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子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可。
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译子路曾皙冉有公西华侍坐赏析文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。
生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。

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子路曾皙冉有公西华侍坐翻译及原文译文：孔子长叹一声说：“我赞同曾皙啊。
”原文：三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如？”译文：子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。
曾皙问孔子：“他们三位的话怎么样？”原文：子曰：“亦各言其志也。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐各言了什么?【子路曾皙冉有公西华侍坐拼音，子路曾皙冉有公西华侍坐表达了什么】四个弟子都有高远的理想，性格各具特征，子路直率而不谦让，冉有、公西华谦逊有礼，曾晰则洒脱自然。
孔子问志，子路就“率尔而对曰”，抢先发言，宣称自己有治理“千乘之国”的才能，显得很直率，也很自信好强。
冉有在孔。

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子路,曾皙,冉有,公西华侍坐各言什么志向?公西华的志向是：愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。
文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个。