人参果树的主人 _生活经验

孙悟空在万寿山五庄观推倒了人参果树后又是怎么救活的。求观音菩萨用净瓶仙露救活的。师徒四人来到万寿山五庄观，镇元大仙献出果子招待唐僧，悟空八戒闻的人参果乃是千年开花结果的仙物，悟空八戒贪念生成。偷取清风明月的金击子，去人参果树打落人参果，却不知人参果是五行之外神物有遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。询问土地公，采摘人参果还需一锦布，悟空采集了人参果，师兄弟一人一果，清风明月发现少了四果，去师找徒四人要回，却已落入了师兄弟肚中，悟空受冤偷四个人参果，实际偷了三个，只因一果落入土中，镇元大仙抓师徒一行人，悟空逃脱。悟空一怒之下，推到人参果树，犯下大错，悟空答应三日内找到救活人参果树的办法，最后获得观音的净瓶仙露，神树活亦，镇元大仙与悟空结拜为兄弟。

西游记中被孙悟空推倒的人参果树有何来历？在《西游记》中，孙悟空推到的那棵人参果树十分珍贵，三千年一开花，三千年一结果，而且这果树的主人是地仙之祖—镇元大仙。且不说这棵树多么珍贵，这棵树的主人镇元大仙就完全不是孙悟空惹得起的大神，孙悟空当时无知，天不怕地不怕，但是无奈要救师父，只能找观音菩萨善后，才了结了恩怨。唐僧师徒四人去西天取经路上，经过了镇元大仙的五庄观，于是在观里休息。在五庄观里面，有一棵开天辟地之时生长出来的人参果树，这棵人参果树十分珍贵，因为它万年才能收获一次，自开天辟地以来，长出来的果子就只剩下几十颗了，比王母娘娘的蟠桃要珍贵千倍万倍，然而不懂事的孙悟空并并不理会，直接去偷了几颗果子来分着吃了。后来，五庄观的童子发现了，于是将唐僧师徒四人关了起来，大骂他们是盗贼。孙悟空带着师父师弟逃走后，气不过便去一棒子打倒了人参果树。后来镇元大仙回来发现了，便把唐僧师徒四人全抓了起来问罪。天不怕地不怕的孙悟空并不知道镇元大仙的来头，丝毫不慌张，但是其余三人则是害怕得要死。镇元大仙是生活在地上的大仙，是地仙之祖，天上的玉帝、西天的佛祖尚且都要惧他三分，这个孙悟空竟然敢把他的人生果树打死了，镇元大仙自然不肯放过。后来，这件事情惊动了佛祖和观音，佛祖便派观音来解决此事，观音菩萨用瓶子里的水将人参果树救活了，还替唐僧师徒不断求情，最终才能化干戈为玉帛。
概述孙悟空寻求医活人参果树的经过镇元大仙的眼光,看到的是四人背后更广大更重要的人群
唐僧是故人,孙悟空是英雄,镇元大仙想与他们加深感情,自然不错。但镇元大仙的眼光,也许不止看到师徒四人,还看到四人背后更广大更重要的人群。
孙悟空在三岛十洲上走了一圈,先是到蓬莱仙境找了福禄寿三星,三星大惊失色,说若是大圣打杀了走兽飞禽,蜾虫鳞长,只用我黍米之丹,可以救活,那人参果乃仙木之根,如何医治?没方,没方。但话是这么说,这三人还是答应去镇元大仙那望他一望,替孙悟空说情。
孙悟空又到了方丈仙山,找到东华大帝君,东华大帝君说,他有一粒“九转太乙还丹”,但能治世间生灵,却不能医树,树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是开天辟地之灵根,如何可治!无方!无方!
孙悟空又来到瀛州,只见那丹崖珠树下,有几个皓发皤髯之辈在那里着棋饮酒,谈笑讴歌,那是瀛州九老,九老自然也是无方。
总之,孙悟空天南地北走了一圈,这一圈的作用,于孙悟空来讲,从侧面了解到镇元大仙有多牛,人参果树有多牛。于镇元大仙来讲,是作了一番宣传和渲染。而仙界的牛人们通过这事件聚到一起,又可谓一个联络感情的契机。
这就是把坏事变成好事。小时候我的新裙子被我妹剪了一条缝,我妈为了扬善惩恶,把裙子被剪部分用漂亮的花边精心补上,还在上面绣了花,那条新裙子由此更加出彩,我也因祸得福。这事情让我印象很深,知道祸兮福之所倚。
生活多数时候是平淡的,要有一点意外的小波澜,造就一定的“麻烦之美” 。“不打不相识”,也是同样的意思吧。
他只不过出于尊严,
给对方一点颜色看,
也给自己一个台阶下
以镇元大仙的法力,以及“地仙之祖”的资历,大地上的事就是他自家事,医活这棵宝树不是不可能,何况他自始至终没有流露过焦虚无助之意,只强调要孙悟空赔偿,更像是出于尊严,给对方一点颜色看,也给自己一个台阶下。在此之外,他也许意识到,这样一件事情,对他以及他的人参果,不啻于一次扩大影响的机会。这样猜测镇元大仙,不是以世故之心度清高之腹。镇元大仙的生活,地处荒山,显然很寂寞,闻得唐僧来访,只是前世一杯茶之交,他便要送上两个果子,可见他也不是不看重、珍惜人际关系。
最后孙悟空找到了观音菩萨,菩萨说,她那净瓶底的“甘露水”,善治得仙树灵苗,当年太上老君曾与她赌胜,把她的杨柳枝拔去,放在炼丹炉里,炙得焦干,观音将之插在瓶中,一昼夜下来便是青枝绿叶,与旧相同。
经过菩萨一番救死扶伤工程,人参果树“果然依旧青枝绿叶阴森,上有二十三个人参果。”镇元大仙十分欢喜,取金击之敲了十个下来,开了一场“人参果会” 。参加“人参果会”的众人每位都吃了一个果子,皆大欢喜,孙悟空、猪八戒、沙僧又各蹭了一个吃。这一场难,他们分别混得两个人参果吃,到底是“难”还是“福”?
再说回孙悟空结拜的这位老兄弟,说起来,孙悟空这人是有兄弟劫的。跟谁结拜兄弟都没有什么好结果,他年轻时与牛魔王结拜兄弟,后来反目成仇,酿成一场很大型的连环战。他在取经团里两位师弟相对好些,起码没有反目成仇,但也始终不亲,特别是跟猪八戒,从来都是不是冤家不聚头。现在孙悟空又与镇元大仙称兄道弟了,我们简直可以预知,他俩基本肯定绝对一定好不起来。
果然,此后漫漫取经长路,就没见过孙悟空何时跟这位结拜兄弟联系过,但凡遇到什么困难,也基本不曾见这位结拜兄弟出手援助过,压根连面都没有再露过。

《西游记》中孙悟空为医活人参果树，去三岛求方，哪三岛？三岛主人对毁树一事态度如何？《西游记》中的孙悟空，为医治人参果树去三岛求方。三岛分别为:蓬莱，方丈，瀛洲。三岛主为：蓬莱岛福禄寿三星，方丈岛东华大帝君，瀛洲岛九老。其中蓬莱岛福禄寿三星，虽无方医治仙树，但对朋友尽心尽力，适当安慰朋友，为悟空出谋划策，亲自给悟空当说客，让镇元大仙延长几日。而方丈东华大帝君及瀛洲九老无计可施没有什么作为。我的回答望你采纳！

孙悟空为什么打倒人参果树？

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孙悟空之所以会打到镇元子的人生果树有两个原因：第一个原因是因为孙悟空对镇元子是非常反感的，第二个原因就是因为孙悟空打从进入五庄观以后，就用自己的火眼金睛看出来了这颗果树实际上是一颗邪树，而本是孙猴子又嫉恶如仇，所以最后自然是要推倒这棵人参果树的。当时孙悟空就对唐僧等人说，当年他大闹天宫的时候在太上老君的家门口也没有看到这么高傲的对联，所以在此时孙悟空对镇元子的第一印象并不是特别的好，这也为后来推倒人生果树埋下了伏笔。扩展资料：得成正果师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。上古燃灯佛派白雄尊者提醒唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷。唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山，孙悟空因功劳极大被封为斗战胜佛，八戒、沙僧和白龙马也均受封，五圣成真，共享极乐。
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西游记里种人参果的那个神仙叫什么,好象挺牛的.是个什么地位呀?镇元子。
镇元子是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。
他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。
镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。
在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。
但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

西游记中人参果又叫什么名字？人参果又名“草还丹” 。
第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参
那大圣使一个隐身法，闪进道房看时，原来那两个道童，吃了果子，上殿与唐僧说话，不在房里。行者四下里观看，看有甚么金击子，但只见窗棂上挂着一条赤金：有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。他道：“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来，出了道房，径入后边去，推开两扇门，抬头观看，呀！却是一座花园！但见：朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

西游记谁种人参果的

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镇元子《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。扩展资料相关情节唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层” ，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅” 。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子， “闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当” ，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士” 。
西游记主要人物介绍

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唐僧外貌特点：丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。经典故事：1、险渡通天河僧师徒来至通天河畔陈家庄，得知有妖怪灵感大王。每年一度祭祀，要吃童男童女。悟空、八戒为救陈家庄百姓之苦，变作小儿女，打败了妖怪。妖怪用鱼女所献之计，作法使夏日满天飞雪，冻结了通天河。唐僧取经心切，踏冰渡河，沉入水底。2、师徒生二心妖怪得到唐僧，大喜。欲与鱼女成婚，用唐僧作为婚宴。悟空、八戒几番营救师父，皆未能胜过妖怪，只得求助南海观音。观音手挽鱼篮，收了鱼精。唐僧师徒上路，过河时，老鼋自愿前来驮送，并请唐僧向如来询问自己何时方能转为人身，唐僧允诺。西行途中，悟空打死强盗，唐僧怒其伤害生灵，责备悟空，悟空心中不平。唐僧四人借宿于强盗之家。夜间，悟空见强盗杀妻，欲除之，又惧唐僧，姑隐忍不发。3、绝域变通途僧师徒来到庄中，见村民惊恐万状，甚为不忍。悟空有心为陀螺庄除妖，正与八戒打听妖怪来历，妖怪驾着妖风来到。悟空上前与妖怪较量，妖怪卒不及防，逃回洞中。妖怪得知唐僧来到，大喜，欲吃唐僧肉，以得长生。陀螺庄上村民知道悟空除妖，皆大欢喜，奉唐僧如神明。妖怪几次变化来庄，想捉唐僧，但不得机会。悟空与八戒到山中寻找妖怪洞穴，女妖却乘机下手想将唐僧弄黑风刮走，幸沙僧警觉，打伤妖怪，夺回唐僧。孙悟空外貌描写：五官俱备，四肢皆全。身躯鄙陋，像个食松果的猢狲。经典故事：1、猴王保唐僧悟空曾经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。在东海老龙王劝导下，悟空回心转意，并从老龙王的讲述中，明白了西海龙太子的遭遇。唐僧独自西行，路遇观音变幻的妇女，赠他织锦花帽，并教以紧箍咒。悟空回到师父身边，戴上了花帽，从此便受到了紧箍咒的制约。观音前来点化，小白龙变成了唐僧的白龙马。2、祸起观音院师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。3、计收猪八戒高老庄里发生了一件怪事：高小姐被官府抢走，高老汉夫妇一路哭喊，惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能。老猪救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高小姐也拒不同房，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。猪八戒外貌描写：一个长嘴大耳朵的呆子，黑脸短毛，长喙大耳，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。经典故事：1、猪八戒戏嫦娥猪八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗，惹来纠察灵官。猪八戒又一嘴拱倒斗牛宫，并偷吃了灵芝仙草，被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，便占福陵山云栈洞为妖。2、猪八戒义激猴王黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前来。3、四圣试禅心黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨化身母女，试探师徒的禅心是否坚定，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。沙悟净外貌描写：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。经典故事：师徒四人路遇流沙河，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。后得观音菩萨相助方得渡河，后经菩萨点化，那河妖才认唐僧为师，共取西经。此人正是沙和尚——沙僧。三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。小白龙外貌描写：须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云。经典故事：小白龙是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，敖闰上奏玉帝，告他忤逆。余地把他吊在空中打了三百，改天要把他杀了。这时候，观音去大唐寻取经人，看到他问了经过，观音上奏玉帝说，饶了他，让他给取经人做个脚力，玉帝答应了。关于他大战九头蛇的故事我没找到。扩展资料孙悟空孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣” 。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王” 。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣” ，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛” 。唐僧唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。唐僧慈悲心肠，一心向佛，为人诚实善良，也有怯懦的一面。猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅” ，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者” 。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐，想不到一年卯二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣” 。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒” 。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。沙和尚（沙僧）又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉” 。为人忠厚老实、任劳任怨。白龙马（玉龙）又名玉龙（小龙王）。白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。参考资料：西游记-百度百科
唐僧师徙在五庄观，因什么事惹恼了观主镇元仙偷吃人参果树，然后还把人参果树给弄倒了，因此惹恼了观主镇元大仙

唐僧师徒四人在万寿山五庄观发生了什么事

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【人参果树的主人】唐僧师徒四人在万寿山五庄观里面，孙悟空打倒了镇元子的人参果树。在《西游记》当中唐僧一行人来到万寿山，山中有一座“五庄观” ，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来，悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。扩展资料：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长生不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒。并与悟空结为兄弟，由此可以看出，悟空大闹五庄观的首要原因，还是童子冤枉悟空多偷了一个人参果。参考资料来源：百度百科—大闹五庄观
西游记偷吃人参果让我们懂得什么道理

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懂得了到别人家做客时，主人献上食物，作为客人，是要吃一些的，这是人情世故，不要一直推脱；当与别人发生矛盾时，不要为了一时的痛快，而做出些让自己后悔的事情；出门在外时，应当与人保持友好，有矛盾时，应好好沟通。第二十四：万寿庄大仙留故友，五庄观行老窃人参。万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。答观主镇元子命二童子以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨被二童子听见。二童子大骂唐僧。扩展资料：《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。
西游记第二十三回至第二十六回主要内容

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第二十三回：三藏不忘本，四圣试禅心在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动，晚上其他人都休息了。猪八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最终却被她的三个女儿戏弄，把它绑上在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们，只有猪八戒没有通过考验，有待改过。第二十四回：万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。第二十五回：镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。第二十六回：孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树师徒四人路过五庄观，观主有事外出，命徒弟摘几个人参果款待唐僧，唐僧惧怕没有吃，果子而后被观童吃掉。八戒怂恿悟空偷人参果。观童对唐僧出言不逊，说师徒四是盗贼，悟空怒捣人参果园。观主回来后对其相逼，悟空只得四处求方医树，观音用甘泉将树医活。悟空与观主结为兄弟。扩展资料《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。从文本的基本性质和艺术总体上判断，《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的汉族民间文学文本，是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界，宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治，被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟，诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。参考资料来源：百度百科-西游记（中国古典四大名著之一）
西游记第三十五回概括

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西游记第35回：外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。悟空来到莲花洞，和金角大王厮杀。金角大王芭蕉扇扇来大火，击败悟空。悟空用分身法，钻入莲花洞，打死众小妖，窃得净瓶。金角赶来，悟空脱身而走。悟空悄悄的回到莲花洞，看到金角睡着，偷偷拿走芭蕉扇，金角大怒，金角不敌悟空，逃奔压龙洞。悟空救下师父和师弟。第二天，金角和舅爷狐阿七带着群妖杀来。悟空用净瓶装了金角，八戒杀了狐阿七。师徒们正要上路，太上老君赶来，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒，原来金角、银角都是他的徒弟，是观音请来试探唐僧师徒的，二童子复活归天。扩展资料：35回出场人物介绍：1、金角、银角金角大王与兄弟银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。原是太上老君门下看守金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金银二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君。2、狐阿七古典名著《西游记》的妖怪，法力平平，压龙山九尾狐狸的弟弟，平顶山莲花洞金角、银角大王的娘舅。九尾狐狸被打死，银角被收后，金角搬来狐阿七前来助战，后经过一番恶战，妖兵溃散，他也在逃亡时被八戒一钯筑死。3、猪八戒猪八戒，法号悟能（观音取），浑名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的羿妻嫦娥）。《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。
西游记偷吃人参果的简介土地公却这么说道，人参果是遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，放得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用瓷器，清水化开食用，遇火即焦而无用。反观人参果就没这么简单了，孙悟空虽然听了猪八戒的话，摘人参果的时候用上了清风明月的金击子，可摘取人参果还有非常多的步骤，孙悟空作为惯偷，偷第一个果子的时候也搞砸了。只见他用金击子敲了一下，不料果子掉落下来直接钻入土中再也不见了踪影。不曾想到，吃个人参果还需要这么多繁琐的步骤，无论是摘还是拿，甚至连如何保存带走都是个难题。看过《西游记》的朋友，一定对人参果树不陌生。毕竟这是个好东西，功效对凡人来说太有用了。若有缘，闻一闻能活三百六十岁，吃一个能活四万七千年。当然，对于已经成仙的孙悟空等人，作用无非就是增加一些功力或者只是尝尝鲜而已。可是，孙悟空虽然早已成仙。但这个成仙时间不长，论见识还不算太广。猪八戒在来到这个地方后，引诱孙悟空，说了这番话。结果，就导致了孙悟空冒险去偷人参果，因此也有了后来孙悟空把人参果树推到。孙悟空他没想到的是撞上了铁板。最终，是被镇元子用袖里乾坤抓住。把他、猪八戒、沙僧、唐僧捆绑起来挨鞭子。在五庄观里，我们见识到了凡间一种珍贵的水果，那就是镇元子的人参果。这个人参果又叫做草还丹，甭说吃一口增加四万多年的阳寿，只要你有缘分，能够拿起来闻一闻，就能添福添寿三百六十年！对于这么一个宝贝，孙悟空和猪八戒当然不能放过。最后古灵精怪的孙悟空成功摘了三个人参果，和八戒、沙僧每人一个，三个人吃得是津津有味。
《西游记》中人生果是谁种的五庄观镇元子

西游记中人参果是出自那个到观镇元子是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

西游记人参果地主是谁唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层” ，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅” 。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子， “闻一闻，就活三千六百岁；吃一个就活四万七千年。”
老版《西游记》中的镇元子
大仙地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当” ，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士” 。

《西游记》中孙悟空偷吃的人参果主人是谁？？？？？http://baike.baidu.com/view/8186.htm
http://www.popbook.com/mz/xyj/XYJ_024.htm
却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

西游记中孙悟空偷吃人参果是哪一集？

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第9集。第9集剧情介绍：唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，医治果树。扩展资料：偷吃人参果原因：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长生不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒。并与悟空结为兄弟。由此可以看出，悟空大闹五庄观的首要原因，还是童子冤枉悟空多偷了一个人参果（而实际悟空他们只偷了3个，另一个掉到土里消失了）。人物介绍：1、孙悟空孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王” 。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐。迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯。阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败。后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。2、镇元子《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁。吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。参考资料来源：百度百科-西游记
西游记孙悟空偷吃人参果后与"谁不打不相识五庄观观主镇元大仙（也叫镇元子）据那个孙悟空偷果时碰到的那个土地所说他是地仙之祖而据那两个弟子所说三清四帝是他的朋友平辈论交的而天界的各路星君都是他的晚辈

为什么西游记中，孙悟空要推倒人参果树呢？就是被骂两句，为何孙悟空要推翻人参果树？你看他发现了什么
西游记中，孙悟空推到谁的人参果树地仙之祖镇元大仙（连观世音菩萨都要礼让三分的角儿）
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《西游记》孙行者为什么推倒人参果树简要概括一、推倒的是万寿山五庄观镇元大仙的人参果树。
二、在《西游记》一书中，该树三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。后唐僧师徒路过五庄观，孙悟空推倒人参果树，镇元大仙施展神通将唐僧四师徒擒住，孙悟空无奈多方求助，请的观音菩萨救活了人参果树，镇元大仙也和孙悟空结为兄弟。

吃完人参果后，悟空为啥要把果树推倒，这颗果树啥来历？在中国古代神话故事中，长生不老一直作为一个永恒的话题被不断的提及。在西游记中亦是如此，天庭中有着蟠桃、九转金丹，在凡间有着五庄观的人参果树，这些都是能够延寿的仙品。做为西游记的主角，孙悟空自打明了天理，便一心想着追求长生不老，就连跑到菩提老祖门下拜师学艺也是一心只学长生不老之术。主角毕竟是主角，悟空在菩提老祖处学得了"长生功法"后，跑去大闹天宫吃了蟠桃、九转金丹和人参果，可以说这三界中能够延年益寿的法子悟空都试过了。话说孙悟空这每一次吃仙品都算不上光明正大，事了拂衣去也就罢了，没成想，在吃完人参果后，悟空非却要将人参果树推倒，这究竟为何？悟空的愤怒仅仅是推倒人参果树的引子唐僧师徒等人途径万寿山五庄观，这好山好水之境让师徒等人叹为观止，心想这五庄观必然也不是等闲之地。进入之后才发现，果真如此。原文这样描述：五庄观内真是神仙之界吗？竟然不供奉三清、四帝、罗天诸宰，却只供奉天地二字。可见这五庄观的主人何等地位，居然连三清也不供奉。原来这五庄观的主人便是镇元子，别号地仙之祖，混名与世同君，观世音菩萨都要让这镇元子三分，足以可见这镇元子的地位实际极其之高的。同时这五庄观内还有另外一样宝贝，那便是人参果树，这人参果树的果子人参果闻一下便能活个三百六十年，吃下一个更是可活四万七千年！这可是具有和蟠桃一样功效的仙品，实在难得。拥有人参果树的镇元子，在某种程度上可以靠这人参果拉拢不少人脉关系，这人际关系网必然也十分庞大。孙悟空如此精明怎么会不知道这些！虽说镇元子的徒弟清风明月与悟空在人参果数量上起了冲突，并且一直咒骂师徒等人，但孙悟空自知自己是"小偷" ，不占理。况且孙悟空有过一次大闹天宫不成反而被镇压五百年的经历，必然明白山外有山，人外有人的道理，面对这五庄观的架势，和这神秘莫测的镇元子相比，悟空自是不敢贸然将人参果树推倒的！所以，故事中清风明月对唐僧师徒等人的谩骂与指责，只是悟空推倒人参果树的引子而已，并非算作全部原因！悟空看明白了这人参果树最宝贵的是树下的土地除了清风明月对悟空等人的指责外，悟空的一双火眼金睛也看清楚了，这人参果树的命根子在树下的土地，而不是树本身。原著第二十四回中，悟空独自一人偷取人参果，谁成想将人参果打下之后掉到地下却消失的无影无踪。几番思索后便唤出土地公公，本以为是土地公公捡了便宜，但土地公公却辩解道：大圣，我一小鬼仙，哪敢哪敢！这人参果树与五行相畏，遇到土壤便消失，大圣刚才打落的人参果落在地面之后便钻到地下了。这土地已经存在四万七千年，即使是铜钻也不钻不动它，大圣如果不行可以亲自试试。随后悟空用如意金箍棒敲打地面，却不能在这片土地上留下丝毫痕迹，足以证明，这人参果树下的土地另有玄机。原来孙悟空早就用火眼金睛看清了，这人参果树即为仙根，孕育它的土壤必然也不简单。大家可以回读一下原著，这人参果树的院子分为三层，最外一层为奇草异花，原著评价为"人间第一仙景" ，这第二层种植着一些平常蔬菜，供道馆食用。而这第三层便是人参果树的区域。这院子内的花草能够生长的如此之好，绝对离不开土壤的功劳。再看，这清风明月是道馆中年纪最小的，且都以千岁有余，难不成这整个五庄观的弟子都吃到了人参果？显然是不可能的，因为这果子一万年才能结三十个！而且唐僧来的时候树上还有28个，显然产量供不上整个道馆的食用。所以说答案只有一个，那便是这土壤孕育出的蔬菜也是具有一定的延年益寿的功效的，只不过效果极小而已，所以能看出这土壤的功效，也是由内至外逐渐递减的！悟空知道，这土壤必然是重中之重，所以悟空敢推倒人参果树，也是有信心这三界之中必然有方法救活这人参果树！这也为悟空推倒人参果树打下了基础！悟空认出这人参果树属于花果山有了前面的引子和基础，悟空才有可能去推倒人参果树。那么他真正的原因究竟是啥呢？那就是他看出了这人参果树原本就属于花果山！这五庄观门上有这样一副对联"万寿山福地，五庄观洞天" 。而这对联是不是和花果山上的对联"万寿山福地，水帘洞洞天"极其相似呢？没错很有可能这镇元子就到过花果山，曾经在花果山水帘洞中修炼的那个人极有可能是镇元子。我们再来看原著对人参果树的描述：这人参果树乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。再来看看第一回对花果山的描述：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。两者无论是从原文描述还是时间节点，都能对的上，那么证明这人参果树极有可能原本就是生长在这花果山上的仙根！镇元子在水帘洞修练结束后便将这人参果树带走！所以孙悟空在得知这是自家东西后，自然觉得吃的有理有据，但是却被别人指责谩骂，自然不爽，难怪非要推倒人参果树！这么分析下来，悟空虽然事出有因，且考虑周全，但是还是处事过于莽撞。最后也难免自己三岛求方救活人参果树。所以，在我们为人处事之时，一定要学会忍耐，做到张弛有度，不要意气用事，因为最后受伤的很有可能便是自己！
在西游记中，孙悟空为什么要推倒镇元子的人参树？《西游记》的故事，想来是所有人的童年回忆。不光是西游记中的人物特别有趣，西游记中那些功能各异，奇形怪状的法宝，也非常吸引人的注意。而那些可以让人长生不老的仙丹灵药，更是让凡人眼馋。其中最有名的仙果叫做人参果，而生长这些珍贵果子的人参果树就在镇元大仙的五庄观中。人参果的本质这人参果又多么神奇呢？它对人的好处，其实远远超过太上老君的仙丹和王母娘娘的蟠桃。《西游记》中就有关于人参果神奇功能的描述：人参果又名草还丹，而结果子的人参果树据说是三千年一开花，三千年一结果，再三千年才会熟，短头一万年方才可以吃。而这几万年下来，才长出了三十个果子。可以看出这些果子是弥足珍贵的。而这些果子，长得也很奇怪：长成的果子，就像是刚出生的孩子，四肢健全，形貌兼备。这也是唐僧看见人参果但是却吃不下去的原因。人参果的采摘方法也是很有讲究的，人参果需要用镇元大仙的金击子敲打才可以掉下来的。用其他的方法，都不可以成功地摘下人参果。用土地公公的话来说，就是人参果遇金而落，遇木而枯，遇土而化，遇火而焦，遇水而溶。这个也是孙悟空一开始没有成功地摘下人参果的原因，导致了之后的误会。猪八戒怂恿悟空去偷几个人参果来尝尝，被五庄观的道童们发现，道童们不依不饶，出言语侮辱孙悟空。像孙悟空这样非常有自尊心的神仙，怎么可能甘心被几个小道童所侮辱。当初玉帝封孙悟空为弼马温，让孙悟空知道，在天宫大闹了一番。后来又被招安，被几个在叛逃的仙女羞辱，又大闹了一番，最后是如来佛祖出面，才帮助天庭化解了这场危机。所以这几个小道童敢出口伤他，孙悟空不砸了道观，怎么出得了气？于是人们都认为，孙悟空会砸掉五庄观的原因，是孙悟空被道童欺负。但是不仅仅是出于这个原因，还有一个原因是孙悟空用火眼金睛，发现了这颗人参果树的秘密。孙悟空的老家在花果山，西游记开篇就有对花果山景色的描写：花果山一草一木，都有灵性。就是在这样的天地之间，生长出了人参果树这样的天灵地宝。镇元大仙游览到这里，对人参果树是爱不释手，就把树移栽到了自己的道观中。所以说，这人参果树，原本是孙悟空的，却被镇元大仙抢去。还被他道观里的小道童出恶言所伤，当然是咽不下这口气的，砸掉这棵树，也在情理之中。
《西游记》中“大闹五庄观，推到人参果树”的是谁？西游记里大闹五庄观推倒人参果树的不就是孙悟空吗？对于这个曾经大闹过天宫的猴子来说，大闹一个五庄观他还觉得小菜一碟呢。其实孙悟空大闹五庄观跟大闹天宫在本质上是相同的，大闹五庄观就是因为孙悟空受到了不公平的对待，五庄观的小观童实在是太不尊重当年这位齐天大圣了，简直就没把孙悟空放在眼里。所以一气之下他才大闹五庄观，推倒人参果树的。孙悟空当年大闹天宫也是在一气之下的行为，当年他在菩提老祖那学了本领回来后本想在天界大展拳脚，但是玉帝根本就没给他机会。没给机会就没给机会吧，直接让他回去不就得了。但天上这些神仙实在是太坏了，侮辱性地给了一个弼马温的工作让他做，还觉得高看他了。其实天上这些神仙就是势利眼，根本就没瞧得上孙悟空。后来他看蟠桃园又遭到了七仙女儿的嘲讽，于是彻底激怒孙悟空就大闹了天宫，我估计孙悟空想的是不给你们点颜色看看还真把我当成hello kitty了。所以大闹五庄观跟大闹天宫，都是因为这些人太不把孙悟空放在眼里了。要知道他可是响当当的齐天大圣，他看不惯这些傲慢神仙自以为是的样子，就想给他们点颜色看看。五庄观观主才是最冤枉的，因为他本来是诚心对待孙悟空和唐僧的。在孙悟空和唐僧没来的时候，他就已经知道他们要路过这里。还嘱咐了他的观童要好好照顾唐僧，并且还让观童拿两颗人参果给唐僧尝尝。其实坏事就坏在这两个童子身上了，如果不是他们说话太过于尖酸刻薄，怎么会激怒孙悟空大闹五庄观，还推倒人参果树呢？
《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参树”的主要人物是

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1、镇元子：《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。2、唐僧：金蝉子转世也。唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清原始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果” 。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情” 。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也” 。3、孙悟空：中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王” 。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。扩展资料：大闹五庄观：唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去听讲“混元道果” 。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情” 。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘盂兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也” 。还交待：“须要防备他手下人罗唣” 。自以为见多识广的孙悟空，到了五庄观，听了清风、明月对镇元子的介绍后“笑得打跌” ，忍不住喝道：“你这个臊道童，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”偷食人参果，推倒果树，不认错道歉，师徒一行就悄悄开溜；被镇元大仙追上询问，又以谎言搪塞。镇元大仙施手段，连人带马捉去，又特意安排与马草料，以“唐三藏做大不尊”之名，欲用皮鞭打之。并解释：“这和尚是出家人，不可用刀枪……” 。孙悟空见状，急承担责任，要求替打，大仙笑道：“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他” 。打完，又要打唐僧，孙悟空又求替打，大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽，却倒有些孝意。既这等，还打他罢。”当夜孙悟空作法，以柳树之根替身，使一行人逃脱。次日早，大仙得知，夸奖道：“孙行者，真是一个好猴王！”又说：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？”遂又追上将四人一马捉拿回观。二次捉住唐僧一行，镇元大仙命人支起油锅，要炸孙悟空。孙悟空当着镇元大仙的面施法捣了锅灶。弄得镇元大仙气急败坏要拿唐僧做人质。悟空和他商量后，那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通，赶紧到三岛求取医树之方。”他俩都对对方的神通所赞叹。孙悟空访三岛求方医树，听到各路神仙对人参果树的无计可施；到了观音处，又挨了一顿责骂，更了解到自己的冲动。观音随孙悟空到了五庄观，惊得镇元子急忙出来迎接，镇元子恭敬有礼：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”观音也对镇元子非常恭敬：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树” 。人参果树医活后，镇元大仙急令敲下十个人参果，请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会” 。送走观世音，大仙又安排蔬酒，与孙悟空结为兄弟。分别时，两人情投意合，依依不舍，颇有相见恨晚之意。参考资料：百度百科-金蝉子参考资料：百度百科-大闹五庄观参考资料：百度百科-镇元子
《西游记》中“大闹五庄观，推到人参果树”的是谁？再写出关于他的一则故事名称孙悟空啊《孙悟空大闹天宫》故事梗概：孙悟空向东海龙王借得定海之宝如意金箍棒，却被龙王告状，骗到天庭当弼
马温。悟空知道受骗，回花果山称“齐天大圣” 。李天王率领天兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。影片生动有趣，画面活泼优美。《孙悟空三打白骨精》唐僧师徒去西天取经来到白骨洞。白骨夫人施妖法，一变少妇，二变老妇，三变老叟，抓住唐僧。悟空以变制变，除掉白骨精，救出师父和同伴，却被赶回花果山。《孙悟空三打白骨精》唐僧师徒去西天取经来到白骨洞。白骨夫人施妖法，一变少妇，二变老妇，三变老叟，抓住唐僧。悟空以变制变，除掉白骨精，救出师父和同伴，却被赶回花果山。

《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是

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《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是齐天大圣孙悟空。故事梗概：唐僧一行人来到万寿山，山中有一座“五庄观” ，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。拓展资料：本故事出自吴承恩《西游记》第二十五回。师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。
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