“山川异域，风月同天”这句话该如何理解山川异域风月同天的同 _经验分享

山川异域风月同天是什么意思
近期，朋友圈山川异域风月同天这句话被刷屏，很多人不知道山川异域风月同天是什么意思，怎么火起来的。其实，这句话是这次疫情期间火起来的，日本为中国捐赠口罩时的一句话，形容中日友好关系，具体可以看看本站提供的详细介绍。
山川异域风月同天是什么意思
“山川异域，风月同天”，对仗很工整。“域”是地，对“天” 。“山、川”对“风、月” 。山与川，都在地上，依附于地。一个国度的山川，不可能跑到另一个国度。而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见。
这8字出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》，《全唐诗》中收录：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”长屋亲王，是日本当时的宰相。唐玄宗时，长屋曾经命人制作千件袈裟，绣这四句偈语在上面，送给大唐高僧们，鉴真大和尚当时也收到了这份厚礼。鉴真正是披上了这件袈裟，发心去日本传法，6次东渡，历经劫难，终不言悔。
“山川异域，风月同天”，这八个字体现着中日友谊的源远流长。
山川异域风月同天典故
出自唐时，日本天武天王之孙长屋亲王赠送大唐千件袈裟，袈裟上绣偈句：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘” 。全句意思是：“大唐和日本虽是不同的国家，拥有不一样的河山，但是两国人民生长在共同的天空之下，吹过你们的春风也会吹到我们，照亮你们的明月也会照亮我们。这些袈裟寄给大唐的佛门子弟，让我们共同修行弘法，共结来世善缘“ 。“山川异域，风月同天”在这次日本针对中国新冠捐赠活动中常被引用，表达对邻国之难感同身受，愿意倾力帮助之情。
山川异域风月同天出处
说一下“山川异域，风月同天”这句诗。
诗作者是日本的“长屋王”，《全唐诗》的注释是“长屋，日本相国也”，其人乃天武天皇之孙、高市皇子之第一子，生卒年为公元684年-729年，是当时日本政坛的重量级人物。长屋王曾制造一批袈裟赠送给中国高僧，且在袈裟之上绣有此诗，其时大约为唐玄宗执政初期。诗的全文如下：
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
此诗在历史上的最大影响，是让高僧鉴真对日本产生了极为友好的观感。公元742年，来唐的日本留学僧荣叡、普照在扬州拜谒鉴真，请求鉴真向日本派遣戒行优秀的子弟，鉴真回复道：
“昔闻南岳思禅师迁化之后，托生倭国王，兴隆佛法，济度众生。又闻日本国长屋王崇敬佛法，造千袈裟来施此国大德众僧，其袈裟缘上绣着四句曰：‘山川异域，风月同天;寄诸佛子，共结来缘’ 。以此思量，诚是佛法兴隆有缘之国也。”
为什么日本会想写这句诗
向中国捐赠口罩等物资一事是经由HSK事务局的10名理事商议决定的。他们捐赠给湖北的物资包括约2万只口罩和一批红外体温计，已发往武汉的15家医疗、教育机构等。2万只口罩中还包括部分儿童口罩，捐赠这2万只口罩的是同样参加过HSK相关活动的日本约30所大学。“我们通过北京的汉语水平考试(HSK)机构帮忙捐赠口罩。”林隆树称，写下古人的诗句，也是想把与古人相通的日中友好情感寄托在一个个口罩中。
山川异域风月同天是什么意思答案在这里
1、“山川异域，风月同天”，对仗很工整。“域”是地，对“天” 。“山、川”对“风、月” 。山与川，都在地上，依附于地。一个国度的山川，不可能跑到另一个国度。而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见。
2、这8字出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》，《全唐诗》中收录：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”长屋亲王，是日本当时的宰相。唐玄宗时，长屋曾经命人制作千件袈裟，绣这四句偈语在上面，送给大唐高僧们，鉴真大和尚当时也收到了这份厚礼。鉴真正是披上了这件袈裟，发心去日本传法，6次东渡，历经劫难，终不言悔。
3、“山川异域，风月同天”，这八个字体现着中日友谊的源远流长。
山川异域风月同天是什么意思？“山川异域，风月同天”意思是身处不同的山河大地，却是在同一片天空之下。原文出自日本长屋亲王：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
山川异域，风月同天什么意思？
原文???????????是山川异域，风月同天，是日本疫情期间援助中国包裹上的诗句。后因日本反华心重，不断挑战中国底线，再加上中日国仇的影响下，日本犯下的滔天罪行罄竹难书，且他们非但不承认还捏造事实，公然挑衅。如今很难与日本“风月同天”，于是这句山川异域，不共戴天就出现了。
“山川异域，风月同天”意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。作者是日本的长屋王。
发展历史
《唐大和上东征传》载：“日本国长屋王崇敬佛法，(造)千袈裟，(来施)此国大德众僧，其袈裟(缘)上绣着四句曰：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”希望中国高僧能够去日本传授佛法。
2020年2月，日本汉语水平考试事务所捐赠给湖北20000个口罩和一批红外体温计，物资外包装的标签上写着八个字：“山川异域，风月同天” 。很多印在物资箱上的诗句都是留日的中国人想出来的，表达出华人华侨与祖国同在的情感。

山川异域,风月同天,岜日无衣,与子同裳。这首诗的含义？这并非一首诗，而是两句不同的诗句组成，需要分开解释，具体如下：
1、山川异域，风月同天：意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月；出自唐代时日本政治家长屋王创作的一首诗《绣袈裟衣缘》。
2、岂曰无衣？与子同裳：意思是谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙；出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《秦风·无衣》。
扩展资料：
《秦风·无衣》全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量；秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。
参考资料来源：
【“山川异域，风月同天”这句话该如何理解山川异域风月同天的同】百度百科-《秦风·无衣》
百度百科-《绣袈裟衣缘》
“山川异域，风月同天”这句话该如何理解？这句话的意思是：虽然彼此身处不同地方，但在这天底之下万事万物都共享一轮明月。显然体现了诗人一种超然豁达的心态，同时表达出他对生活无比热爱的积极态度。这句话出自日本人长屋王作品《绣袈裟衣缘》，相传日本国有位长屋亲王，非常喜欢佛法，他制造了上千件袈裟用来赠予有德高僧，袈裟上都绣着四句话：

山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘

偈语反映了长屋亲王对佛法之喜爱，当时社会背景里日本和大唐王朝联系密切，中土佛法传扬到东瀛小国，让这位亲王大受震撼，不免心生向往。于是绣千件袈裟准备赠予唐朝得道高僧，用此彰显两国善缘。这几偈语随着典故一直流传下来，成为见证中日友好之象征。受疫情影响，日本曾向国内派送各种救援物资，上面就写着这几句话，反映两国之的很深渊源。
单看前两句可能跟佛法没有太大关系，但作者凭借描述客观事实瞬间就让人打开心结，心情豁然开朗。这个世界名山大川坐落各地，但是却共享天上一轮明月，这是多么美好的画面，说话之人又是何等乐观！表面上写景，实际上喻人，生活中有太多不完美，不必过度纠结，因为这是正常现象。要把眼光专注于美好事物，这样整个人就会有奋发向前的动力。
念着这两句谚语很多人想起了北宋著名词人苏轼的经典名句“但愿人长久，千里共婵娟 ” 。两者似乎有异曲同工之处，都在借物喻人，表达自身积极乐观生活态度，劝诫人们理智看待人生缺憾。每次读到这些经典妙语，心中顿时感受到一阵激励，马上便生出一股面对困难的勇气，想来这就是语言的魅力吧。
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