沾衣欲湿杏花雨全诗沾衣欲湿杏花雨季节 _经验分享

【沾衣欲湿杏花雨全诗沾衣欲湿杏花雨季节】
沾衣欲湿杏花雨全诗绝句
作者:
僧志安
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【按】《宋诗纪事》作僧志南诗
【短篷】有篷小舟
【藜】草名，茎至坚，可为杖
杏花盛开时节，细雨蒙蒙，衣衫渐沾渐湿，杂着杏花的芬芳；杨柳吐青，天气转暖，春风拂面，醉人宜人，伴着杨柳的清香。剪剪轻风细细雨，悠然徜徉春色里，何等惬意。
雨，冠以杏花；风，冠以杨柳。雨，是杏花浸湿过的雨，似乎更纯净；风，是杨柳筛滤过的风，似乎更清爽。杏花雨，杨柳风，把风雨花木糅在了一起，使春意的色彩渲染得更加浓重。
沾衣欲湿杏花雨全诗
沾衣欲湿杏花雨全诗为，古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
《绝句古木阴中系短篷》是南宋僧人志南创作的一首七言绝句，这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。系，联接，短篷，小船。篷，船帆，船的代称。
《北陂杏花》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，这首诗一二句写出了北陂杏花的娇媚之美，后两句表现了杏花高洁的品性之美。作者寄情于物，体现出王安石刚强耿介的个性和孤芳自赏的人生追求。
诗词赏析
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事，写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。
桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。东有些时候便是春的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
以上内容参考：百度百科—《绝句古木阴中系短篷》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。原文_翻译及赏析
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋代·志南《绝句·古木阴中系短篷》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。古诗三百首，春游，写风写雨译文及注释
译文
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄著拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
赏析
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄著拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满著蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。
历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功於志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句佳句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。
赏析二
这是一首脍炙人口的七绝名诗。诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。
首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。
在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗！
南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。志南
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。今春香肌瘦几分？缕频宽三寸。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟喔。屋上春鸠鸣，村边杏花白。津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。一春不识西湖面。翠羞红倦。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。春雪满空来，触处似花开。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。

"沾衣欲湿杏花雨"是哪首诗里的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒扬柳风”出自于宋代一个叫释志南的和尚之手，题目是《绝句》。全诗是：“古木阴中系短篷，仗黎扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这是谁的诗？
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这是谁的诗？出自志南的《绝句·树荫下的短篷古树》。
1.《绝句·树荫下的短篷古树》宋:树荫下的短篷之南古树助我过桥东。衣服被杏花雨打湿，脸被柳风冷。志南是南宋的高僧。但是他的生平没有史书记载，所以我们不知道他的生平，关于他的一切都无法评价。但可以肯定的是，他的诗不仅在当时非常有名，而且流传下来的诗也不多，而且每首都是精品。
2.“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这是谁的诗？是宋朝志南的诗。这首小诗诗人在微风细雨中用棍子踏春的快感。这首诗前两句的叙述。一位老诗人，驾着一只小船，停泊在古树的树荫下。他上岸，拄着拐杖走过一座小桥，欣赏眼前无边的春色。诗人的《拄杖春游》，却说“拄杖助我”，将拄杖拟人化，仿佛是一个可靠的伴侣，默默的帮助人们前行，给人一种亲切感和安全感，让老僧的流浪一飞冲天，他快乐的过桥，向东而去。桥东与桥西之间的风景或许差别不大，但对于春游的诗人来说，意境与品味却是东西方截然不同的。“东方”有时是“春天”的同义词。例如，春天的神叫做董军，东风指的是春风。当诗人向东过桥时，碰巧有东风迎面吹来。无论他是向西，向北还是向南旅行，都没有这样的诗歌。
3.“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”以前的“踏青”古诗词，大多以写景为主，但也有一些人物入诗，如叶少翁的《皆爱》，一枝杏叶墙，苏轼的《竹外桃花》，春江水暖鸭先知，杜甫的《三月三日晴，多美人走长安滨，孟浩然的《王孙珍珠游》等等！
4.在这首诗里，诗人把自己写进了美丽的春光里，很有意思。老树斑驳，溪水清澈，船轻遮，小桥弯弯，细雨霏霏，风和煦，红杏出墙，杨柳成荫，春光明媚，生机盎然。代替了春姑娘的形象，出现了诗人隐士的形象，使诗歌的境界更加超脱、空灵，读起来更有趣味。玲珑衣湿杏花，面不冷柳风。这两句是全诗之美。‘杏花雨’指杏花盛开时的雨。刘峰指的是早春的风。这里的杏花雨，杨柳风写得很精致，比细雨和风更有画意。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.这个诗句是什么意思
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”意思是杏花时节的蒙蒙细雨，像故意要沾湿我的衣裳似的下个不停；吹拂着脸庞的微风已感觉不。诗句出自宋代释志南的《绝句》。诗文如下：绝句宋?释志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。诗意：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。《绝句》是南宋僧人志南创作的一首七言绝句。这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
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