【康熙字典记载:yu gu,众人所期望和敬仰的 攸怎么读】yōu 。始见于商代甲骨文 。此字本义为击打，引申指居处，处所 。又用作句中语气词 。还可作连词，相当于乃，于是 。康熙字典记载：《唐韵》以周切 。《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，音由 。《说文》：作攸，行水也 。注：攴，入水所仗也 。秦刻石峄山文，攸字作 。《孟子》：攸然而逝 。赵注：攸然迅走，趣水深处也 。又《尔雅·释言》：攸，所也 。《易·坤卦》：君子攸行 。《诗·大雅》：为韩姞相攸 。注：择可嫁之所也 。又《左传·哀三年》：郁攸从之 。注：郁攸，火气也 。又《前汉·叙传》：攸攸外 。注：攸攸，远貌 。又语助词 。《书·洪范》：彝伦攸叙 。《诗·大雅》：四方攸同 。又《集韵》：以九切，音酉 。《左传·昭十二年》：湫乎攸乎 。注：攸，悬危貌 。又姓 。《急就篇》：北燕有攸迈 。攸字从攴作 。
相关词语：攸心、攸隔、攸然、攸乐、攸长、攸诺、郁攸、相攸、攸女、有攸、生死攸关、彝伦攸斁、责有攸归、众望攸归、罪有攸归 。
1、攸心：意思是指心性弛放 。
2、攸然：意思是迅疾貌 。明高启《临顿里》诗之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱 。”
3、攸女：传说为夏禹之妃 。
4、彝伦攸斁：yí lún yōu dù，汉语成语 。意思是伦常败坏 。《尚书·洪范》：“帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁 。”
5、众望攸归：zhòng wàng yōu guī，众人所期望和敬仰的 。形容在群众中威望很高 。《晋书·解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二 。”

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