活道理值得反复咀嚼，每看一次都有不同味道。为此，整理了剧中主人公丁元英说过的一些道理，与大家一起分享。
部分经典语录文字：
1、丁元英（王志文饰）说过：想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。
2、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
3、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道。接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。
4、神是什么？神即道，道法自然，如来！
5、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
6、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。
7、强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。
8、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。
9、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
10、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
11、你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。
12、扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：
一、天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。
二、最不道德的道德，是为哲人文化。
三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。
13、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
14、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
15、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
16、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。
17、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。
18、人从根本上要面对两个问题：
一、生存，得活下来。
二、是要回答生命价值的问题，让心有个安。
19、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。
20、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。
21、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。
22、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
23、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
24、悟
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
24、丁元英的自嘲诗：
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
丁元英经典语录丁元英说: 《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。丁元英说: 一个恕字我已经有罪了。丁元英说: 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残丁元英说: 你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你... 丁元英说: 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。丁元英说: 马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。丁元英说: 无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼... 丁元英说: 比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、... 丁元英说: 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值... 丁元英说: 果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉...
天道丁元英的经典语录有哪些？天道丁元英的经典语录有：
1.悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
2.有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然，如来！
3.从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
4.天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。
5.灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。
《遥远的救世主》丁元英经典语录《遥远的救世主》的主角丁元英是一个奇人，下面是他的一些经典台词：
1.悟,悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性，空悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
2.透视社会依次有三个层面，技术，制度和文化小到，一个人大到一个国家，一个民族任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律,也可以理解为天道,不以人为意志为转移。
3.如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，你养来养去还是为了自己，那是交换。
4.强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念，你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，所以强盗的逻辑，从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
5.要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
6.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望，破格获取的文化，也是期望救主的文化强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学，易懂易用，成了流行品种。
7.这世上原本没有什么神话所谓的神话，不过是常人的思维，所不易理解的平常事。
8.花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
9.有道无术，术上可求，有术无道，止于术，神即道，道法自然，如来。
10.从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
丁元英经典语录丁元英经典语录有：
1、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
2、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
3、你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。
4、有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么。
5、股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
丁元英经典语录有哪些？丁元英经典语录：
1、这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样，你活的是自性自在，不昧因果，通俗点说就是平平淡淡才是真，我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。
2、我是人而且还没有进化到此时此刻可以无视本能，但是，我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐。
3、本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
4、本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
5、言语道断，一说即错。
6、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。
【丁元英经典语录丁元英经典语录自嘲】关于丁元英经典语录和丁元英经典语录自嘲的内容就分享到这儿！更多实用知识经验，尽在 www.hubeilong.com

丁元英经典语录 丁元英经典语录自嘲

丁元英经典语录丁元英经典语录自嘲