中国古代 十大行书1、《兰亭序》
《兰亭序》是王羲之在其47岁时的书作,记述了王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事 。全篇写的从容娴和,气盛神凝 。《兰亭序》共计三百二十七个字,逸笔天成,而且变化结构、转换笔法,匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹 。
兰亭书法,符合传统书法最基本的审美观,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅” 。
2、《祭侄文稿》
《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》 。因为此稿是在颜真卿极度悲愤的情绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书家情绪起伏,可以说基本上是精神和平时工力的自然流露 。这在整个书法史上都是不多见的 。可以说,《祭侄文稿》是我国极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一,十分珍贵 。
3、《黄州寒食帖》
《黄州寒食诗帖》,苏轼行书的代表作 。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发出的人生感叹 。诗的感情基调苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情 。《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪 。元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的"天下第三行书" 。
4、《伯远帖》
《伯远帖》行书纸本,此帖为晋代真迹,王珣书,故列希珍之宝 。此帖行书,态致萧散,妍媚流便,笔力遒劲,是典型的王氏书风,是帖明末在新安吴新宇处,后归吴廷,曾刻入《馀清斋帖》,至清代时归入内府,并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》列为三希堂法帖之一,现存于北京故宫博物院 。
5、《韭花帖》
《韭花帖》杨凝式书,行书,墨迹麻纸本 。《韭花帖》是一封信札,叙述的是午睡醒来,甚是饥饿时,恰逢有人馈赠韭花,非常可口,遂执笔以表示谢意 。
我们所知《韭花帖》有三本:一为清内府藏本;一本为裴伯谦藏本;一本为罗振玉藏本 。据考证,三本中只有罗振玉藏本为真迹 。此帖曾经入宋徽宗宣和内府,和南宋绍兴内府 。元代此本为张宴所藏,有张宴跋,明时归项元汴、吴桢所递藏 。真迹后来流入民间,清末为罗振玉购得收藏,现在具体在哪未知 。
6、《蒙诏帖》
《蒙诏帖》,墨迹纸本,又名《翰林帖》,书于长庆元年(公元821年),当时柳公权四十四岁,字如惊鸿击空,曾刻入《三希堂法帖》,现藏北京故宫博物院 。
此帖气势磅礴,痛快酣畅,浑莽淋漓,极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派,其结体因形而变,依势而化,或长或短,或大或小;其字形欹侧多姿,险绝有致,不拘常规,放浪形骸,极少唐朝森严法度的束缚 。其用笔有刚有柔,有骨有肉,粗不臃肿,细不纤软,线条以中锋为主,饱满圆厚,笔墨控制得恰如其分 。
7、《张翰思鲈帖》
此帖也称《季鹰帖》,是欧阳询为张翰写的小传,属于行楷,无款 。共十行,每行九至十一字 。字体修长严谨,笔力刚劲挺拨,风格平正中见险峻之势,是欧书中的精品 。清乾隆帝评论道:“妙于取势,绰有余妍 。”是很有眼力的 。此帖现藏于北京故宫博物院 。
8、《蜀素帖》
《蜀素帖》是米芾三十八岁时,在蜀素上所书的各体诗八首 。此卷相传为邵氏 所藏,欲请名家留下墨宝,以遗子孙 。因为丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写 。而米南宫却不惧怕,见到后,一挥到底,写得随意自如,清劲飞动 。另外,由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔,使通篇墨色有浓有淡,如渴骥奔泉,更觉精彩动人 。此帖充分体现了他“ 刷字”的独特风格 。
9、《松风阁》
黄庭坚的行书,他的起笔处欲右先左,由画中藏锋逆入至左顿笔,然后平出,“无平不陂”,下笔着意变化;收笔处回锋藏颖 。善藏锋,注意顿挫 。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来,中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如撑舟,气宇轩昂 。其特点十分显著 。
10、《土母帖》
李建中,北宋书法家 。字得中,号严夫民伯 。后随母迁居洛阳 。官至工部郎中 。被人称“李西台” 。传世书迹有行书墨迹《土母帖》 。石刻有翻刻《峄山碑》及法帖《千字文》等 。《土母帖》,行书墨迹,纸本 。后有萧引高、王称等跋 。《珊瑚纲》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》著录 。此帖是传世的《西台六帖》之一 。
此帖用笔沉稳,法度谨严,有欧阳率更神韵,结构淳厚谨严,论者认为此帖清丽圆熟,恣态横生,深得“二王”笔法 。
参考资料来源:百度百科-中国十大行书
书法十大行书第一名:《兰亭集序》
《兰亭集序》是东晋著名书法家王羲之最有名的书法作品,王羲之被后人称为“书圣”,而《兰亭集序》被称为天下第一行书,现在传世的《兰亭集序》并非王羲之真迹,乃是摹本,分别有冯承素、虞世南、褚遂良的摹本,
最能体现兰亭原貌的摹本《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写,因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印,后世又称其为“神龙本”,因使用“双钩”摹法,为唐人摹本中最接近兰亭真迹者 。
第二名:《祭侄文稿》
《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》共234个字,是颜真卿的作品,安史之乱时,颜真卿堂兄颜杲卿任常山郡太守,叛军进逼,颜季明,即颜杲卿第三子,颜真卿堂侄,在其父揭旗反正,与颜真卿共同声讨安禄山叛乱时,由他往返于常山、平原之间传递消息,使两郡联结,形成犄角之势,齐心效忠王室,抵抗叛军 。
但太原节度使拥兵不救,以至城破,颜杲卿与子颜季明先后罹难,所以文中说“贼臣不救,孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆” 。事后颜真卿派长侄泉明前往善后,仅得杲卿一足、季明头骨,乃有《祭侄文稿》之作 。《祭侄文稿》现在流传下来的是颜真卿真迹,是我国书法瑰宝,无价之宝 。
第三名:《黄州寒食帖》
《寒食帖》又名《黄州寒食帖》,是苏轼在贬谪黄州第三个年头的寒食节期间写的,是苏轼行书的代表作,全文25行,共129个字 。
第四名:《伯远帖》
《伯远帖》,晋,王珣书,纸本,行书,5行共47字,纵25.1cm,横17.2cm 。
《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信,晋代王珣真迹,现藏故宫博物馆 。
原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝 。自以羸患,志在优游 。始获此出意不克申 。分别如昨永为畴古 。远隔岭峤,不相瞻临 。”
第五名:《韭花帖》
《韭花帖》是一封信札,作者杨凝式 。为麻纸本行书,纵26厘米,横28厘米,7行63个字 。现藏于无锡博物馆 。该帖字体介于行、楷之间,清秀洒脱,豪放飘逸,含蓄顾盼,气脉贯通,深得王羲之《兰亭序》之笔意,有异曲同工之妙,因此该帖被评为“天下第五行书” 。
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第六名:《蒙诏帖》
《 蒙诏帖》(又称《翰林帖》)是由唐代书法家、诗人柳公权于长庆元年(公元821年)创作的行书书法作品,现藏于北京故宫博物院 。《蒙诏帖》计7行,27字 。此帖字形长短宽窄不一,或断或连,笔墨浓淡轻重有致,线条以中锋为主,饱满圆厚 。在用笔方式上,有二王为代表的"一搨直下",也有颜真卿为代表的"篆籀绞转" 。
第七名:《张翰思鲈帖》
《唐欧阳询书张翰帖》是唐代欧阳询创作的书法作品,共11行98字 。《张翰帖》也称《季鹰帖》、《张翰思鲈帖》,唐欧阳询书,属于原《史事帖》的一部分,是欧阳询仅存的四件墨迹之一 。此帖为唐人钩填本,笔墨厚重,锋棱稍差 。
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第八名:《蜀素帖》
《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元佑三年(1088年)创作的行书绢本墨迹书法作品,被后人誉为"中华第一美帖",是"中华十大传世名帖"之一 。人称"天下第八行书",现收藏于台北故宫博物院 。
第九名:《松风阁》
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字 。台北故宫博物院藏 。
第十名:《土母帖》
《土母帖》是李建中(945-1013年)的代表作,字得中,自称岩夫民伯,京兆(陕西西安)人,北宋初年著名书家 。太平兴国进士,曾官曹、解、颖、葵四州刺史,进金部员外郎 。因掌西京留司御台史,世称"李西台" 。《宋史》本传称他:"善书札,行笔尤工,多构新体,草、隶、篆籀、八分亦妙 。人多摹习,争取以为楷法 。"
天下十大行书天下十大行书如下:
下第一行书——东晋王羲之《兰亭集序》
天下第二行书——唐颜真卿《祭侄文稿》
天下第三行书——北宋苏轼《黄州寒食诗帖》
天下第四行书——东晋王珣《伯远帖》
天下第五行书——五代杨凝式《韭花帖》
天下第六行书——唐柳公权《蒙诏帖》
天下第七行书——唐欧阳询《张翰思鲈帖》
天下第八行书——北宋米芾《蜀素帖》
天下第九行书——北宋黄庭坚《松风阁诗帖》
天下第十行书——北宋李建中《土母帖》
行书是书法中的一种书体,从篆、隶、楷发展而来 。
中国历史上有哪些写行书的大书法家?天下第一行书——王羲之《兰亭序》
【十大行书书法名帖排行 天下第二行书】天下第二行书——颜真卿《祭侄稿》
天下第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》
天下第四行书——王珣《伯远帖》
天下第五行书——杨凝式《韭花帖》
天下第六行书——柳公权《蒙诏贴》
天下第七行书——欧阳询《张翰思鲈帖》
天下第八行书——米芾《蜀素帖》
天下第九行书——黄庭坚《松风阁诗帖》
天下第十行书——李建中《土母帖》
谁能说出“天下第一至第十大”行书
依次为《兰亭序》 、《祭侄文稿 》、《黄州寒食帖》 、《伯远帖》 、《韭花帖》 、《蒙诏帖》 、《张翰思鲈帖》 、《蜀素帖》 、《松风阁》 、《土母帖》。
1、《兰亭序》
兰亭集序书圣王羲之的作品,被誉为“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等 。
《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品 。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖” 。
后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔 。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采 。
2 、《祭侄文稿 》
《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院 。
《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿 。共二十三行,凡二百三十四字 。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事 。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成 。
3、《黄州寒食帖》
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》 。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院 。
此帖是苏轼行书的代表作 。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹 。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情 。
4 、《伯远帖》
《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品 。现收藏于北京故宫博物院 。
《伯远帖》是作者给亲友伯远书写的一通信札,其行笔自然流畅,俊丽秀雅,为行书早期的典范之作 。全篇随其本字之形,顺其自然之态,而又通篇和悦,自然一体,有如天成 。
5 、《韭花帖》
《韭花帖》是唐末五代书法家杨凝式创作的行书书法作品 。目前所知《韭花帖》有三本:一为清内府藏本,今藏无锡博物馆,曾刻入《三希堂法帖》中;一本为裴伯谦藏本,见于《支那墨迹大成》,今已佚;一本为罗振玉藏本 。
6 、《蒙诏帖》
此帖传为柳公权写的一通信札,告诉对方自己年老体衰,能力有限,虽然有个闲官职位,可也不能为别人办什么大事,请谅解自己的难处 。
书法的前四行用笔较雄畅,结字亦尚稳妥,而后几行用笔逐渐瘦薄,结字多松散,末行的“权”字笔画也不成结构,与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大 。种种迹象表明,此帖非柳书,乃是宋人仿本 。
7 、《张翰思鲈帖》
《唐欧阳询书张翰帖》是唐代欧阳询创作的书法作品,共11行98字 。《张翰帖》也称《季鹰帖》、《张翰思鲈帖》,唐欧阳询书,属于原《史事帖》的一部分,是欧阳询仅存的四件墨迹之一 。此帖为唐人钩填本,笔墨厚重,锋棱稍差 。
8 、《蜀素帖》
《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元祐三年(1088年)创作的行书绢本墨迹书法作品,现收藏于台北故宫博物院 。
《蜀素帖》为作者在蜀素上书其所作各体诗八首而成,其作品内容即为当时的游记和送行之作 。其艺术风格则以和谐变化为准则,天真自然为旨归,通体笔法跳荡精致、结体变化多端、笔势沉着痛快 。
《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”,是“中华十大传世名帖”之一 。人称“天下第八行书” 。
9 、《松风阁》
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32.8厘米 横219.2厘米,全文计29行,153字 。台北故宫博物院藏 。
黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品,其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》 。
其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品 。
10 、《土母帖》
《宋李建中书谘册》是宋代时期李建中创作的书法作品 。
这幅作品又名“土母帖”,是李建中存世墨迹的代表作 。天下十大行书之一,土母帖排第十 。作品中,字的结体紧密而修长,用笔沉着而丰腴 。
虽写的是行书,但起笔、收笔处仍见严谨的楷法笔意,可看出不少唐人书法的特质 。此外,由于尺牍内提及“新安门”,地近洛阳,所以推测这是李建中晚年居住在洛阳时所写 。
参考资料来源:百度百科——中国十大行书
十大行书书法名帖排行所谓十大行书,也就是我们日常说的传世十大行书名帖,它们分别是:
天下第一行书是王羲之《兰亭序》,这幅帖可谓是行书千百年来的巅峰,在构图、笔法、结构方面都很完美,一直受书家崇拜,在书法界的地位无所能及 。
天下第二行书是颜真卿《祭侄文稿》,创作在安史之乱时,它可以说是颜真卿随意创作的,内含了他真挚的感情、对国家的忠贞、应对乱世的勇气 。这部名帖不仅是一部作品,也是颜真卿人格的存在 。
天下第三行书是苏轼《黄州寒食帖》,这是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹,诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情 。通篇书法也体现了这种心情,整帖起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔,点画线条的变化多样,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成,其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千 。
天下第四行书是东晋王珣《伯远帖》,是王珣怀着痛切心情与人倾诉,它的书写保持了书法家的自然、随意状态,常被后世看作通向永远动人心脾的“神韵萧散”晋代书风道路上,不可多得之作 。其行笔峭劲秀丽,自然流畅,笔画写得较瘦劲,结体较开张,特别是笔画少的字显得格外舒朗,飘逸,书法虽为行书,却有隶书遗意,结体在扁长之间 。
天下第五行书是五代杨凝式《韭花帖》,此帖字体点画生动,结构端稳,风神简静,结体妍丽,并以精严的技巧表达出含蓄内在的文人之气,用笔一丝不苟,却不显得古板呆滞,巧妙地将内擫和外拓的笔法融为一体,是帖中之精品,有“五代兰亭”、“最接近兰亭的名帖”美誉 。
天下第六行书是柳公权《蒙诏帖》,此帖气势磅礴,痛快酐畅,浑莽淋漓,意象恢弘,极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派,是中国书法行书上的里程碑作品之一 。
天下第七行书是唐欧阳询《张翰帖》,此帖字体修长,笔力刚劲挺拔,风格险峻,精神外露,真可谓“险中求稳,别有乐趣”,是欧阳询最具代表性的行书作品,是他存世四件墨迹之一 。
天下第八行书是北宋米芾《蜀素帖》,率意的笔法,奇诡的结体,中和的布局,用笔纵横挥洒,方圆兼备,刚柔相济,一洗晋唐以来和平简远的书风,最能体现米芾“刷字”的意味,创造出激越痛快、神采奕奕的意境,是米芾的代表作品,被后人誉为“中华第一美帖” 。
天下第九行书是黄庭坚《松风阁诗帖》,此帖笔力沉稳,其字潇洒绝逸,笔画遒劲,纵横挥洒,风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,极具黄庭坚个性 。
天下第十行书是北宋李建中《土母帖》,此帖书法瘦不露骨,肥不剩肉,笔笔遒劲,字字潇洒,清秀飘逸,妙趣天成,真可谓“穷变态于毫端,合情调于纸上”,富有艺术情趣,集中地表现了李建中书法艺术的造诣和风格 。
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