“戴春鸡”等立春风俗

今天分享一篇【“戴春鸡”等立春风俗】希望大家喜欢 , 下面跟着小编一起阅读这一篇百科内容吧 , 看完之后记得点赞分享出去给朋友们看哦!【“戴春鸡”等立春风俗】立春 , 岁时节气名 , 是二十四节气之一 。为夏历的正月节 , 有时也在腊月 。按传统的算法:大寒后15天为立春 。每年公历2月4日前后太阳到达黄经315°时开始 , 是为立春日 。此时东风劲吹 , 河水解冻 , 沉睡了一冬的蛰虫开始活动起来 。草木复苏 , 气温回升 , 标志着春季开始 。
“一年之计在于春” , 人们十分珍惜这个气节 。几千年来形成了固定的风俗习惯 。尽管陕南、陕北、关中各地区的风俗各有差异 , 但在许多主要活动上 , 还是大同小异的 。立春的风俗很多 , 这里只举出数例 。随着时代的发展 , 风俗活动的形式有繁有简 , 内容也多有变化 。自民国以后 , 提倡科学、民主 , 传统的风俗也受其影响 , 逐渐取消了一些封建迷信的东西 。但传统的风俗习惯 , 仍然在人们生活中流行 。
糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的 , 按传统的作法 , 由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠 , 于立春前到县城聚会 , 精心制作春牛图像 。一般用竹篾绑成牛的骨架 , 用春木做腿 , 再糊上纸 , 涂上颜料 , 一个牛的形象就制作成功了 。俗谓糊上红黄色的纸多 , 当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸 , 当年收成不好 。所以知县安排多用红黄纸 , 以得民心 。春牛糊好后 , 举行开光点睛仪式 , 即设立香案 , 顶礼朝拜 。
打春牛
有用以桑木为骨架做成的春牛 , 是专供“打春牛”风俗活动用的“牛” 。冬至节后辰日取土合成泥坯 , 雕做成大小类似牛形状 。上画四时八节 , 360日12时辰图纹 。立春前一日 , 官民先于约定的农坛上祭祀 。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛” , 以示春耕开始 。接着由群众作扶犁耕地状 。边耕边打“春牛” , 口喊:一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语 。
迎春
为了迎春 , 先在县城郊区选择一片风水好地 , 搭起“春棚”准备迎春 。春棚一般搭在交通要道 , 便于集中人群的地方 。四周插上彩旗 。
迎春活动是在立春当天举行 , 具体时间以历书表为准 , 有时在当日辰时 , 有时在子时半夜 。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中 , 抬上春官游行显威 , 前拥后挤 , 威风无比 。并有报子、马弁等身着长袍马褂 , 或各样奇装异服 , 坐在二人抬的独木杠子上 , 边进行边做戏 , 打浑斗趣 , 引人发笑 。
迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中 , 然后到县政府(县衙)报喜迎春 。
游春、报春
迎春报喜后开始游春 , 各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边 , 由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边 。边走边舞 , 锣鼓喧天 , 鞭炮齐鸣 。游行的队伍浩浩荡荡 , 十分壮观 。游遍周围村庄 , 大街小巷 。
游春的队伍进入春场(检阅场地)后 , 绕场游两圈 , 然后各自列队站在安排的场地上 。此时 , 恭请知县老爷入春棚安坐 , 举行报春仪式 。按传统的风俗 , 设有报春台 , 身着奇装异服的报子 , 手执红黄各色彩旗 , 上场第一报——“风调雨顺” , 群众同声呼应;第二报——“五谷丰登” , 群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安” , 群众再同声呼应 。每来报者均有赏 。
春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子 。周代为甲日 , 后多在立春后第五个戊日举行 。《礼·明堂位》:“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省 , 而遂大蜡 , 天子之祭也 。”汉以前只有春社 , 汉以后始有春、秋二社 , 约在春分、秋分前后举行 。社日以祭神为主 , 并兼有乡邻聚会的意思 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“社日 , 四邻并结综会社 , 牲醪 , 为屋于树下 , 先祭神 , 然后飨其昨 。”唐代诗人王驾《社日》诗:“桑柘影斜春社散 , 家家扶得醉人归 。”可见古人对祭祀社神十分重视 , 以后成为风俗流传后代 , 成为一种祭祀活动 , 意为大地繁衍万物 , 祷告祭祀 , 以祈求六畜兴旺 , 五谷丰登 。
贴宜春字画
春天到了 , 给门壁上张贴宜春字画 , 这种风俗在唐代长安就有 。据记载:立春日 , 唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画 , 字称“宜春字” , 画称“宜春画” 。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容 。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词 , 表示迎春的志愿 。如果会绘画的人 , 常给门楣上画一幅《腊梅图》 。
戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日 , 母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡 , 缝在小孩帽子的顶端 , 表示祝愿“春吉(鸡)”立春日 , 妇女用线穿豆挂于牛角 , 或用麻豆撤在牛的身上 , 认为这样做 , 可以使幼儿免患麻疹 。前者称为“禳儿疹” , 后者称为“散疹” 。
佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗 。每年立春日 , 人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子” , 这种风俗起自唐代 , 现在仍然在农村中流行 。因为燕子是报春的使者 , 也是幸福吉利的象征 。所以许多富有人家 , 都在自己厅房正中或房檐下 , 修建燕子窝 , 只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上 , 搭上一小页垫板 , 上写“春燕来朝”四字 , 燕子就可自己建筑起窝来 。燕子是候鸟 , 春天飞到北方 , 秋天飞到南方 。“不吃你家谷子 , 不吃你家糜子 , 只在你家抱一窝儿子 。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里 , 招惹燕子繁殖生息 。每年立春这天 , 人们都喜欢佩戴“燕子” , 特别是小孩 , 父母早就给他(她)们准备好了 , 他们戴在胸前 , 手之舞之 , 足之蹈之 , 兴高采烈 , 雀跃有余 。
吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗 , 流传在陕西澄城一带 。每年立春日 , 妇女用各色布绺编成布穗 , 或用彩色线缠成各种形态的“麦穗” 。然后吊在小孩或青年人的身上 , 也可挂在牲口如驴、马、牛的身上 , 藉以祝福来年风调雨顺 , 五谷丰收 。
单贴在墙壁上 , 用来镇压驱杀毒蝎 。如写:“谷雨三月中 , 天师到门庭 。手执七星剑 , 斩杀蝎子精 。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动 , 如在黄表上写:“谷雨日 , 谷雨晨 , 奉请谷雨大将军 。茶三盏 , 酒三巡 , 蝎子立刻化为尘 。”用以驱除毒蝎 。陕西西乡一带人民 , 每年在谷雨日天刚亮时 , 用柳枝鞭打四壁 , 以禳除毒蝎 。