花中四君子指什么 花中四君子指的是哪四种花


花中四君子指的是什么
花中四君子指的是梅、兰、竹、菊 。
1、梅,即梅花,隆冬之时,凌寒独开,于是人们赋予它坚贞高洁、不屈不挠的品质,推举梅花为“花中四君子”之首 。历来文人咏梅之作极多,陆游“零落成泥碾作尘,只有香如故”更是写梅花有种悲壮的气息 。
2、兰,即兰草,兰花色泽清雅,秀而不俗,在众多花卉中以清幽冷香著称,兰香也被推为“王者之香” 。
3、菊,在秋风萧瑟、百花凋残之际,惟秋菊不畏风霜,怒放吐艳,为秋高气爽的季节增添了绚丽迷人的风采 。隐逸自适的陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山” 。不过,陶渊明所爱的菊在黄巢的笔下却有一股杀气 。当年黄巢落第后写菊:“待到秋来九月八,我花开后百花杀 。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲 。”气势豪迈,一语惊人 。
4、竹,即竹子,它历来也被认为是“花中四君子”之一,所谓“梅兰竹菊”并列,大家耳熟能详 。在《诗经卫淇奥》就写到竹子:瞻彼淇奥,绿竹猗猗 。有匪君子,如切如磋,如琢如磨 。意思是,你看那淇水弯弯的河岸,碧绿的竹林一大片,君子切磋学问,学问更精湛,琢磨品德,更加良善 。可见,两千年前的《诗经》就将竹子和君子联系在一起了 。

花中四君子是指哪四种花?花中四君子,是中国古人,对花儿的品行进行拟人花的评比,选出的最像君子的四种花 。花中四君子,是古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊这四种花 。
1、兰
一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,空谷幽香,与世无争,故常被看作是谦谦君子的象征 。
2、菊
它不仅清丽淡雅、芳香袭人,凌霜自行,不趋炎势,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格 。
3、梅
笑傲严寒,破蕊怒放,剪雪裁冰,一身傲骨,卓尔不群,超凡脱俗 。
4、竹
经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不傲,筛风弄月,潇洒一生 。
扩展资料:
关于花中四君子的诗句:
梅:
梅花
【作者】王安石 【朝代】宋
墙角数枝梅,凌寒独自开 。
遥知不是雪,为有暗香来 。
译文
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开 。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气 。
兰:
佳人
【作者】杜甫 【朝代】唐
绝代有佳人,幽居在空谷 。
自云良家子,零落依草木 。
译文
有一个美艳绝代的佳人,隐居在僻静的深山野谷 。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附 。
竹:
竹石
【作者】郑燮 【朝代】清
咬定青山不放松,立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 。
译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中 。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风 。
菊:
菊花
【作者】元稹 【朝代】唐
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜 。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花 。
译文
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家 。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了 。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了 。
花中四君子指的是什么?四君子者,梅兰竹菊也 。华夏园艺绵延数千载,物种繁茂,风采纷呈,而文人雅士尤好梅兰竹菊,其因何在?盖此四物虽生于自然,而究其各自秉性,却别具君子之风 。
梅,傲而不俗 。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙 。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪 。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻” 。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
兰,幽而不病 。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰 。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣 。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣 。
竹,轻而不佻 。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影 。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹 。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣 。
菊,丽而不娇 。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态 。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇 。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千 。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也 。
花中四君子指的是什么
花中四君子,即中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊 。
梅迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征 。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征 。
竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征 。菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,还艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格 。
养花的益处
生活水平提高,养花的人越来越多,住在周围的一些邻居也因为养花共同的爱好熟知了起来,再也不像以前,一栋楼里住了3年,还不认识 。现在因为养花种草,经常能一个话题聊上好久,像我这种不善言辞的人也能主动和邻居搭话聊天了,更是相交了好几个知心朋友 。
可以美化环境,这是很多新学养花者们的初衷,都是看到花卉很漂亮,还能净化空气,才想着去养花,而自从养花后,发觉养花的好处太多了,就一发不可收拾了 。家里的花卉越来越多,真的是生机无限好,空气又清新,装饰效果又很好 。

花中四君子指什么?
花中君子是指梅花、兰花、竹子以及菊花 。
1、梅花 。梅花的耐寒能力强,能冒着严寒开放,能傲视冰雪 。它喜欢光照足的环境,有耐寒,耐旱能力,对土壤的适应能力还比较强,栽培养护起来非常省心 。不仅如此,它开放的花朵美丽脱俗、幽香四溢 。也正因如此,它有美好的寓意,寓意着坚强不屈的精神、高雅、忠贞,所以它被称为是花中四君子 。
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2、兰花 。兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准 。中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征常以"兰章"喻诗文之美,以"兰交"喻友谊之真 。
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3、竹子 。通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米 。有些种类的竹笋可以食用 。竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱 。与梅、松并称为“岁寒三友”,从古至今文人墨客,爱竹咏竹者众多,很多竹子的原产地在中国,也称之为中国的文物标志 。
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4、菊花 。菊花是中国十大名花之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一,产量居首 。因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句 。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗 。唐·孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花 。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义 。
花中四君子是指什么四君子者,梅兰竹菊也 。华夏园艺绵延数千载,物种繁茂,风采纷呈,而文人雅士尤好梅兰竹菊,其因何在?盖此四物虽生于自然,而究其各自秉性,却别具君子之风 。
梅,傲而不俗 。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙 。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪 。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻” 。吾以为:梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
兰,幽而不病 。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰 。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣 。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣 。
竹,轻而不佻 。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影 。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹 。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣 。
菊,丽而不娇 。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态 。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇 。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千 。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也 。
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