徐孺子年九岁尝月下戏

徐孺子年九岁尝月下戏的全文解释是什么？

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全文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”翻译：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”徐孺子（97～168年），名稚，字孺子，东汉豫章南昌县（今江西南昌）人。东汉时期名士，世称“南州高士” 。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。文章鉴赏：徐稺因其“恭俭义让，淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇，被认为是“人杰”的典范和楷模。本篇文章语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较，借助了某样东西来回答提问者。明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论。思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全，任何物体都有瑕疵，有时候正因为这样的小瑕疵，才会令物体变的更加完美。以上内容参考：百度百科-徐孺子赏月
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰。。。。。。求全文和意思

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作品原文徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”译文徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”扩展资料：。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志” ，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者” ，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范” 。他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为“非自力而不食” ，于是全部转送给贫苦人家。
徐孺子年九岁全文翻译【徐孺子年九岁尝月下戏】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
【注释】
①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
【译文】
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

徐孺子年九岁+文言文+翻译徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

【注释】

①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

【译文】

徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

文言文：
徐儒子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
翻译：
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有眼珠一样，没有它眼睛一定不会亮的。"
巧妙之处：
他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。

徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰.求全文和意思徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰：“若令月中无物,当极明邪?”徐
曰：“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.”
徐孺子（徐稚）九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说："如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答："不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：若令月中无物，当极明邪?徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”

徐孺子年九岁尝月下戏的全文解释

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作品原文徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”译文徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”扩展资料：作品鉴赏古文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志” ，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者” ，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范” 。他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”参考资料来源：百度百科-徐孺子赏月
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪1位粉丝徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月光下玩耍，有人对他说:“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说:“不对。就像人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此6位粉丝徐家有个小孩，年方9岁，曾有一次在月光下玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对，就像人眼中都有同人，没有同人就看不见光明了。”

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼有瞳子，无此必1、翻译：

徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”

2、赏析：

这段文字出自《世说新语·言语》，人问徐孺子，如果月亮里面没有任何东西（指桂树之类阴影）应该会极其明亮吧？徐孺子并不像一般小孩子无话可答或者只能勉强回答，而是有自己的见解，这见解独到新颖，简直令成年人折服。他不是只能回答是与不是，而是明确表达观点之后又用了一个贴切的比喻，使自己的回答骨肉丰满：不是这样，这就像人的眼睛，眼睛中的瞳仁虽然看似使眼睛不那么明亮，实际上如果没有瞳仁，反而什么都看不见。所以月亮也不是这样，如果里面一无所有可能反而不如现在明亮。
徐孺子小小年纪就能用精妙的比喻对答如流，可见其聪慧机灵，才智过人。

3、拓展：

《世说新语》是南朝宋出版的图书，作者是刘义庆等人。《世说新语》又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。
全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰："若令月中无物当极明邪？"徐曰："不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样，好比人的睛睛里有瞳仁，如果没有这个，一定看不见。”

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无以徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰:“若令月中无物当极明邪？”徐曰：“不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

徐孺子年九岁尝月下戏的邪字是什么意思作用是：介绍人物（徐稚）、年龄（九岁）、以及在“月下戏”的故事发生背景，对后文起介绍作用。

原文：
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：「若令月中无物，当极明邪？」徐
曰：「不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。」徐孺子的回答妙在哪?

翻译：
徐孺子九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

徐孺子年九岁尝月下戏的单个字意思年：年岁
尝：有一次

戏：玩耍

若：如果

极：更加

瞳子：瞳仁
整句话意思：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。

徐孺子年九岁尝月下戏若是什么意思有个孩子叫徐孺子，他今年九岁，他和其他朋友一起赏月嬉戏

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，徐孺子年九岁，尝①月下戏，人语之曰：“若②令月中无物③ ，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子④ ，无此必不明。”
[注释]①尝：曾经。②若：如果。③物：指人和事物。传说月亮上有嫦娥、玉兔、桂树等。④瞳子：人眼睛中的瞳孔。

徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

【注释】

①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
②必：一定
【译文】

徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”

徐孺子九岁,尝月下戏人,人语之曰:若令月中无物,当极明邪?徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。故事大意是：徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。”

《世说新语.言语》徐孺子年九岁,尝月下戏等的启发徐孺子很聪明，别人说月亮里没有东西会更加明亮，他否认，但不直接表达出来，说眼睛里没有瞳子不会更明亮，而是什么也看不见了，我们也要向他学习，有礼貌，有让别人无言以对！

古文翻译：徐孺子徐孺子在九岁时,曾经在月下玩耍,有人对他说:"如果让月亮中没有东西,应该相当明亮了吧"徐说:"不是这样的.就像人眼中有瞳孔一样,没有就定会就看不清了"

古文:《世说新语.言语》徐孺子年九岁,尝月下戏等的翻译徐孺子九岁的时候,曾在月下玩耍,有人对他说:"如果月亮上没有东西,怎么会这么明亮呢?",徐孺子说:"不是这样的,这是因为人眼睛里面有瞳孔,如果没有这个月亮就不亮了."

徐孺子赏月翻译中文《徐孺子赏月》翻译：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”《徐孺子赏月》原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中无瞳，无此必不明。”此文出自南朝宋政权文学家·刘义庆所著的《世说新语》《徐孺子赏月》扩展资料写作背景：刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩党之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。作者简介：刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。刘义庆13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪明过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活。因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
《世说新语》的翻译徐孺子九岁那年，曾在月亮下玩耍。有人对他说：“如果让月亮中没有杂物，是不是月亮会特别亮呢？”徐孺子说：“不是啊。比如人的眼睛中有瞳仁，没有这个眼睛必定没有神采（盲了）。”
徐孺子年九岁：一个姓徐的小孩今年九岁。（孺子在这里指:孩子）
尝月下戏：经常在月下嬉戏，玩耍（尝：经常，常常）
人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”：有一个人问他：“如果月亮中间没有一点东西，月光是不是会更皎洁？”
徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”：徐孺子回答：“不会。就比如人的眼睛中有翻译
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。瞳孔才会看得见，如果没有瞳孔就看不见。”

孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰："若令月中无物当极明邪？"徐曰："不然譬如人眼中有瞳子无此必不明的意思

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徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”出自：宋朝刘义庆《世说新语》原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”扩展资料：赏析：徐孺子的德行，在当时是世人皆知的，九岁就能把月亮比作眼中的瞳子。语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。天下人都认为他是一个贤能之人：1、徐稺家贫，常常自己耕作，不是自己劳动所得的不吃。他为人恭俭义让，周围的邻居都佩服他的品德。2、他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”
徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物,当极明邪?"徐曰"不然.譬...徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰 “若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ”
故事大意是：徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍.有人对他说：“若是月亮里什么也没有,他是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对.比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了.”

世说新语中，徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪”徐曰：“不然。譬如人眼中有徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪”徐曰：“不然。譬如人眼中
有瞳子，无此必不明。”

徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

尝：曾在，曾经在

徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰 “若令月中无物，当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明翻译
徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？"徐回答："不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较，他不是正面回答提问者的问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。

徐孺子年九岁 尝月下戏

徐孺子年九岁尝月下戏