富春山居图的作者是谁富春山居图的作者简介 _经验分享

富春山居图的作者是哪位《富春山居图》的作者是元代黄公望，这是1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。
《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间，为了画好这幅画，黄公望终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础。
《富春山居图》的作者是谁？《富春山居图》的作者元代作家黄公望。至正十年为其同门师弟郑樗所画，是浅绛山水画的代表作。画作以富春江为背景，描绘两岸浩渺连绵的峰峦云山、丘陵沙汀、丛林烟树、小桥渔舟、民居村舍等种种景色，但并不追求真山真水如实描摹，而是偏重于笔墨意趣的创造，山石树木多以干笔皴擦，或以浅淡水墨烘染。
画作影响
全图用墨淡雅，干湿浓淡并用，用淡墨画山石，用浓墨点横苔，点线相间，浓淡交错，若淡若疏，笔法随意潇洒，画面明净疏朗，秀润清爽，充分发挥了笔墨意趣，体现了中国画线条和墨色的审美价值，被誉为中国山水画长卷“第一神品” 。
真本曾多次易手，在明末清初由宜兴吴正志珍藏，由于吴对此画宝爱异常，临终时将此画焚以为殉，其侄趁其瞑目之际从烟燎中救出，然已烧去起首一段，揭去烧焦部分，分成前后两段，分别为“无用师卷”和“剩山图”两段（全长约688厘米，高33厘米）。
富春山居图作者是谁？
《富春山居图》的作者是黄公望。
黄公望（1269-1354），元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县（今划归苍南县）黄氏为子，居虞山（今宜山）小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一带卖卜。
主要成就
黄公望学识渊博，工书法，通音律，能诗文，钟嗣成说他：“公之学问，不在人下，天下之事，无所不知，薄技小艺亦不弃。”50岁才开始学绘画，曾得到赵孟的指教，陶宗仪说他“画山水宗董、巨” 。
黄公望自称为“松雪斋中小学生”，重视写生，常在风景名胜地随笔摹写，其水墨山水尤为出色，创立了浅，代表作为《富春山居图》，邹之麟在题跋中称此图“笔端变化鼓舞，右军之兰亭也，圣而神矣”其著作有《山水诀》是中国山水画的重要理论著作。

《富春山居图》的作者是哪位？《富春山居图》的作者是元代画家黄公望。此卷描写的是富春江一带的初秋景色。画面峰峦坡石，回旋转辗，起伏变化；云树丛林，苍简萧瑟，疏密有致。其间有村落，有平坡，有亭台，有渔舟，还有那形态不同、姿态各异的草木树石。
这种对丰富的大自然的细致体味和描写，给人一种步步可观的艺术效果。“景随人迁，人随景移”，在欣赏这幅画时，似乎随时都会留连于某一丛林之间，似乎随时都会被一条纵深而不知去向的小道所吸引，似乎也会情不自禁地想充当那闲逸的渔夫，把自己的整个身心都融进这纯洁平静而富于孕涵的大自然之中。
《富春山居图》的创作技巧
《富春山居图》所表现的这种既丰富而又单纯的艺术效果，是与作者那苍劲而熟练的笔墨技巧分不开的。黄公望在画这幅画时已年近八十，他的艺术修养和笔墨技巧均已达到了纯熟的境界。
他寓居于富春山，常常“云游在外”，对当地的山川景致作了细致的观察与揣摩，最后用雄秀而简远的笔风把他对大自然的理解与感受淋漓尽致地表现出来。
在这幅画里，作者用笔干净利落，无轻浮之感，用墨富于变化而不杂乱。用笔或有尖笔和秃锋，或用干笔皴擦，或用湿润的披麻皴，笔势潇洒而秀润，墨色透明而凝重。平林一带，打上横卧点子叶；而高崖峻壑，则采用纵线的披麻皴。
这种纵横交错的用笔形成一种强烈的节奏感。在浓重的树叶的对比下，山峦显得象白玉一样温润透明。所有这一切笔墨效果，都非常恰当地表现了作者的那种超脱、空灵的精神境界。
《富春山居图》作者是谁？
《富春山居图》作者是黄公望。
黄公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元代画家。自称浙东平阳人。
黄公望名列“元四家”（黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙）之首。传世画作有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九峰雪霁图》《富春大岭图》等。著有画论《写山水诀》。
《富春山居图》鉴赏
富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了几十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。
张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青” 。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。

富春山居图的作者是谁
富春山居图作者是黄公望。
富春山居图以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色，20%为富阳景色。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。
富川山居图画中实地：
黄公望生活在富阳，又以富春江为题材推出的力作。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳'奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。
深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。千丘万卷，壑，越出越奇，重峦迭嶂，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。
富川山居图意义所在：
富春山居不只是一张画，也是一种生命态度，是一种哲学，使创作者把一生的经历和思考，还原于山水，归于自然。黄公望把对哲学、文学的思考变成山石、汀沙跟云之间的互动，人生最重要的是修身养性，是寄情山水、融于自然的那份悠闲与平静。
山水、村舍、渔舟和画中渔夫、樵夫、读书人形象的完美结合，隐于山林而忘于江湖。畅游山水，实现人与自然的和谐统一，在天人合一中领略人生的真谛。每一个人心中都有一个理想的精神家园，《富春山居图》唤起的是所有国人的精神共鸣，其传递的中国传统文化是精神的根本。
它已经超越了山水本身，是一脉相承的文化气质的延续和传承。从这个意义上来说，《富春山居图》不仅是一幅艺术杰作，更是一段历史、一个传奇、一种心灵寄托。

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