答客难作者，答客难是汉大赋吗 _经验分享

答客难原文及翻译《答客难》原文：客难东方朔曰：“苏秦张仪，一当万乘之主。
而身都卿相之位，泽及后世。
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记。
著于竹帛，唇膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣。
自以为智能。
答客难原文及翻译《答客难》是东方朔晚年的作品。
他从二十岁负才自荐可以为天子大臣以来近四十年间,虽然武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。
时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却。

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《答客难》翻译及赏析赏析《答客难》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。
此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而。
袍子难客文言文阅读1. 答客难文言文答案答客难【西汉】东方朔客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,服膺而不可释。
好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,然。

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辞赋:《答客难》东方朔【答客难作者，答客难是汉大赋吗】答客难两汉:东方朔客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海。