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1、高力士衣冠墓
市曹江镇风梢岭上 。此墓地背靠高山,左右环绕;前临鉴水,滚流而至 。按形家学者之说,此墓不失为一块风水宝地 。
高力士(684~762年),唐朝著名宦官,高州人 。公元698年入宫,在武则天身边服役 。玄宗时,官至知内侍省事,封渤海郡公,加骠骑大将军,位列正三品 。安史之乱时,陪玄宗往蜀避难 。公元760年,被李辅国所劾,流放巫州 。宝应元年(公元762年),赦还 。途中被告知先帝玄宗、肃宗已死,只见二帝遗诏,悲痛欲绝,面北而恸哭,致大吐血而卒,年享七十九岁 。代宗即位,以护先帝有功之名,还其官职,赠扬州大都督,并遵照先帝玄宗遗诏,让其陪葬秦陵 。
高力士故乡的家人,将其衣冠葬于高州城郊的风梢岭上,称衣冠墓 。当地群众则称它为太监墓 。
衣冠墓周围有许多附属建筑 。墓地左下方,修建一座祭祀用的庙宇,称“乐平庙” 。乐平庙为单进结构,内置高力士塑像供奉祀 。庙门额上灰雕庙名:乐平庙;门口两侧灰雕对联一副:“乐业安居草木禽鱼依旧样,平原广土衣冠文物胜当年 。”
从乐平庙到衣冠墓地,要经过一条小溪,溪宽10余米,一条驿道也跨溪而过 。为了方便行人及家人祭祀衣冠墓,在溪上修建一座石桥称“落马桥”,桥头竖有朝廷赐的一块御碑,碑上刻有“文武-至此下马”八个大字,宣喻过往行人,要过桥者,必须落马步行 。显示了朝廷赐予高力士的特殊礼遇 。
【从北京站到人民公安报社坐什么车,住哪个宾馆方便。 平云小匠电脑版】 高力士衣冠墓以其特殊的墓制形式、优美的自然环境,众多的文化附属景点,以及墓主人特殊的社会地位,吸引着许多游人前往瞻仰 。它也成为当地著名的旅游景点之一,是市级文物保护单位 。
2、观山寺群
观山寺群位于高州市之西的观山上,观山东临鉴江,南对南宫岭,山青水秀,风景迷人 。明代以来,这里先后建起了观山寺、玉泉寺、吕仙殿、潘仙殿、报德祠等寺庙建筑群 。民国期间,又开辟了中山公园,建有中山亭、若虚亭、茂植亭、咏风亭、襟江亭、旷怡亭和断碑亭等建筑,使观山增添了不少色彩 。在这些建筑群体的各个不同地方,分别树有各种碑记,其中有诗碑、记事碑、记功碑、捐题碑以及各个名家题词手迹碑记等 。在山上的断崖处,还有摩崖石刻,这些建筑群体和石刻群体,结构有序,典雅大方,颇有风韵 。
观山寺群中,最有特色的要数观山寺、玉泉寺等,但由于历遭严重破坏 。目前尚存的只有玉泉寺、吕祖殿、潘仙殿、报德祠,其余的建筑被破坏拆除 。但山光水色,景貌依然 。
观山寺群是以道教为主体的宗教群体建筑 。在中国历史上,林林总总的宗教信仰和民间信仰名目繁多,结构复杂 。代表着相应宗教信仰的宗教建筑也遍布各地,其中佛教和道教尤为突出 。观山寺群是属于道教的群体建筑 。包括潘仙殿、观山寺、玉泉寺等 。
道教是我国的宗教之一,东汉张道俊所创 。入道者需交出五斗米,故又称“五斗米道” 。道教奉老子为教祖,盛行于南北朝 。道教的神灵众多,天神、地祗、人鬼都受到奉祀 。主要有尊神、俗神和神仙三大类 。尊神是道教信奉的主要神灵,其中三清是三位最高的尊神——玉清、上清、太清;其次是四位天帝——玉皇、北极、勾陈、后土;再次是天上的日、月、星神;最后是四方之神——青龙、朱雀、玄武、白虎 。俗神是流传于民间而为道教所奉祀的神祗,类别很多,都是直接或间接与人的生活需要息息相关的,如雷公、雨神、风神、山神;为人们敬仰的英雄关帝、文化神文昌;保护财产安全的门神、灶神、城隍、土地;满足人们健康和富足的药王、财神等 。神仙是道教的理想目标,是经过-司道而神通广大和长生不老的神人、仙人,如汉族的祖神黄帝,八百长寿的彭祖,王母娘娘,八仙等,都是重要的神仙 。
宗教是社会生活的组成部分,并且渗透于社会生活的广泛领域,从人的价值取向,道德观念、审美情趣,到风俗人情、节日禁忌、日常生活,都会感受它的影响和作用 。与人们在游览寺庙宫观、风景名胜,欣赏雕塑、阅读碑文等活动时,都会遇到有关宗教的题材,描述和表现 。人们只有深刻理解宗教所表现的理念,才能真正把握有关审视和欣赏对象的意蕴、情趣、从而提高审视和欣赏水准,取得高层次的取获 。观山寺群是市级文物保护单位 。
3、兴文石桥
兴文石桥位于高州市南关街与南宫岭之间,拱跨高城第一河 。原为木桥,明代崇祯五年(1632年),当地举人卓锡、蒋国绅倡捐甃石,并与振兴郡城文风盛事联系起来,称所捐之石为兴文石,用兴文石所建的石桥便称兴文桥 。兴文桥于清代重修 。因桥位于城南,故又称南桥 。原桥头旁边有石碑一块,上刻“太平通津”四字,因此也称太平桥 。
兴文桥长14.8米,宽4.5米,高7.25米,三拱两墩,墩为棱形,石条迭砌,桥面底部用青砖铺迭,上部再用花岗岩石条排铺 。桥边栏杆用花岗岩石条镶嵌,结构严谨,坚牢美观 。
该桥是高州府治衙使往来的南门通道,也是高州城关的护卫场所,具有重要的使用价值和战略地位,向为府署-所重视,石城太仆卿龙大维为桥作记 。自清代乾隆重修以后,至今仍坚固完好,虽历三百六十余载,仍任由车驰人住,胜负重荷,因此具有较高的历史和科学价值,也是高州地区唯一保留完整的明代石条桥梁 。
兴文石桥现为高州市文物保护单位 。
兴文石桥为县级文物保护单位 。
4、平云山旅游风景区
平云山,位于高州市大坡镇的平云山自然风景旅游区,旅游资源丰富,种类多,品高 。其中以水域风光,生物景观等最具优势,也最有开发价值,适宜休闲度假、疗养保健、野外探险,山地观光等 。
有大轿顶、三官顶等山峰 。大轿顶海拔1335米,东起大坡镇上垌,南起云潭珍珠,北至石龙周垌,山上有一山埂通往山顶,人称“仙桥”,在福州村委会的大轿顶中部麒麟峰下,有高230米、宽110米的白水冲瀑布,急流贱起漫天水花,多姿多彩,气势雄伟,颇为壮观,使人惊叹不绝,属于广东罕见的大瀑布 。在瀑布的上游已建有调节水库,环山公路,八角观光亭 。山腰上有历史悠久的古寺----冼太庙,长年香火鼎盛,节假日游客如云,庙外古轻松参天,平湖碧绿 。许多文人到此留下了墨迹 。
太庙(平云古寺,始建于明朝,清朝改建,二进),从冼太庙上行20分钟可达大轿峰顶 。这里有遮天蔽日的原始森林以及十万公倾的竹林,空气清新 。还有大草场、古城墙、“神龟水”、千年古寺——平云古寺、仙人阁、天富、十二火灶等200多处人文、自然景观 。是高州市准备开发的平云山森林公园 。去平云山可从石龙大拜村乘车到半山顶,公路崎岖难走;也可从大坡坑塘村行走上山;或者从云潭的珍珠水库攀登,沿路经过古城墙(海拔611米)、胡须石(海拔1242米)、廿四火灶(海拔1273米)等地 。
大岩河溪流河谷长2000多米,跌水就有10多处,分布非常密集,亦为其它地方罕见 。平云山更是竹的世界,格苍河两岸是山村竹海;郁郁葱葱,竹和树交相重叠,空气清新沁人心脾 。-中有青松翠柏,毛竹、箩竹、孖竹、石竹、楠竹、篱竹、单竹、碌竹 。`景区内的福州村委会,既是老红军张桂芳的家乡,又是革命老区,远近闻名,是爱国主义教育的好基地 。
5、思前井
城东门外的荖园村 。思前井修建于晋代,它是西晋仙人潘茂名当年炼丹时亲手开凿和使用的古井 。
东晋咸和六年至升平五年(公元331—361),仙人潘茂名每天清晨便到东山采药;中午时分回到潘坡分拣;傍晚至凌晨进行熬制提炼 。潘仙人在提炼丹膏时,技术要求十分严格,除了保证摘采时的芽叶质量外,对炼丹之水的要求也很讲究,不能用受到污染的山溪水及河流之水,而是要用特别清纯的龙泉水 。为此,潘仙人在其草药种植园——荖园内,选择了一处特殊的地理方位,开凿了一口专门用作炼丹之用的水井,称炼丹井,后人称“思前井”,取其思念前辈先贤之意 。
思前井深25米,口径0.8米 。该井泉水奇特,水位稳定,旱天不半,雨天不溢 。据说潘仙人当年选择该井方位时,运用仙家法力,让它与龙山水脉相通,使井内流出的都是龙湫之泉,故水位稳定,水质特殊 。当地群众用该井之水制作豆腐时,每担可增重2—3斤;用该井之水冲茶,则芳香四溢,杯内不留茶渍 。由于此井水的特殊功能,吸引了附近一带群众,络绎到此汲水 。唐代宦官高力士回乡探亲时,也从思前井中汲水一桶归朝,送给玄宗皇帝,深得玄宗欢喜,称赞不矣 。宋《太平寰宇记》对此事曾作记载:“潘真人炼丹之水,味甚香美,煎茶试之,与诸水异 。力士奏取其水归朝 。”由于此井水为潘仙炼丹所用,又是高力士当年汲取归朝献与玄宗皇帝的“贡泉”,故思前井也称“炼丹井”或称“贡井” 。
思前井由于水质优良,深受群众喜爱,故使此井一直保存至今 。思前井所在地域虽然已开发为住宅区,这时已是街道纵横,楼房林立,但思前井范围仍保存原貌 。今天,自来水虽然已进入了千家万户,但思前井水仍为当地群众所乐于使用 。他们到思前井汲取泉水作为冲茶专用水,所以在当地群众中,流传着一句民间口语:“思前井水新垌茶”,意为用思前井水冲制新垌绿茶,则会成为茶中之极品 。每逢亲戚朋友相聚之际,在招待各位客人时,汲取思前井之水,冲制新垌绿茶,立即满院清香 。此时,潘茂名炼丹,高力士汲水都自然地成为茗茶笑话的'重要题材,为高州的茶文化提供了重要内容 。
思前井,也是潘茂名文化遗迹的重要景点,每天都有不少游人到来参观、品茗,成为文化旅游的好去处 。
6、三官山
十里平河奔泻清澈,千亩天然牧场牛成群,百米飞瀑壮观非凡,还有珍稀植物沙罗、连片红色野蕉林,这就是地处高州东部的三官山的自然胜景和特色生物 。近年来不少市民、学生前往观光游玩,但由于该地地处偏远,一直未得到很好的开发利用 。
三官山坐落在高州市新垌、云潭两镇交界处,海拔1252米 。山内森林茂盛,绿草连绵,溪流众多,奇石连堆,形成了平河、三官湖、白水角瀑布、龙湾涡瀑布、大型牧场等自然景观 。作为电白沙琅江和高州云炉河的发源地,三官山山中泉眼众多,溪流成河 。三官山东面半山腰处,一条名曰“平河”的河流终年清水奔流不息,河中鱼虾及沙石清晰可见,水质甘甜清凉 。由于没有受到任何污染,山下村民及镇的学校、机关单位都是接通水管直接饮用 。平河流经处,全是形状各异的石块,经过千百年流水冲刷,这些或大或小的石块少了棱角,多了圆润,有可供20多人卧坐的大平石块,有悬空而出的棺材石,有奇特的多孔石块,有洁净的鹅卵石,以及神似各类形态的石块 。游人每每爬至半山腰的平河处,都要惊讶于流水的清澈、沿河石块的神奇,洗个脸、浸个脚、甚至洗个澡,再充满水囊,游览过后再攀登一官、二官、三官三峰 。而在龙湾涡瀑布下的流水,既大又急,险而不绝,河段甚长,是开发漂流项目的可选之处 。
高山流水自然形成瀑布,三官山的瀑布具有大、高、险的特征 。平河的水在白水角处,约70°角狂泻而下,形成两个100多米长的瀑布群,壮观非凡,远在十里外的云潭墟也能清晰地看到这一白色的瀑布,白水角也因此得名 。走近白水角,在震耳的水石撞击声中,在纷飞的小雨珠中,既感受如丝的凉意,又惊叹自然竟有如此天工巧匠 。白水角周围全是石场及山林,可资开发的景观众多 。而在平河的中游处,形成了贮水面积数千亩的水库,最深处达25米,在海拔近800米的高处,竟有如此宽阔的水面,且水库与周边的山林、草地、石块融为一体,实在难得 。与此水库遥遥相望的,是茂名第二大水库——电白罗坑水库 。登临三官山,既可远看罗坑水库的一盆蓝水,又可俯视高州、电白一带的村落、河流、田野,视野开阔,境界上升,每上一峰,都有新的景观入眼 。
三官山又是一个天然牧场,山下村民的耕牛,每到农闲时节,被赶上山后,便不再受照料,要待到农忙才被赶下山耕作 。爬山者往往可见一群群大水牛在草原上吃草、闲卧,形成了一幅日常生活中难得一见的群牛图 。三官山特色植、动物甚多,未遭人为破坏的连片野生红蕉林,珍稀植物沙罗,有望成为观光亮点 。山里还时常出现野猪、黄 。而山下有小有名气的云潭爆皮王、竹笋,新垌香薯、茶叶、铁鸭、流垌甜薯、仁面子等特产,值得包装销售 。三官山的三个山峰,分别名曰一官、二官、三官,或峻峭,或浑厚 。在三官山的一些小山岗,生长着柔滑细嫩的草,从山头滑下来既刺激又好玩,称之为最原始的滑草项目并不为过 。三官山气候宜人,曾有“冬天不用被,夏天不用扇”之说,山中常有浓雾遮蔽,时而流云似仙境,时而可见蓝天青峰 。
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