歧路亡羊的主要内容及道理，100字左右，快啊歧路亡羊的亡是什么意思 _经验分享

歧路亡羊的主要内容及道理，100字左右，快啊
杨子是战国时期的一个非常有学问的人，有一天，他的邻居丢了一只羊，邻居就召集很多人，找这只羊。杨子问：“为什么用这么多人找羊哪？”邻居说：“路太多，大家分开找呀！”过了一会，大家都回来了，杨子说：“怎么没找到羊？”邻居说：“各个岔路口还有岔路，所以没找到羊。人们只好回来了。”
杨子听了，低着头，整天闷闷不乐。弟子问：“师傅邻居家丢了一只羊，也不算什么大事呀！你为什么闷闷不乐哪？”杨子说：“我不是对丢羊这件事郁闷，我是由丢羊这件事，想到我们做学问，没有一个正确的方向，东一榔头，西一棒槌。我们花费大量时间和精力，还是达不到我们要的目标，就同派出那么多人找羊，还没找不到羊是一样的。”
【歧路亡羊的主要内容及道理，100字左右，快啊歧路亡羊的亡是什么意思】扩展资料：
歧路亡羊告诉我们：学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。
启示：人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，否则，会事倍功半。
比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。
启蒙读本：
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻!亡一羊，何追之者众?”邻人曰：“多歧路。”及反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”扬子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
启蒙译文：
杨子的邻居丢失了羊，已经率领他的朋友（追羊），又请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“唉!（只是）丢一只羊，为什么要这么多人去追?”邻居说：“（因为）岔路很多。”（杨子的邻居）不久就回来了,（杨子）又问：“找到羊了吗?”（邻居）回答：“丢掉了。”
（杨子）问：“为什么羊丢了?”（邻居）回答：“因为岔路之中还有岔路，我们不知道羊去了哪里，所以就回来了。”杨子的脸上现出忧伤的样子，一整天都没有笑过。
参考资料来源：百度百科——歧路亡羊

成语‘歧路亡羊’说明了什么道理？
（1）比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。用法偏正式；
（2）作谓语：比喻事理复杂多变。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。

（1）歧路：岔路；亡：丢失，失去。字面意义是因岔路太多无法追寻而丢失了羊，现比喻事物复杂多变，没有一个固定目标就会迷失方向，无所适从。
（2）歧路亡羊文言文启蒙读本译文：
杨子的邻居丢失了羊,已经率领他的朋友（追羊）,又请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“唉!（只是）丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说：“（因为）岔路很多.”（杨子的邻居）不久就回来了,（杨子）又问：“找到羊了吗?”（邻居）回答：“丢掉了.”（杨子）问：“为什么羊丢了?”（邻居）回答：“因为岔路之中还有岔路,我们不知道羊去了哪里,所以就回来了。”杨子的脸上现出忧伤的样子，一整天都没有笑过。
（3）出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 指的是学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。
（4）例句：
马中锡《中山狼传》：“然尝闻之，大道以多歧亡羊。”
柳亚子《读史》之二：“大错无端铸六州，亡羊歧路误清流。”
例句：搞学术研究如果方向不明确，时而东时而西，歧路亡羊，就很难取得成果。
（5）近义词：误入歧途；反义词：改邪归正

歧路亡羊讲的是什么道理?《歧路亡羊》白话释义：
杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。杨子说：“咦！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路很多。”
杨子的邻居不久就回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“羊丢了。”
杨子问：“为什么羊丢了？”邻居回答说：“因为岔路之中还有岔路，我不知道羊到哪里去了，所以就回来了。”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”杨子不说话，于是他的门客也不知道。
原文：
杨子（即杨朱，战国时哲学家）之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”
曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。
此文出自春秋列子所写的《列子·汤问》。
扩展资料
写作背景：
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。
汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。
对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
《歧路亡羊》告诉我们什么道理?人生的选择太多,容易迷失自我寓意（启示）：本文告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向,误入歧途.正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.启示：人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.（不然,就会迷失方向）或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.
歧路亡羊的道理是什么,歧路亡羊的道理10字1.在生活中应该学会看到事物的本质，不能被事物的表象所迷惑，应该制定明确的目标，否则容易迷失方向和自我。
2.歧路亡羊出自道家学派著作《列子》一书中的说符篇。
3.歧路亡羊是战国时期著名哲学家杨朱的邻居家丢了羊，于是这位邻居发动他的家人和亲戚去追寻丢失的羊。
4.未果，这位邻居又回来请求杨朱家里的童子和仆人们去寻找。
5.杨朱对邻居这种行为很是不解，不知道为了什么要劳烦如此多的人去追寻一只羊，邻居只是回答道，因为岔路实在是太多了。
6.待到奔波寻羊的人都回来后，杨朱又问邻居的羊寻回来没有，邻居回答说，因为岔路之中又有岔路，也不知道羊到底从哪条路跑走了，因此也就没追上。
7.《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。
8.古时以所谓天降“符瑞”,附会和人事相应，叫做“符应” 。
9.“符”，有符信、符验的含义。
10.“说符”，即谓“道”和人事的相互应验。
11.全文通过三十余则寓言和说理，对“道”和“智”、“名”和“实”、“形”和“神”、“贵”和“贱”、“时机”和“变通”、“久利”和“暂得”、“持身”和“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
歧路亡羊告诉我们什么道理
启示求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。
从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。
“歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。
寓意
1.做什么事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断；
2.事物是复杂多变的，只有明确了方向，才能找到正确的道路；
3.人生的选择太多，容易迷失自我。
关于歧路亡羊的道理和歧路亡羊的亡是什么意思的内容就分享到这儿！更多实用知识经验，尽在 www.hubeilong.com

歧路亡羊的主要内容及道理，100字左右，快啊 歧路亡羊的亡是什么意思

歧路亡羊的主要内容及道理，100字左右，快啊歧路亡羊的亡是什么意思