华人是中国人吗中国人为什么叫华人 _经验分享

华人,华侨,华裔是什么意思？1、华人是中国人的简称。亦指已加入或取得了所在国国籍的中国血统的外国公民。根据这一概念本人理解为华人必须同时具备两个基本条件：一是长期侨居国外；二是必须加入了所在国国籍的中国人才可称为华人。
2、华侨指侨居国外的具有中国国籍的人。不包括出国旅行访问人员，政府派在他国协助建设的工人和技术人员，国家派往外国的公务人员和在国外学习的留学生。
3、华裔是在国外的中国人的后裔的简称。有的习惯于称华侨在侨居国所生的而又加入或取得了所在国国籍的子女有中国血统的外籍人为华裔。
扩展资料：
“华侨”一词的由来
华侨是指定居在国外的中国公民。“华”与“侨”，就其中一词的含义来说是明确的。“华”是中国的古称，“侨”是寄居、客居之意。中国古代很早就把寄居他乡的人称为“侨人”和“侨士” 。随着移居国外人数的激增，“华”“侨”二字就被联系在一起，用来称呼在国外寄居、客居的华人。
1878年，清驻美使臣陈兰彬在奏章中就把中国寓居国外的人称为“侨民” 。“侨民”便成为一种专称。1883年郑观应在给李鸿章的奏章中使用了“华侨”一词。
1904年，清政府外务部又在一份奏请在海外设置领事馆的折子里提到“在海外设领，经费支出无多，而华侨受益甚大。”从此以后，“华侨”一词普遍成为寄居海外的中国人的一种专称了。
华人是指什么人华人的意思：1、狭义上指外国国籍的中国血统的人。2、广义上指中国人，外国人会称中国人为华人。
“华”是中国的古称，中国古代很早就把寄居他乡的华人称为“侨人”和“侨士”，外籍“华人”之称谓从“华侨”演变而来。
中国人民移居国外的历史，源远流长。在唐宋以前，移居国外的华人，没有固定的称谓。唐宋以后，由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达，移居国外的人数急剧增多，他们多被居住国的人民称为"唐人" 。明清时期，也有的称为“华人”，“中华人”、等。
华人的造句如下：
1、旅居国外的华侨华人也心系祖国，居安思危，踊跃捐款，为灾区人民献上了一片爱心。
2、人情人格人性，组成华人心。
3、全世界的华人对春节有着一种强烈的感情。
4、在旧社会，不少华人漂泊异国，卖身充当苦力，那是实逼处此，不得已的事。
5、届时，悉尼唐人街将成为华人安居乐业之所。
6、同一个世界，华人翘首以待，祝祖国健儿，再接再厉，再创辉煌。
7、奥运会给了海外华人一个极大的凝聚点。
华人是中国人吗?华人不是指中国人。
中国人是指合法拥有中国国籍的人，而华人是指拥有其他国籍的汉族人。华人，即“中华人”的简称，在古代是指汉族人。广义指中国人以及具有中华民族血统加入或者取得外国国籍的人。
“华”是中国的古称，中国古代很早就把寄居他乡的华人称为“侨人”和“侨士”，外籍“华人”之称谓从“华侨”演变而来。
我国在1980年，在《国籍法》当中规定，放弃中国国籍，已经取得或加入外国籍的人都称为“华人”，华人也分海内和海外，海内华人指的是居住在中国的外籍人士，而海外华人意思就很明朗了，移居美国加入美国国籍的人都叫“美籍华人” 。
华侨和华裔
华侨是指在国外定居的具有中国国籍的自然人，不包括出国旅行、访问人员，政府派往他国协助建筑的工人和技术人员，以及国家派驻外国的公务人员和在国外学习的留学生。对于具有中国血统，但已经加入或取得外国国籍的人，也不能视为华侨。
华裔是有中国血统的华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女；也指华夏族的后裔。华夏族为汉族的前身。
现代华裔是指定居在国外的华人已经取得中国以外的国籍者（也称为x籍华人）和在国外出生，根据出生国的法律而拥有外国国籍者。也就是说从法律上说他们已经不是中国公民。但是从血统上说他们是华人的后代（后裔）。
华人和华侨的区别是什么？【华人是中国人吗中国人为什么叫华人】华人、华侨的区别：华侨是有中国国籍,但居住在外国或在国外长期生活的人。华人是国籍是外国的,但骨子里是中国人 ,华人在另一种角度也是所有中国人的统称。
拓展资料：
华人：古代指汉族，是对民族概念上中国人的另一个称呼，从20世纪开始代指中华五十六个民族全体。分为海内华人和海外华人。
相关史料
《明实录太祖洪武九年》曾秉正上疏曰：“........近来蒙古色目之人多改为汉姓与华人无异........”
《朝鲜王朝实录世宗实录卷九十六》申槪在推断仇赤罗的族属时说：“ 仇赤罗之言，固未可信。其称本名仇所时沙，亦是野人之名，似非华人。且转卖，尤不可信其为汉人，不问汉人与否，实告为限，拘留为便。”
海内华人：居于中国大陆及港、澳、台等传统中国固有领土之上的华人。
海外华人：移居国外的华人及其后裔，“海外华人”有时被简称为“华人”，但语境中须有“在中国以外”的情形才准确。
华裔：取得中国（含两岸四地）的以外国家国籍的华人后裔在法律意义称为华裔；华裔本身同属于海外华人的一部分。
引证解释
侨居国外的中国人。
老舍《二马》第五段五：“ 中国留英的学生也分两派：一派是内地来的，一派是华侨的子孙。”
周而复《上海的早晨》第四部三十：“我们不能把华侨估计太低，他们在海外亲身受到压迫和痛苦，老实说，比我们工商界还要爱国。”
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