识别邪教的基本方法有哪些举例说明


识别邪教的基本方法有哪些举例说明

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【识别邪教的基本方法有哪些举例说明】识别邪教的方法:如果宣扬的内容违背伦理道德,与现实社会对抗,吹嘘“教主”无所不能,拥有各种神通,要求信徒抛弃一切,跟从“教主”,绝对服从,一般可以判定为邪教 。
邪教是指假借宗教、气功或者其他名义成立的,神化首要分子,迷惑、欺骗他人,发展、控制成员,制造、传播歪理邪说 , 危害社会的非法组织 。邪教多以传播宗教教义、拯救人类为幌子散布谣言,通常有一个自称具有超自然力量的开明领袖,以秘密结社的形式控制群众,一般以不择手段敛财为目的 。
如何准确判断一个宗教是不是“邪教”?著名精神病学家罗伯特·杰伊·利夫顿(Robert Jay Livton)于1981年发表论文《邪教的形成》,阐述了界定邪教的三个标准,是目前公认的界定邪教的核心原则 。当最初可能维持崇拜的基本原则失去作用时 , 有魅力的领导人越来越成为崇拜的对象 。
采用了一种称为“强制说服”或“思想改造”的方法,领导人和占统治地位的集团在经济、性和其他方面剥削其成员 。
心理学家玛格丽特·辛格(Margaret Singer)在其颇具影响力的著作《我们中间的邪教》(1992)中阐述了自己的观点,并扩展了利夫顿的观点 。对于邪教的定义 , 她总结了基于组织行为和组织结构的各种要素 。
辛格认为,要评价一个团体是否是邪教,应重点关注以下三个主要方面:团体的起源和领导者的作用、权力结构或领导者与信徒的关系 , 并采取协调一致的说服方案(又称“思想改造”) 。
辛格的方法主要是综合考察邪教头目和信徒之间的关系,解释人们为什么留在邪教,即使这不符合他们自身的利益 。
加州大学洛杉矶分校(UCLA)神经精神病学学院负责人路易斯·乔·韦斯特(Louis Joe West)在1985年提出了邪教的新定义:“邪教是对某人、某个想法或某件事表现出极大或过度崇拜或信仰,并使用劝说和控制等不道德的操纵技术的团体或运动 。
比如 , 使人远离曾经的朋友或家人,使人精神衰弱,用特殊手段提高人的暗示心理和依从性,加强群体压力、信息控制,抑制人的个性和批判性判断,加强对群体的依赖和对离开群体的恐惧等 。
以达到集团领导者的目的,从而对其成员、其家庭和社区造成实际或可能的伤害 。“韦斯特的定义基本上可以看作是对利夫顿确定的区分邪教的三个核心的推论 。
邪教的基本特征法国情报总局根据多年对邪教的追踪经验 , 总结了邪教的十大特征:
首先 , 邪教对其信徒进行精神控制,信徒必须按照“精神领袖”的意志行事 。这种精神控制的严重程度早已超出了人们的想象 。
第二,邪教通过信徒聚敛财富 。几乎所有的邪教头目都是这么干的 , 所以邪教往往有很强的经济实力 。邪教敛财的方式也多种多样 。有的邪教要求成员缴纳年收入的3%作为“会费”;有的通过举办培训班收取费用;有的出版期刊、教学期刊等 。
第三,邪教脱离正常的社会生活 。邪教内部的法律高于正常的社会法规 , 信徒首先要遵守规则 。如果信徒脱离社会,就会失去家人和朋友的帮助,完全融入邪教 。有些人即使后悔也走不掉 。
第四,邪教侵犯的多是个人的身体 。尤其是对女性信徒和儿童,人身攻击,包括性侵犯,已经成为邪教信徒中经常发生的悲剧 。
第五 , 邪教招募儿童加入 。我国法律禁止向儿童教授宗教内容 。但是邪教没有顾忌 。
第六,邪教是反社会的,就是社会如此“丑陋”,只有加入“教会”才能净化灵魂 。
第七,邪教扰乱正常的社会秩序 。
第八,邪教不断引起司法纠纷 。写了一本书揭露其邪教本质和内幕的采访人员福伯特被围攻起诉,说他无理攻击“山达基” 。法院最终判决“山达基”败诉 。
第九 , 邪教经常转移资金 。
第十,邪教试图渗透公共权力机构 , 以扩大其影响 。
扩展数据:
邪教是指假借宗教、气功或者其他名义成立的,神化首要分子,迷惑、欺骗他人 , 发展、控制成员,制造、传播歪理邪说,危害社会的非法组织 。
邪教多以传播宗教教义、拯救人类为幌子散布谣言,通常有一个自称具有超自然力量的开明领袖,以秘密结社的形式控制群众,主要目的是不择手段地敛财 。
以上说明了识别邪教的基本方法 。有哪些例子可以说明本文到此结束,希望对大家有所帮助 。