欧阳修号称什么居士 欧阳修字什么号什么


欧阳修字什么号什么
欧阳修字永叔,号醉翁,晚号六一居士 。本文中,我为大家详细的介绍了欧阳修,快来看看吧!
欧阳修简介
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士” 。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居 。谥号文忠,世称欧阳文忠公 。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家” 。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家” 。
欧阳修人物轶事
科举之路
欧阳修的科举之路可谓坎坷 。1023年和1026年两次参加科举都意外落榜 。1029年春天,由胥偃保举,欧阳修就试开封府最高学府国子监 。同年秋天,欧阳修参加了国子监的解试,获得了第一名的好成绩 。1030年,欧阳修再次参加礼部组织的春闱,欧阳修名列第一 。同年3月11日,由宋仁宗赵祯主持的封建社会最高等级的考试——殿试在崇政殿举行 。3月14日,殿试放榜,欧阳修被仁宗皇帝唱十四名,位列二甲 。据欧阳修同乡时任主考官晏殊后来对人说,欧阳修未能夺魁,主要是锋芒过于显露,众考官欲挫其锐气,促其成才 。
“琴论家”
欧阳修一生不仅喜欢弹琴、听琴、藏琴,而且喜欢写琴诗琴文,以记琴声与琴事、以论琴意与琴理,深得琴中趣 。从欧阳修现存的诗文中,我们不仅可以看到一个作为琴人的欧阳修,而且可以看到一个作为琴论家的欧阳修 。
“醉翁”
欧阳修任滁州太守时,写下了他的名篇《醉翁亭记》 。欧阳修喜好酒,他的诗文中亦有不少关于酒的描写 。一首《渔家傲》中采莲姑娘用荷叶当杯,划船饮酒,写尽了酒给人们生活带来的美好 。欧阳修任扬州太守时,每年夏天,都携客到平山堂中,派人采来荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相传,传到谁,谁就摘掉一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯 。晚年的欧阳修,自称有藏书一万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐 。可见欧阳修与酒须臾不离 。

欧阳修为什么叫六一居士
欧阳修晚号六一居士的来源是根据晚年自己醉心的家中六件事物而来 。
1、家中藏书一万卷 。
2、收录夏商周三代以来金石文字一千卷 。
3、有一张琴 。
4、有一盘棋 。
5、又经常备好酒一壶 。
6、加上在这五种物品中老去的他自己 。
欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家” 。
扩展资料
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖 。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论 。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风 。
欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新 。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》 。有《欧阳文忠集》传世 。
北宋景德四年六月二十一日(1007年8月1日)寅时,欧阳修出生于绵州(今四川绵阳),当时他父亲任绵州军事推官,已经56岁了 。大中祥符三年(1010年),父亲去世 。欧阳修是家里的独子,与母亲郑氏相依为命,孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔 。
叔叔家不是很富裕,好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀,用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字 。欧阳修的叔叔也不时关怀,总算没有让童年的欧阳修失去基本的教育 。
欧阳修自幼喜爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又刻苦勤奋,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如成人,其叔由此看到了家族振兴的希望,曾对欧阳修的母亲说:“嫂子不必担忧家贫子幼,你的孩子有奇才!不仅可以创业光宗耀祖,他日必然闻名天下 。”
欧阳修十岁时,从李家得唐《昌黎先生文集》六卷,甚爱其文,手不释卷,这为日后北宋诗文革新运动播下了种子 。
欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的,可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同 。在欧阳修主持文坛以前,以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评 。欧阳修在反对西昆体的同时,还反对“太学体” 。
欧阳修对文与道的关系持有新的观点 。首先,欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的 。其次,欧阳修文道并重 。
此外,他还认为文具有独立的性质 。这种文道并重的思想有两重意义:一是把文学看得与道同样重要,二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要,这无疑大大地提高了文学的地位 。柳开等人以韩愈相号召,主要着眼于其道统,而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统 。
参考资料来源:百度百科-欧阳修

欧阳修号称什么居士?
六一居士 。他晚年体弱多病的时候,他辞了官去颐养天年,这个时候他给自己改了另外一个号,叫“六一居士”,他说他的家里藏了有一万卷书,还有一千卷是收集的金石文字,有一张古琴、一盘棋和一壶好酒,最后还有他自己,一个慢慢老去的老头,合起来就是“六个一”,所以就叫做“六一居士” 。
古代居士
青莲居士——李白(唐代大诗人);
香山居士——白居易(唐代大诗人);
耐辱居士——司空图(唐诗人);
草堂居士——魏野(北宋诗人);
东坡居士——苏轼(北宋文学家);
淮海居士——秦观(北宋词人);
后山居士——陈师道(北宋女诗人);
斜川居士——苏过(北宋文学家);
易安居士——李清照(南宋女词人);
茶山居士——曾畿(南宋诗人);
芦川居士——张元干(南宋词人);
灌园居士——计有功(南宋文学家);
石湖居士——范成大(南宋诗人);
遂初居士——尤袤(南宋诗人);
于湖居士——张孝祥(南宋词人);
幽栖居士——朱淑真(南宋女词人);
后村居士——刘克庄(南宋文学家);
深宁居士——王应麟(南宋学者);
无诤居士——刘迎(金文学家);
六如居士——唐寅(明画家、文学家);
遵岩居士——王慎中(明散文家);
温陵居士——李贽(明文学家);
莲溪居士——薛论道(明散曲家);
慎娱居士——李流芳(明文学家、画家);
柳泉居士——蒲松龄(清文学家);
瓠冈居士——史震林(清文学家);
更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家);
明珊居士——招子庸(清文学家) 。

欧阳修简介欧阳修(1007年~1072年),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公 。庐陵沙溪(今属吉安永丰人) 。北宋著名政治家、文学家、史学家和诗人 。“唐宋八大家”之一 。在我国文学史上有着极其重要的地位 。苏轼、苏辙及曾巩、王安石皆出其门下 。是韩愈倡导的古文运动的实践者,也是北宋诗文革新运动的领袖 。
任职:历任馆阁校勘、右正言、知制诰、滁州太守、翰林学士、史馆修撰、枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书、太子少师等职 。有《新五代史》、《醉翁亭记》等传世 。
主要作品:
欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美,竭力推荐,使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出,名垂后世,堪称千古伯乐 。不但包括苏轼、苏辙、曾巩等文坛巨匠,还包括张载、程颢、吕大钧等旷世大儒的出名与欧阳的学识、眼光和胸怀密不可分 。他一生桃李满天下,包拯、韩琦、文彦博、司马光,都得到过他的激赏与推荐 。
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欧阳修是唐宋八大家之一,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家” 。
他人对欧阳修的评价:
敖陶孙:欧公如四瑚八琏,止可施之宗庙 。
罗大经:冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳修得其深 。
石韫玉:论道议事,追韩继陆 。归田集古,学问淹博 。
【欧阳修号称什么居士 欧阳修字什么号什么】参考资料:百度百科 欧阳修
欧阳修是什么居士欧阳修是六一居士、醉翁居士 。欧阳修是北宋时期的人,在散文和诗作方面的成就很高,位列“唐宋八大家“之一,年轻的时候,他也进入仕途做过官,先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等,他是政治文学方面的革新者,力求改革,摒弃守旧思想 。然而步入仕途的人,常常有不如意,也难免会遭受贬谪 。欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排 。在他39岁正直壮年的时候,他在政治上受到贬抑,内心充满着抑郁之情,这个时候,酒成了他的疗伤灵药,喝得得以让他忘却失意的烦恼,整日寄情于山水之间,以酒消愁,他便给自己起了一个号,叫“醉翁居士”,以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情 。
到了他晚年体弱多病的时候,他辞了官去颐养天年,这个时候他给自己改了另外一个号,叫“六一居士”,他说他的家里藏了有一万卷书,还有一千卷是收集的金石文字,有一张古琴、一盘棋和一壶好酒,最后还有他自己,一个慢慢老去的老头,合起来就是“六个一”,所以就叫做“六一居士” 。
所以欧阳修一生有两个号,一个是“醉翁”,另外一个就是“六一居士”,这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操 。
欧阳修简介欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名 。
因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居 。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公 。累赠太师、楚国公 。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家” 。
扩展资料:
欧阳修主要成就
欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的,可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同 。
在欧阳修主持文坛以前,以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评 。欧阳修在反对西昆体的同时,还反对“太学体” 。
欧阳修对文与道的关系持有新的观点 。首先,欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的 。其次,欧阳修文道并重 。此外,他还认为文具有独立的性质 。
这种文道并重的思想有两重意义:一是把文学看得与道同样重要,二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要,这无疑大大地提高了文学的地位 。柳开等人以韩愈相号召,主要着眼于其道统,而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统 。
参考资料来源:百度百科—欧阳修
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